Libertárius mozgalom
Libertárius mozgalom
A Libertarian Mozgalom ( spanyolul : Movimiento libertario , katalánul : Moviment Llibertari ) egy koordinációs struktúra, amelyet1937. júliusA Spanyolországban , amely összefogja az Országos Szövetsége Munkaügyi az Ibériai Anarchista Föderáció és az Ibériai Szövetsége libertariánus Youth .
A koncepció már egy Sebastien Faure a szintézis anarchista 1928 vagy Jean Grave című könyvében a libertárius mozgalom III e Köztársaságban , megjelent 1930-ban.
Tágabb értelemben a kifejezés a mindennapi nyelvben megjelöli azokat az egyéneket vagy kollektív struktúrákat, amelyek közel állnak az anarchista áramlathoz , amint az a 2014-ben megjelent Frankofon Libertarian Mozgalom Életrajzi Szótárából is kiderül .
Történelmi
Spanyolországban
Ban ben 1937. júliusAz 1937. májusi barcelonai összecsapások nyomán az anarcho-szindikalizmus szervezeti struktúrájának alapos megváltoztatásának szükségessége a Nemzeti Munkaügyi Szövetséget , az Ibériai Anarchista Szövetséget és a Libertárius Ifjúságok Ibériai Szövetségét a Libertarian Mozgalom megalakításába kényszeríti .
A kifejezés csak 1937-ben és 1938-ban került általános használatba.
Ban ben 1938 április, létrehozta a Libertarian Mozgalom Végrehajtó Bizottságát (CEML), amelynek célja a szerves egésznek tekintett három komponens tevékenységének koherenciájának megerősítése. Miguel Amorós történész szerint a forradalmi kihívásnak kapitulálva a Libertarian Mozgalom fő vezetői a sztálini opcióra törekszenek, amelynek végeredménye a forradalom temetése és a katonai vereség.
Ban ben 1938. október, a Mujeres Libres libertárius nőszervezet kéri elismerését a Libertarian Mozgalom autonóm ágaként . A szabad nők javaslatát elutasítják azzal az ürüggyel, hogy "a nők sajátos szervezete széthúzást és egyenlőtlenséget eredményez a libertárius mozgalomban, és negatív következményekkel járna a munkásosztály érdekeinek védelmében". A Mujeres Libres rágalmazói a libertárius mozgalom univerzalizmusát állítják ; női küzdelem elképzelése a mozgalom létfontosságú anyagának tagadását jelenti. Ezenkívül egyetlen és egyedülálló lépésben forradalmat indukál: a liberális forradalom teljes lesz és globalizálódik, a nők és a férfiak emancipációja benne van.
Libertárius mozgalom a száműzetésben
A vereség és a retirada után a1939. február 25Párizsban felállították a Spanyol Libertarian Mozgalom (MLE) Általános Tanácsát , köztük Federica Montseny , Juan Garcia Oliver , Juan Manuel Molina Mateo , Germinal de Sousa és Pedro Herrera Camareto .
1939 és 1975 között a Spanyol Libertarian Mozgalom illegális csempészcsatornákat szervezett, amelyeket a Franco-ellenes gerillák használtak . Sigfrido Catalán , Ramon Rufat , José Expósito Leiva a belső ellenállást, propagandát és exfiltrációkat szervező vezetői közé tartozik, rendszeresen letartóztatják vagy kivégzik őket.
Kongresszusa alatt nyitva van 1 st május 1945Párizsban, és 329 küldöttet tömörítve, amelyek 442 helyi szövetséget és 40 000 tagot képviselnek, az MLE megerősíti, hogy "a közvetlen fellépés fenntartása mellett áll" a közvetlen földön, a spanyol frankista Spanyolországban .
Franciaországban
A második világháború idején , a megszállt Franciaországban rejtőzködött, egy 2003-ban rendezett konferencián1943. július, amelyet a háború előtti két szervezet: az Anarchista Unió (UA) és a francia ajkú Anarchista Föderáció (FAF) egyesülésével alakított ki a Libertarian Mozgalom .
A 1945. október 9, a Libertarian Mozgalom alapjai vannak, amelyek megalapozzák az új anarchista szövetséget .
Maurice Joyeux meghatározza: „A libertariánus mozgalom hozta össze három irányzatot képviselő három újság: Mit kell mondani , amely összehozta Louis Louvet és barátai; Le Combat Syndicaliste , a CGT anarchoszindikalista kisebbségének orgánuma , Pierre Besnard és Le Libertaire , az Anarchista Szövetség orgánuma vezetésével, a kongresszus újabb indítványával létrehozva ”.
