Pacifizmus
A pacifizmusnak két lehetséges jelentése van, beleértve a békét támogatók fellépését , vagy az erőszakmentesség doktrínáját . Bár a két fogalom összefügg, elméletben és a gyakorlatban is eltér egymástól. A pacifizmus a béke vagy a béketeremtés támogatóinak tana és cselekedete . A szocialisták előtt 1914 ( Jean Jaurès ), a Zimmerwaldiens során első világháború , az ellenfél a gyarmati háborúk vagy a partizánok béke készségesnek pacifizmus, amely nem mindig hasonlítható erőszakmentesség . A pacifizmus elképzelése, hogy egy személy elutasítja az erőszak minden formáját, másfelől sokkal szélesebb körű.
Az erőszakmentesség doktrínájában számos filozófiai áramlat tiltja az erőszak minden formájának alkalmazását a radikális pacifizmus miatt. Látás, amelyet sok mozgás és gondolatáram hordoz, általános hivatással (a humanista gondolkodás áramlása, a hinduizmus ihlette több irányzat , keresztény áramlatok stb.).
Történelem
XIX . Század vége
Az Európa hajnalán a XX th században, a nagy áramok pacifizmus következők:
- A törvény útján a béke aktualitása, amelyet az első békekongresszus 1889-ben Párizsban, az egyetemes kiállítás szélén tartott , majd 1899-től Hágában nemzetközi konferenciák, valamint a hágai állandó választottbíróság létrehozása jött létre .
- Az üzleti körök pacifista áramlata: „50 év békére van szükség ahhoz, hogy meggyógyuljon néhány év győzelmétől. "
- Az angolszász vagy német protestáns egyházak keresztény pacifista áramlata.
- A szocialista pacifista áramlat két tendenciával rendelkezik Franciaországban : az egyik antimitaritarista és hazafias ( Gustave Hervé ), a másik antimilitarista, de hazafias ( Jean Jaurès ). A háború kihirdetése alatt, miközben Jaurès- t meggyilkolták, a szocialisták kvázi egyhangúsága a Szent Unióhoz gyülekezett , egészen 1917-ig, amikor a konfliktus iránti fáradtság bizonyos közönséget adott a baloldal pacifista eszméinek. Joseph Caillaux békét javasol anektusok vagy kártérítés nélkül. 1918 januárjában letartóztatták "ellenséges hírszerzés" és "az állambiztonság elleni összeesküvés" vádjával.
XX . Század
Rene Remond történész szerint továbbra is fennáll a XIX . Századi szocialista baloldali gondolat szerint, hogy a háború a kapitalizmus következménye, amely a nacionalizmus előnyeit szolgálja a munkamegosztás megteremtésében; Ezekre a kapitalizmust és a melegedést asszimiláló internacionalista eszmékre oltja Lenin tézisét , aki az imperializmus fogalmát fejleszti ki, amely a háború exportja az egyetlen megoldás a kapitalizmus terjeszkedésére. A maga részéről, Trockij , az ő átmeneti program a negyedik International, azt jelzi, hogy „pacifizmus a fedezetet imperializmus”. Ezen a feltétel nélküli pacifizmuson túl a marxizmus-leninizmus a "jó háború" vagy a "rossz háború" fogalmát kovácsolja, a teológusok módszere szerint megkülönböztetve az igazságos és az igazságtalan háborút. A jó háborúk ekkor az emberek által vívott háborúk, hazafias háborúk, felszabadító háborúk, vagy a "rossz háborúk" hátterében álló kapitalizmus megdöntésére irányulnak. 1936-tól ugyanaz a megkülönböztetés jelenik meg a jobboldalon, "kissé az autoriter rezsimek iránti szimpátiából , sokat attól tartva, hogy ideológia okokból a baloldal háborúba sodorja" . Rémond szerint továbbra is megfordulnak a jó vagy a rossz háború tulajdonságai: a baloldal egy részének jóak lennének olyan háborúk, amelyeket olyan eszmék nevében folytattak, mint a szabadság, az emancipáció vagy a tőkések által folytatott érdekháborúk; míg a jobboldal egy részében el kell utasítani ezeket az ideológiai háborúkat, amelyeket olyan absztrakciók nevében hajtanak végre, mint például a zsidókkal való szolidaritás vagy a demokrácia totalitarizmus elleni védelme, a jó háborúknak csak a terület védelmére kell törekedniük, vagy a „testi és jelentős felismerések” .
