Justin Aristide Lapeyre | |
Születés |
1899. január 31 Monguilhem ( Gers , Franciaország ) |
---|---|
Halál |
1974. március 23 Bordeaux ( Gironde , Franciaország ) |
Első fogva tartás | 1973, öt év börtön a terhesség önkéntes felmondásának gyakorlása miatt . |
Eredet | Francia |
A harcosság típusa |
beszélő közvetlen cselekvés író |
Védett ok |
szabadelvű antiklerikus neomaltusz anarcho-szindikalizmus szabad gondolat pacifizmus antimilitarizmus |
Justin Aristide Lapeyre , született 1899. január 31A Monguilhem ( Gers ) és meghalt 1974. március 23A Bordeaux ( Gironde ), egy libertárius , anarcho-szindikalista , szabadon gondolkodó , antiklerikális , pacifista és antimilitarista aktivista .
Támogatója az elsajátítását nemzés -ben ítélték 1973-ban a Assize Bíróság öt év börtönbüntetésre „testi sértés halálhoz vezető szándéka nélkül, hogy ez” alatt önkéntes terhesség-megszakítás .
Paul Lapeyre testvére .
Aristide Lapeyre, a postás lett gazda fia, a tanulmányi bizonyítványon túl nem folytatta tanulmányait.
Bordeaux-ba, majd Párizsba indult, ahol megismerkedett egy anarchista aktivistával, aki a Sébastien Faure által alapított liberális iskolába, a La Ruche-ba késztette .
18 évesen mozgósítva az 1918-as fegyverszünet alig mentette meg a front elhagyásától. Három szolgálati év alatt összesen 560 nap büntetést sorakoztatott fel anarchista röpcédulák vagy újságok laktanyában történő terjesztéséért, engedetlenségre való buzdításért, hamis engedélyekért Párizsba menni és anarchista gyűléseken felszólalni, az ezredes autójának lopásáért, hogy barátokat szerezzen pacifista tüntetésen Párizsba .
Testvéreivel, Paul Lapeyre-vel és Laurent Lapeyre-rel , a CGT-SR 1926 - os létrehozásának egyik építésze volt .
Hozzájárul a Sébastien Faure által kezdeményezett Anarchista Enciklopédiához , amelyhez különösen a Kaszt , Enciklika , Rabszolgaság , Robbanóanyag , Erő, Testvériség , Határ , Egyenlőtlenség stb. Cikkeket írja .
Tól től 1929. március, antiklerikális dühöngést tesz közzé , a Lucifer-t , a "szabad gondolkodás és az egyéni kultúra szervét", megalapít egy azonos nevű kiadót, majd kiadja a La Révolte című újságot , a " délnyugati anarchista szervet".
Kézműves fodrász lett, és 1931-ben a régi Bordeaux-ban nyitotta meg a „szalonot” a rue de La Fusterie 44. szám alatt, ahol találkozási pontként terjesztette a szabadelvű sajtót.
Noros Bartosek új-malthusiai orvossal , André Prévôtel és felesége, Andrée-vel együtt letartóztatták.1935. március, a "kasztrálásban való bűnrészességgel" vádolt "sterilizált emberek bordeaux-i ügyében" (miközben csak vazektómia ... a törvény nem tiltja). Tovább engedtékJúlius 6, hasznot húz az elbocsátásból.
Tól től 1936. július, átszáll Katalónia, Aragon és Franciaország között. Hozzájárul a CNT és az FAI harcosainak hatékony támogatásához, és népszerűsíti Franciaországban a spanyol forradalmat, valamint a mezőgazdasági és ipari közösségek munkáját, különösen Új-Spanyolország kiadásával .
A német megszállás kezdetétől fogva Dordogne-ban és Lot-et-Garonne-ban megszervezte a zsidók és a tűzálló anyagok demarkációs vonalának két átjárási láncát .
Ban ben 1941. októberegy német tiszt elleni támadást követően a rendőrség letartóztatta és a Bordeaux melletti Pichey-Beaudésert táborban túszul ejtette . Ha nem szerepel az első ötven lelőtt túsz listáján, ezt a szívességet annak köszönheti, hogy anarchista lévén ... nem kommunista. Több hónapot töltött azzal, hogy meglőtték, mielőtt 1943-ban végül szabadon engedték.