Kortárs fejlemények
A 19. század végén az anarchista és a libertariánus kifejezéseket használták szinonimaként .
Franciaországban a sürgősségi esetekben a 11. És 111893. december 15 és a 1894. július 28, tiltva bármilyen típusú propagandát, az anarchisták a libertarian szót ragadják magukra, hogy azonosítsák magukat és folytassák tevékenységüket, különös tekintettel a szerkesztőségre.
A huszadik században egy sajátos szabadelvű mozgalom alakul ki, amely túlmutat az anarchista mozgalom történelmi keretein .
Az 1960–1970-es években a szabadelvű mozgalom generációs és ideológiai szakítást jelent az elavultnak tekintett régi anarchista hagyományokkal szemben, a tiltakozó mozgalom mellett. Ma számos aktivista azt állítja, hogy része a liberális örökségnek, miközben elutasítja az anarchista címkét .
Gaetano Manfredonia történész szerint „van egy olyan konfliktustörténet [a mozgalmon belül], amely alig kapcsolódik az anarchizmus úgynevezett„ megfoghatatlan elveinek ”megnyilvánulásaihoz. Sok ponton mélyrehatóan felül kell vizsgálni a liberális mozgalomról alkotott hagyományos képet, jelentését és terjedelmét ”.
Simon Luck politológus szerint a jelenlegi libertárius mozgalmat horizontális szervezési módok, a közvetlen demokrácián alapuló tanácskozási módok és a közvetlen cselekvés repertoárjai jellemzik . Ezenkívül a libertárius mozgalom új artikulációt talál ki az egyének autonómiája és identitásuk megőrzése között a kollektíván belül, az elkötelezettség globális átalakulását a szereplők egyre nagyobb emancipációjának értelmében a szereplőkkel szemben. kollektív azonosítás, túllépve a klasszikus aktivizmus korlátjain.
Mimmo Pucciarelli szociológus számára az 1960-as évek vége óta tanúi lehetünk a liberális mozgalom újjáéledésének . Hangsúlyozza, hogy "a 2000-es év libertáriusai, miközben továbbra is kifejezik szabadelvű érzékenységüket és erős szolidaritásukat a legritkábbak iránt, már nem a Nagy Este álmának , vagy annak a célja, hogy a földi paradicsomot teremtsék. . Mindennapi gyakorlataik és a problémájuk miatt (milyen szabadság és milyen igazságosság a jobb világért?) Továbbra is az utópia útjait járják . "
Proteai koncepció
Az anarchista mozgalom szigorú fogalmán túlmutatva a liberális mozgalom kifejezést rendkívül változatos és olykor ellentmondó keretek között használják, íme néhány illusztráció:
- „Különösen az utóbbi években, különösen Franciaországban, ennek a három anarchista elemnek [ anarcho-szindikalizmus , libertárius-kommunizmus , individualizmus-anarchista ] létezése , korántsem erősítve a libertárius mozgalmat , [a] ennek gyengítését eredményezte. »- Sébastien Faure , La synthesis anarchiste , 1928, teljes szöveg .
- „De a szindikalista anarchisták nem nehézségek nélkül igyekeztek az egész szabadelvű mozgalmat végigvezetni az általuk választott új úton. »- Daniel Guérin , Anarchizmus: a tantól a cselekvésig , Párizs, Gallimard, 1965, [ olvassa el online ] ..
- „Szükség van egy erős liberális mozgalomra , a szervezők és aktivisták offenzívájára, akik példájukkal és oktatási munkájukkal fogékonnyá teszik a dolgozókat a liberális gondolatokra. - Sam Dolgoff , Az amerikai újarcharchizmus. Új baloldal és hagyományos baloldal , Le Mouovern Social , 83. sz., Április-1973. május, 12. oldal .
- „A feminista mozgalom az ideológiában és a gyakorlatban is liberális és intézményellenes mozgalomként jelenik meg. - Tamar Pitch, szexuális erőszak, feminista mozgalom és kritikus kriminológia , deviancia és társadalom, 1985, 260. oldal .
- „A baloldaliság pusztán a libertárius mozgalommá történő redukálása tehát ugyanolyan vitatható előfeltétel, mint amennyire haszontalan: valójában a dekolonizáció kontextusának figyelembe vételével elő lehet mozdítani azt a hipotézist, amely szerint a baloldaliság még annak leninista komponensében is így hozzájárul a totalitarizmus kritikájának „hallhatóvá” tételéhez . »- Pisier Évelyne, recenzió Pouvoirs , n ° 39, 1986, 19. oldal .