Ugyanakkor megjelenik egy "vitalista" pacifizmus, amelynek emberi élet értéke meghaladja az összes többi értéket. Erkölcsi és filozófiai alapjait azonban utólag megkérdőjelezték, a második világháború után a "inkább Hitler, mint háború" szlogen a barbárság és a népirtás elfogadását jelenti .
A békemozgalmak Nyugat-Európában (Egyesült Királyság, Nyugat-Németország) az 1970-es évek közepén és különösen az 1980-as évek elején erősen fejlődtek. Az egyik alapító esemény a neutronbomba kifejlesztése (1976), amely elősegítette a „húsvéti felvonulások” újraélesztését. , amelyek az 1950-es évek végén éltek Németországban. 1979 és 1986 között a pacifista tüntetések Németországban tömegtüntetésekké váltak. Az új amerikai közepes hatótávolságú Pershing II rakéták és a cirkáló rakéták telepítése ellen ( a NATO SALT II megállapodásának részeként az SS-20 szovjet rakétákkal való egyensúlyról ) látványos demonstrációkat mutattak be a pacifistáknak, polgári engedetlenség kíséretében. mint például a katonai bázisok és az indítóhelyek blokádja , tiltakozó kampányok stb. Nagy-Britanniában egy walesi eredetű mozgalom, a Nők az életért a földön foglalja el a Greenham Common ( Berkshire ) katonai támaszpontját, hogy tiltakozzon a cirkálórakéták telepítése ellen. A katonai bázist a. Hónapban hozták létre1981. szeptember : az első tiltakozó útlezárások kezdődnek 1982. május 250 aktivista közreműködésével, akik közül 34-et letartóztatnak.
A pacifizmus nagyon széles körben gyűlt össze, a keresztény mozgalmaktól az anarco-syndicalistákig. Az 1980-as évek vége felé, a Perestroikát kísérő detente segítségével a pacifista mozgalom mintha elfogyott volna, de Németországban az 1990-es évek elejétől visszanyerte színeit, reagálva a Bundeswehr előjogainak kibővítésére és a az ország felvétele az Öböl-háborúba (1991), a koszovói háborúba (1999), majd a terrortámadások után2001. szeptember 11A hívás az amerikai elnök , George W. Bush a terrorizmus elleni háború , és különösen a harmadik Öböl-háborúban vívott 2003-ban az Egyesült Államokban, Nagy-Britanniában és szövetségeseik ellen Irakban. Egyetlen napjára2003. február 15, több mint 10 millió ember mobilizálódott egyetlen nap alatt a világ nagy metropoliszaiban a közelgő háború ellen.
2004–2005 tele a nyugat-európai pacifista mozgalom egyik csúcspontja volt, szemben az Európai Unió alkotmányával és a kölcsönös védelem politikájáról szóló cikkeivel: különösen kritizálta az európai fegyveresek beavatkozásának megerősítését. erők a világon, az európai hadsereg misszióinak meghosszabbítása és az egyes tagállamok kötelessége, hogy korszerűsítsék fegyverzetüket (az európai alkotmány I-41. cikke: "A tagállamok vállalják, hogy fokozatosan javítják fegyvereiket" ). Ha ez az alkotmánytervezet nagyon kevés visszhangot talált a Szövetségi Köztársaságban, az NSZK szomszédos országaiban, különösen a Benelux államokban és Franciaországban, akkor vitát váltott ki. Nemzeti népszavazások Franciaországban (2005. május) és Hollandia (2005. június), ahol a pacifista mozgalmak az alkotmánytervezet ellenzői mellé álltak, széles „nem” szavazatot adott ki.