A második világháború után az Anarchista Föderáció alapítói között volt , különösen Robert Joulin , Henri Bouyé , Maurice Joyeux , Georges Fontenis , Suzy Chevet , Renée Lamberet , Georges Vincey , Paul Lapeyre , Maurice Laisant , Maurice Fayolle mellett , Giliane Berneri , Solange Dumont , Roger Caron , Henri Oriol és Paul Chery .
Részt vett a szabadelvű mozgalom újjáépítésében, és folytatta az előadásokat az Anarchista Szövetség , a Nemzeti Munkaügyi Szövetség és a Szabad gondolkodás Országos Szövetsége számára, amelyeknek sokáig az egyik országos előadó volt.
1953 folyamán egyike volt azoknak, akik a „ Georges Fontenis- ügy ” után újjáépítették az Anarchista Szövetséget (FA) , és tizenegy évig ő volt a felelős annak belső közleményének szerkesztéséért.
1968-ban az FA küldöttei közé tartozott a carrarai ( olaszországi ) nemzetközi kongresszuson .
Vallásellenes és antiklerikális , ő is régóta Neo - Malthus aktivista . Harcol az abortusz jogáért , nem habozik maga gyakorolni. Másokat is képez erre, például Hellyette Bess-t .
Elítélik 1973. június 19a beteg véletlen halálát követően öt évig terjedő szabadságvesztés, csak két évvel a terhesség önkéntes felmondását engedélyező törvény megalkotása előtt .
A hemiplegia támadását követően orvosi kegyelmet kapott. A kimerítő harcos élet viselte, és meghalt1974. március 23.
„A kifejezések hazugságának, az érvelés tévedésének megmutatása aláássa az erőltetett szervezetet. Az ingyenes szerződések felkutatása és az autoriter szerződés végleges szakadásának előkészítése - erőszakos vagy sem - ilyen a mi propagandánk. Röviden: külső tekintély, a lehető legintenzívebb élet, azonnal, ma; és készülj fel holnapra egy élményekben gazdagabb talajra. », Az én individualizmusom , Anarchista Enciklopédia .
Szerint Jean Barrué : „Mert engedéllyel értelmiségiek, Aristide Lapeyre volt” autodidakta „: ő sokat olvas, de a tudás nem volt semmi könyvmoly. Mindenekelőtt sokat gondolkodott az élet iskoláján. Előadásait, beszélgetéseit józanul előkészítették, alaposan dokumentálták, de hivalkodó műveltség nélkül. Nincsenek magas hangú tirádák vagy lírai repülések: Aristide elkerülte a tenorok háborgását az értekezleteken! Tisztelte a közönséget és az ellenfelet: az ő szemében a sértő irónia és az invektív viselkedés nem volt a komoly és udvarias megbeszélés. Ez az erénye volt, amely politikai körökben oly ritka volt: tolerancia. Ez a tolerancia, amely nem szkepticizmus és nem intellektuális gyengeség, hanem az egyén és a gondolat szabadságának tiszteletben tartása - és mindenekelőtt! - az ellenféllel együtt a libertáriusok kardinális erényének kell lennie. "
Cédric Guérin történész számára: „Aristide Lapeyre-t úgy írhatjuk le, mint egy pragmatikus forradalmi anarchistát, aki elutasította az állandó tevékenységet, támogatva a tartós, kitartó, kitartó cselekvést. Számára különösen fontos volt az egyének képzése, ezért kísérleti iskolába való próbálkozása, munka iránti vágya, függetlenül a hallgatók számától, a racionalista Francisco Ferrer iskola negyedszázadon keresztül, egy este. Hetente szervezett. a bordeaux-i anarchista csoport és részvétele a hagyományos szekularizmus védelméért folytatott harcban. Tényleg támogatta azokat, akik számára a világi oktatás "nem tartalmazhat dogmatizmust sem a vallás, sem az állam, sem a párt részéről, tiszteletben tartva a gondolkodás és a lelkiismeret szabadságát". "
A világ a1973. július 18A szakszervezeti André Bergeron a Force OUVRIERE határozza meg, mint „az utódja Sébastien Faure ”