- „Azok közé tartozom, akik számára a totalitarizmus kritikájának és a hatvanas-hetvenes évek nagy libertárius mozgalmának nem lett volna azonos jelentése, ha nem lehetett volna őket összekapcsolni C. Castoriadis filozófiai rendszerével . »- Jean-Pierre Dupuy , Individualisme et auto-transcendance , European Journal of Social Sciences, Librairie Droz, 1989, 245. oldal .
- „ Anatole France , aki gyakran mondott antimilitarista megjegyzéseket , többször is megkereste a liberális mozgalmat . »- Thierry Maricourt , A libertárius irodalom története Franciaországban , Albin Michel, 1990, 175. oldal .
- „ A libertárius mozgalom jellegzetes gyakorlata az oktatási akaratban a régi társadalmi és mentális struktúrákkal szembeni emancipáció érdekében. "- Christiane Passevant , Claire Auzias , Libertarian Memories: Lyon 1919-1939 , L'Homme et la société, 1994. 1. szám, 196. oldal .
- „Az amerikai kultúrában, ahol született, a [hipertext] a libertárius mozgalmat kísérte, és a kialakult irodalmi rend kihívásának mércéjeként szolgált. »- Jean Clément, Hypertext és fikció: a link kérdése , Konferencia előadása A webes publikáció kihívásai , 2002-2003, teljes szöveg .
- „De azzal, hogy az anarchizmust különválasztó és transzgresszív aurával párosítja, ez a diskurzus megnyerte a libertárius mozgalmat, amelyet sokan toboroztak a művészi avantgárdok, valamint a forradalmi izgalmakra vágyó fiatalok körében. »- Sylvie Aprile, Fabrice Bensimon (s / d), Franciaország és Anglia a 19. században: eszmecserék, reprezentációk, összehasonlítások , Éditions Créaphis, 2006, 199. oldal .
- „ Camus részvétel a libertárius mozgalom , még ha csekély lesz, sokkal közvetlenebb és kevésbé irodalmi, mint André Breton . "- Michel Ragon , az Anarchia szótára , Albin Michel, 2008, online olvasható .
- „A harmincas évek közepén Prudhommeaux felkereste az anarchista mozgalmat, támogatta a spanyol forradalmat , és részt vett a libertárius mozgalom 1945 utáni újjáépítésében Franciaországban.” - Philippe Pelletier , Anarchisme , Le Cavalier Bleu éditions, 2010, 38. oldal .
- „A libertárius mozgalom kulturális hatása elhíresült, és a liberista Atheneias a populáris kultúra kulcsfontosságú helyévé válik bizonyos környéken. »- Sophie Baby, A békés átmenet mítosza. Erőszak és politika Spanyolországban (1975-1982) , a Casa de Velázquez könyvtára, 2013, 112. oldal .
Másfél évszázadon át, az 1840-es kezdetektől a 2000-es évekig a liberális mozgalom táplálta a kollektív képzeletet, és különleges szerepet játszott a társadalmi mozgalomban . Különböző áramlatai sokszínűségéről tanúskodnak, és láthattunk „de facto propagandistákat”, valamint teoretikusokat, művészeket vagy munkásokat, annyi aktivistát, akik különböző eredetűek és egyedi háttérrel rendelkeznek.
Megjegyzések és hivatkozások
-
Serge Salaün, Carlos Serrano, A spanyol polgárháború körül , Presses Sorbonne Nouvelle, 1993, 43. oldal .
-
François Godicheau, A spanyol polgárháború szavai , Presses Universitaires du Mirail , 2003, ( ISBN 978-2858166848 ) , 6. oldal .
-
François Godicheau, A spanyol polgárháború. Köztársaság és forradalom Katalóniában (1936-1939) , Párizs, Éditions Odile Jacob, 2004, 359. oldal .
-
Georges Ubbiali, Durruti dans le labyrinthe , Dissidences review, Review Library, 2011. május 4., teljes szöveg .
-
Mary Nash , Szabad nők : Spanyolország, 1936-1939 , A vad gondolat, 1977, online olvasás .
-
Jean-Paul Salles, Mujeres Libres, libertárius nők küzdelemben. A libertárius nők élő emléke a spanyol forradalomban , Különbségek áttekintése, Jelentések Könyvtára, 2011. június 11. teljes szöveg .