Pacifizmus és antimilitarizmus
Nehéz nem látni a pacifizmust az antimilitarizmus egyik formájaként , a mindennapi életbe átültetve. Számos polgári szervezet merít inspirációt az antimilitarizmusból és a pacifista perspektívákból, hogy megkérdőjelezze a katonai erő szisztematikus alkalmazását konfliktusokban, ellenzi a katonai toborzást és követeli a polgári szolgálat formáinak megszilárdítását.
Megelőzés és közvetítés
A társadalom- és politikatudomány számos területén nagyon fontos kutatási áramlat jelenik meg a konfliktusok hatékony kezelése és a pacifista gondolkodás ihlette erőszakos konfliktusok megelőzése szintjén.
Vallások
Az idők során a pacifizmust gyakran vallási motívumok motiválták. A pacifizmus az ókeresztények körében nyilvánul meg . Ez a gondolat különösen jelen van a protestáns egyházakban is : a menoniták és a kvékerek közössége példája ennek az aggodalomnak különösen elkötelezett megnyilvánulását jelenti. Ma a katolikus egyház VI . Pál pápa nyomán hirdeti, hogy "a fejlődés a béke új neve" . Ezzel szemben a vallás is oka lehet azoknak a konfliktusoknak, amelyek üldözéshez és háborúkhoz vezethetnek .
Promóterek
Híres pacifisták
Sok olyan ismert és elismert ember van, aki a történelem során határozott pacifista álláspontot foglalt el. Ezen emberek írásai inspirálhatják:
-
Henry David Thoreau , a XIX . Századi filozófus, költő és író . A polgári engedetlenség (1849) című könyvet, amelyben a kormány elleni egyéni akaratból kiinduló ellenállás gondolatát vetette fel, a XIX . Századi "erőszakmentesség" fogalmának eredetének tekintik .
- Gandhi
- Jean Jaurès
-
Danielle Le Bricquir , pacifista aktivista, feminista, festő
- Karl Liebknecht
- Rosa Luxemburg
- Siegfried sassoon
-
Hélène Brion , pacifista aktivista, feminista és szakszervezeti aktivista
-
Romain Rolland , a francia író , született Clamecy (Nièvre) szóló 1866. január 29 - énés Vézelayben halt meg 1944. december 30. 1916- ban megkapta az 1915-ös irodalmi Nobel-díjat fő munkájáért, a Jean-Christophe-ért . Ő igazságtétel igénye vezette, hogy a béke „ közelharci felett ” alatt és után első világháború .
-
Stefan Zweig osztrák íróaktivista más európai szerzők segítségével az első világháború előtti, alatti és utáni békéért .
-
Woodrow Wilson üzenetet küld a kongresszusnak, amelynek garantálnia kell a békét. Ez a 14 pontos beszéd ( A világot biztonságossá kell tenni a demokrácia számára ) különösen a Nemzetek Ligájának (SDN) létrehozására szólít fel .
-
Erich Maria Megjegyzés , német író és az Nyugaton, semmi új ,
-
Adrienne Thomas , németül beszélő író, a Die Katrin Wird Soldat ( Catherine soldat ) írója
- Alain (filozófus)
-
Roger Martin du Gard , a háborúk közötti pacifizmus mozgalom nyomán, ben írt egy barátjának1936. szeptember„Inkább mindent, mint háborút, mindent! Még a fasizmus Spanyolországban, sőt a fasizmus Franciaországban, még Hitler is! ".
-
Aristide Briand , nevezetesen aláírja a háború betiltásáról szóló megállapodást! ( Briand-Kellogg paktum )
-
Jean Giraudoux , utóbbi barátja, a trójai háború pacifista darabjának írója nem kerül megrendezésre .
-
Louis Lecoin , harcos anarchista , antimilitarista , nagyon részt vesz a lelkiismereti kifogásokért folytatott harcban .
- Albert Einstein
-
Bertrand Russellt , angol matematikus, logikus, filozófus irodalmi Nobel-díjat , militáns ellen háborúk, a első világháború e a Vietnam . Kibocsátja a Russell-Einstein Manifesto ellen nukleáris fegyverek.
- Leó Szilárd
-
Jean Rostand , biológus, társalapító, Claude Bourdet és az MCAA (Atomfegyverzet elleni Mozgalom ) tiszteletbeli elnöke, amely 1968-ban leszerelés, béke és szabadság mozgalma lett .
-
Théodore Monod , természettudós, felfedező.
-
Jean Giono , többé-kevésbé anarchista, de „ integrált pacifista ” író , egy pacifista mozgalmat alapított a „Les Rencontres du Contadour ” néven, amelyet egy Montagne de Lure ( Basses-Alpes ) faluból neveztek el , de karizma hiánya, individualizmusa és az, hogy megtagadja a fontos döntéseket, lesiklatja ezeket az illúziókat.
-
Bernard Clavel , regényíró, pacifista könyvek, a Le Silence desarmes , Lettre à un képi blanc és az Union pacifiste de France folyóiratának cikkei . Barátja Louis Lecoin , hogy támogatja a harcot lelkiismereti .
-
Joan Baez , amerikai énekes, Martin Luther King mellett és a vietnami háború ellen főleg az állampolgári jogokért küzdő aktivista .
-
John Lennon testesíti meg az 1970-es évek béke és szerelem mozgalmának mélyreható és tartós elkötelezettségét: emlékére továbbra is nagygyűlést rendeznek New Yorkban minden évben.December 8.
-
Jane Fonda , amerikai színésznő, aktivista, különösen a vietnami és iraki háborúk, valamint az izraeli-palesztin konfliktus ellen .
-
Noam Chomsky , aki gondolkodó-aktivista tevékenységében soha nem szünteti meg minden lehetséges pacifista megoldás keresését, mielőtt háború indulna egy ország vagy egy nép ellen, mindig iszonyatos emberi tragédia marad.
- A lelkész André TROCME szervező a védelem a zsidók a Haute-Loire során holokauszt , alapítója a Collège Cévenol a Chambon-sur-Lignon és vezetője a békemozgalom MIR összefoglalt eszméit című könyv Jézus Krisztus és az az erőszakmentes forradalom , amelyet a Labor and Fides adott ki 1961-ben.
-
Cabu , sajtókarikaturista , számos antimitarista rajzfilm szerzője, meggyilkolták a Charlie Hebdo újság mészárlásában
-
Robert L. Holmes , az amerikai filozófus számos művet és tudományos cikket publikált, amelyek bemutatják a pacifizmus erkölcsi igazolását a modern korban.
Nobel-békedíj
A Nobel-békedíjjal kitüntetett magánszemélyek vagy szervezetek mellett megemlíthetjük:
Békés nemzetek
A globális békeindex a legbékésebb országokat mintegy húsz kritérium alapján méri (nevezetesen a konfliktusokban való részvétel, a fegyverek értékesítése, a katonai kiadások, a kormány átláthatósága , a bűnözés mértéke stb.). A kisebb pontszám békésebb országot jelent.
A legbékésebb országok rangsorolása
Rang
|
Ország
|
Pontszám
|
---|
1
|
Izland
|
1.162
|
2
|
Norvégia
|
1.357
|
3
|
Új Zéland
|
1.363
|
4
|
Dánia
|
1,377
|
5.
|
Írország
|
1.396
|
5.
|
Japán
|
1.396
|
6.
|
Finnország
|
1,447
|
7
|
Svédország
|
1,478
|
8.
|
Kanada
|
1,481
|
9.
|
Portugália
|
1,481
|
10.
|
Ausztria
|
1,483
|
11.
|
Belgium
|
1,498
|
12.
|
Németország
|
1,523
|
13.
|
Cseh Köztársaság
|
1,524
|
14
|
svájci
|
1.526
|
15
|
Szlovénia
|
1,539
|
16.
|
Chile
|
1,568
|
17.
|
Szlovákia
|
1,571
|
18.
|
Magyarország
|
1,575
|
19.