-
Martha A. Ackelsberg, „Külön és egyenlő”? Mujeres Libres és a nők emancipációjának anarchista stratégiája , Feminista tanulmányok, t. 11, n ° 1, 1985 tavasz, pp. 63–83, teljes szöveg
-
Yannick Ripa, nemek spanyol anarchoszindikalizmus (1910-1939) , Clio, történelem, a nők és a társadalmak, a 3-as számú, 1996, teljes szövegét .
-
Freddy Gomez , " A spanyol libertariánus Exile " , az August 24- , 1944-es ,2014. október 29.
-
Anarchista fegyveresek nemzetközi szótára : Germinal de Sousa .
-
Anarchista katonák nemzetközi szótára : Pedro Herrera Camareto .
-
Guillaume Goutte, Passeurs d'Espoir: a spanyol Libertarian Mozgalom (1939-1975) átjárási hálózatai , Libertarian Editions, 2013, online kivonatok .
-
(ek) Ramon Rufat , En las prisiones de España , Fundacion Bernardo Aladrén,2003( ISBN 8493320218 és 9788493320218 , OCLC 85184498 )
-
A Spanyol Libertarian Mozgalom Kongresszusa , Le Libertaire , 6. szám, 1945. június, teljes szöveg .
-
Nicolas Inghels, Az anarchista mozgalom a francia anyanyelvű Belgiumban 1945 és 1970 között , a kortárs történelemről szóló diplomamunka, José Gotovitch felügyelete alatt, Université libre de Bruxelles , 2002, 70. oldal .
-
Mi a Libertarian Mozgalom? , Le Libertaire , 1. sz., 1944. december 21., Az anarchista sajtó, olvasható online .
-
Simon Luck, a libertáriusok szociológiája a kortárs Franciaországban. Egyéni szocializációk, kollektív tapasztalatok és alternatív politikai kultúrák , Szakdolgozat a politikatudomány doktori fokozatához Yves Déloye, Párizs 1 Panthéon-Sorbonne Egyetem, Államtudományi Tanszék (UFR11), Államtudományi Doktori Iskola (ED 119) irányításával, Sorbonne Politikai Kutatóközpont (UMR 8057), 2008, teljes szöveg .
-
Maurice Joyeux , L'Hydre de Lerne , Fédération Anarchiste, 1996, p. 3-4.
-
Sylvain Boulouque , A PCF vége: a neokommunizmus felé? , Communisme, n ° 72-73, L'Age D'Homme, 2002-2003, 198. oldal .
-
Gaetano Manfredonia , Tanulmányok a francia anarchista mozgalomról: 1848-1914 , Doktori értekezés, Történelem, rend. Raoul Girardet, Institut d'Études Politiques Paris, 1990, online összefoglaló .
-
Mimmo Pucciarelli, Les libertaires de l'Ay 2000 sociologie de imaginaire libertaire , Szociológiai doktori disszertáció Alain Pessin felügyelete alatt , Université Pierre-Mendès-France - Grenoble II , 1998, online összefoglaló .
-
Abdel Samari : „ Nimes. Horizons, a társadalomkritika és az emancipáció könyvének férja ”, Objectif Gard ,2014. november 27( online olvasás ).
Bibliográfia
-
Jean Grave , A libertárius mozgalom a III e Köztársaságban, Egy lázadó emlékei , Párizs, A képviselő munkái, 1930.
-
César M. Lorenzo , A spanyol anarchisták és hatalom, 1868-1969 , Éditions du Seuil, 1969, 429 oldal, Stanford Egyetem .
-
Rudolf de Jong , Le Mouompan libertaire aux Pays-Bas , itt és ott az anarchizmusban, tegnap és ma , Le Mouagement social , n ° 83., 1973., pp. 167-180, teljes szöveg .
-
Georges Fontenis , A másik kommunizmus: a liberális mozgalom felforgató története , Éditions Acratie, 1990.
- Guillaume Goutte, Passeurs d'Espoir: a spanyol Libertarian Mozgalom (1939-1975) átjárási hálózatai , Libertarian Editions, 2013.
- Claude Pennetier, Hugues Lenoir (s / d), A frankofon liberális mozgalom életrajzi szótára , Éditions de l'Atelier, 2014.
-
es) kollektív, El movimiento libertario español. Pasado, presente y futuro , Párizs, Éditions Ruedo Ibérico, 1974.
-
(es) Oscar Freán Hernández, „El paso a la acción directa”, A kortárs spanyol civilizáció jegyzetfüzetei, 19 | 2017, [ online olvasás ] , DOI : 10.4000 / ccec.6780 .
Lásd is
Kapcsolódó cikkek
Külső linkek