|
Bhután
|
1.611
|
20
|
Hollandia
|
1,620
|
21
|
Spanyolország
|
1.633
|
22.
|
Omán
|
1,641
|
23.
|
Hong Kong
|
1,657
|
24.
|
Uruguay
|
1,661
|
25
|
Ausztrália
|
1.664
|
26.
|
Románia
|
1,682
|
27.
|
Lengyelország
|
1,683
|
28.
|
Észtország
|
1,684
|
29.
|
Szingapúr
|
1,692
|
30
|
Katar
|
1,702
|
31
|
Costa Rica
|
1,702
|
32
|
Dél-Korea
|
1.719
|
33
|
Olaszország
|
1,724
|
34
|
Szaud-Arábia
|
1.726
|
35
|
Vietnam
|
1.729
|
36
|
Tajvan
|
1,731
|
37
|
Malaysia
|
1.744
|
38
|
Egyesült Arab Emírségek
|
1.747
|
39
|
Madagaszkár
|
1,766
|
40
|
Ghána
|
1,765
|
|
Rang
|
Ország
|
Pontszám
|
---|
41
|
Tunézia
|
1,770
|
42
|
Botswana
|
1,786
|
43
|
Litvánia
|
1,788
|
44.
|
Görögország
|
1,791
|
45
|
Panama
|
1,798
|
46
|
Kuvait
|
1.818
|
47
|
Lettország
|
1,848
|
48
|
Argentína
|
1,873
|
49
|
Egyesült Királyság
|
1,898
|
50
|
Mozambik
|
1,909
|
51
|
Ciprus
|
1,915
|
52
|
Marokkó
|
1,928
|
53
|
Zambia
|
1,930
|
54.
|
Kína
|
1,934
|
55
|
Paraguay
|
1,946
|
56
|
Gabon
|
1,952
|
57
|
Tanzánia
|
1,966
|
58
|
Líbia
|
1,967
|
59
|
Kuba
|
1,968
|
60
|
Bulgária
|
1,994
|
61
|
Kazahsztán
|
1,995
|
62
|
Bahrein
|
1,995
|
63
|
Jordánia
|
1,997
|
64.
|
Namíbia
|
2.003
|
65
|
Szenegál
|
2.017
|
66
|
Nicaragua
|
2,020
|
67
|
Horvátország
|
2,030
|
68
|
Malawi
|
2.038
|
69
|
Bolívia
|
2.052
|
70
|
Peru
|
2.056
|
71.
|
Egyenlítői-Guinea
|
2,059
|
72
|
Moldova
|
2,059
|
73.
|
Egyiptom
|
2.068
|
74.
|
Dominikai Köztársaság
|
2.071
|
75
|
Bosznia és Hercegovina
|
2.089
|
76
|
Kamerun
|
2,093
|
77
|
Szíria
|
2,106
|
78
|
Indonézia
|
2,111
|
79
|
Mexikó
|
2.125
|
80
|
Ukrajna
|
2.150
|
81.
|
Franciaország
|
2.168
|
|
Rang
|
Ország
|
Pontszám
|
---|
82
|
gyümölcssaláta
|
2.170
|
83.
|
Brazília
|
2.173
|
84.
|
Szerbia
|
2.181
|
85
|
Kambodzsa
|
2,197
|
86
|
Banglades
|
2,219
|
87
|
Ecuador
|
2,219
|
88
|
Pápua Új-Guinea
|
2,223
|
89
|
El Salvador
|
2,244
|
90
|
Jamaica
|
2,251
|
91
|
Kenya
|
2,258
|
92
|
pulyka
|
2.282
|
93.
|
Guatemala
|
2.285
|
94. o
|
Trinidad és Tobago
|
2.286
|
95
|
Jemen
|
2,309
|
96
|
Amerikai egyesült államok
|
2.317
|
97
|
Irán
|
2.384
|
98
|
Honduras
|
2,390
|
99
|
Dél-Afrika
|
2,399
|
100
|
Fülöp-szigetek
|
2,428
|
101
|
Azerbajdzsán
|
2,448
|
102
|
Venezuela
|
2.453
|
103.
|
Etiópia
|
2,479
|
104
|
Uganda
|
2.489
|
105
|
Thaiföld
|
2.491
|
106.
|
Zimbabwe
|
2,495
|
107.
|
Elefántcsontpart
|
2,511
|
108.
|
Burma
|
2,524
|
109.
|
India
|
2,530
|
110
|
Üzbegisztán
|
2,542
|
111.
|
Srí Lanka
|
2,575
|
112
|
Angola
|
2,587
|
113
|
Pakisztán
|
2,591
|
114.
|
Libanon
|
2,662
|
115
|
Algéria
|
2,694
|
116
|
Colombia
|
2,770
|
117.
|
Nigéria
|
2.907
|
118
|
Oroszország
|
2.973
|
119
|
Szudán
|
3,192
|
120
|
Irak
|
3,267
|
121
|
Izrael
|
3.553
|
|
Viták
Vélemények
Leon Trotsky : "A tömeg természetes kötődését kiaknázva a békéért, és ettől eltérve a kispolgári pacifisták végül az imperializmus öntudatlan támogatóivá alakulnak".
Jules Guesde úgy véli, hogy a polgári pacifisták úgy tesznek, mintha figyelmen kívül hagynák, hogy a háború a kapitalizmus velejárója.
Néhány elemző számára a pacifisták szisztematikus háborúval való szembenézése kritikát jelent; az előszóban az 1946. évi kiadásában La Trahison des Clercs , Julien Benda állást ellen szisztematikus pacifizmus, amely kizárja a háború minden esetben. Az ezt az elméletet védő "klerikusokról" szólva így ír:
"Úgy gondoljuk, hogy a klerikus tökéletesen szerepet játszik abban, hogy elismeri az erőszak alkalmazását, sőt felhívja is, amint az csak az igazságosság szolgálatában jár el, azzal a feltétellel, hogy nem felejti el, hogy ez csak átmeneti szükségszerűség és soha nem önmagában érték. "
Az ő Gondolatok Gandhi , George Orwell is megvédte hasonló helyzetben szemrehányást a pacifisták a „kijátssza kínos kérdések” és elfogadása „a steril és tisztességtelen tételt, hogy minden háborúban a két tábor képviseli ugyanaz a dolog, ami miatt Mindegy Nem számít, ki nyer. " Gandhival beszélve azt is írta:
„Mi van a zsidókkal? Elfogadja, hogy mindet kiirtjuk? És ha nem, mit javasol annak elkerülésére, ha kizárja a háború lehetőségét? "
Végül Mario Vargas Llosa perui szerző szerint ez a hozzáállás a hatalom diktátorokra hagyását jelenti. A szabadság tétje című cikkében ezt írja :
"A pacifizmus altruista érzésnek tűnik, amelyet az erőszak ökumenikus megsemmisítése és a józan ész világának álma inspirált, ahol a nemzetek közötti konfliktusokat tárgyalóasztal körül rendezik, és ahol a fegyverek eltűntek. Ez egy remek mese, de aki úgy véli, hogy a megvalósítás legjobb módja az, ha minden háborúval egyformán szemben állunk, az azon dolgozik, hogy a világ egy dzsungel legyen, amelyet hiénák és sakálok uralnak, és ahol a juhokat kiirtanák. "
Képtár
Bibliográfia
-
A pacifisták Frédéric Rousseau éd., Guerres, Paix et Societies, 1911-1946 , Neuilly, Atlande, 2004, p. 552-573 .
-
Paix, pacifisme , C. Delporte, J.-Y. Mollier, J.-F. Sirinelli szerk., Franciaország kultúrtörténeti szótára, Párizs, PUF, 2010, p. 593-596 .
-
A pacifizmus lőszere: több mint 400 gondolat és érv antológia a háború ellen / Gondolatok, amelyeket Ermenonville gyűjtött - Groupe de propaganda par la brochure (Párizs) - 1933; 64 oldal, nyilvános ( könyv kép- és szöveges módban, teljes szöveges keresés a Gallicán érhető el )
- René Rémond „ pacifizmus Franciaországban a 20 th Century ”, Autres Temps. A cahiers du christianisme social , vol. 1, n o 1,1984, P. 7–19 ( online olvasható )
- Yves Santamaria, Le Pacifisme. Francia szenvedély , Belin 2004
-
Xavier Bekaert, Anarchizmus , erőszak és erőszakmentesség: Az erőszakmentesség forradalmának kis antológiája az anarchizmus fő előfutárai és teoretikusai között , Bruxelles-Paris, Le Monde libertaire - Alternative libertaire (Belgium) ,2000. március, 76 p. ( ISBN 978-2-903013-93-6 és 2-903013-93-4 , olvasható online ).
- Farid Abdelouahab , pacifisták: Harcosok a békéért a XX . Században , Párizs, Editions de la Martinière ,2013, 192 o. ( ISBN 978-2-7324-5291-3 )
Videók
Megjegyzések és hivatkozások
-
Franciaország 1870 és 1918 között , François Marcard, Armand Colin Paris 2005.
-
René Rémond , " Pacifizmus Franciaországban a 20. században ", Autres Temps , vol. 1, n o 1,1984, P. 7–19 ( DOI 10.3406 / chris.1984.917 , online olvasás , hozzáférés : 2020. április 21. )
-
Carlos Miguel Herrera , " Jean Jaurès és a nemzetközi jog ", Cahiers Jaurès , vol. No. 215-216, n o 1,2015, P. 105 ( ISSN 1268-5399 és 1969-6809 , DOI 10.3917 / cj.215.0105 , online olvasás , konzultáció 2020. április 15 - én )
-
Cécile Denis , A németországi és osztrák ellenállók harcosainak földalatti sajtóban való folytonosságai és eltérései a második világháború idején: KPD, KPÖ, Revolutionäre Kommunisten et Trotskyists (a Hélène Comarade felügyelete alatt készült doktori disszertáció 2018. december a Bordeaux-Montaigne Egyetemen) ( online olvasható )
-
René Rémond " pacifizmus Franciaországban a 20 th Century ", Autres Temps. A cahiers du christianisme social , vol. 1, n o 1,1984, P. 7–19 ( online olvasható ).
-
Vö. " Németország: pacifisták és atomellenesek ezerrel a húsvéti meneteléskor ", L'Express ,2011. április 23( online olvasás ).
-
Hélène Miard-Delacroix , Jean-Paul Cahn és Ulrich Pfeil , Németország , t . 3: Az Ostpolitiktól az egyesülésig , a Presses du Septentrion,2009, 327 o. ( ISBN 978-2-7574-0114-9 és 2-7574-0114-9 , online olvasás ) , „Béke: sajátos és megosztott német felelősség? », P. 63-67
-
Lásd Sarah Hipperson, „ feljegyzései Greenham közös Női béketábort (sárga kapu), ” a Nemzeti Levéltár .
-
(mul) Őszentsége, VI. Pál pápa enciklikája a népek fejlődéséről - Vatikán hivatalos oldala , 1967. március 26.
-
(in) Az erőszakmentesség etikája: Robert L. Holmes esszéje - google.books.com
-
(in) pacifizmus: Az erőszakmentesség filozófiája Robert L. Holmes. Prezentációs könyv a books.google.com oldalon
-
Global Peace index , hozzáférés: 2010. augusztus 30.
-
Leon Trockij, a Háború és a Negyedik Nemzetközi ,1934. június 10( online olvasás )
-
Marc Angenot, " Antimilitarizmus a" hazafias vallás ellen ", szavak. A nyelv a politika , n o 76,2004. november
-
Julien Benda , La Trahison des Clercs , az 1946-os kiadás előszava.
-
Mario Vargas Llosa , A szabadság tétje , Gallimard, 1997, p. 43-48 .
Lásd is
Kapcsolódó cikkek
Külső linkek