Modern asszír zászló
Bennszülött | 745,100 |
---|---|
Szíria | 400 000 |
Irak | 300 000 |
Irán | 20 000 |
pulyka | 15 000–25 100 |
Diaszpóra: | 970 605 |
Egyesült Államok | 110,807-400,000 |
Jordánia | 100 000–150 000 |
Svédország | 100 000 |
Németország | 100 000 |
Ausztrália | 24,505-60,000 |
Libanon | 39 000 |
Hollandia | 20 000 |
Franciaország | 16 000 |
Belgium | 15 000 |
Oroszország | 10 911 |
Kanada | 10 810 |
Dánia | 10 000 |
svájci | 10 000 |
Egyesült Királyság | 6,390 |
Görögország | 6000 |
Grúzia | 3 299 |
Ukrajna | 3 143 |
Olaszország | 3000 |
Örményország | 2,769 |
Új Zéland | 1,683 |
Azerbajdzsán | 1500 |
Izrael | 3000 |
Kazahsztán | 800 |
Finnország | 300 |
Teljes lakosság | 1,6-5 millió |
Nyelvek | arameus |
---|---|
Vallások | Keleti kereszténység |
Kapcsolódó etnikumok | Örmények , maroniták |
Asszírok vagy asszír-káldeusok egy etnonacionális címletű kijelölő első a nesztoriánus keresztények , akkor az összes keresztények a Kelet beszélő neo-arámi dialektust a Kelet (sureth) ( káldeus katolikus , protestáns asszírok ) eredetileg a következőtől: Irak és Szíria .
A névadás kérdése vita tárgyát képezi az érintettek között, a tudósok és az újságírók asszírokat és asszír-kaldeusokat egyaránt használnak.
Azok, akik letelepedtek a Szovjetunióvá vált Oroszországban , egyedüliként részesültek a "nép" ( naród ), vagyis mint etnikai csoport elismerésében, nyelvük és kultúrájuk megőrzésével. megkülönböztetés vallási hovatartozásuk szerint, Aisor (asszírok) megnevezés alatt .
A régió többi országában az etnikai-nemzeti kisebbségi identitás bármilyen megerősítését ellenezték a különféle kormányok, még vérontásban is elnyomták, mint Irakban (lásd alább ), ami részben magyarázza a nemzeti építkezés és a közös önfelekezet problémáját. .
Ausztráliában, Kanadában, az Egyesült Államokban és Új-Zélandon a népszámlálásoknál az asszírok kategóriája, akárcsak Örményországban és Grúziában. A Közel-Keleten nincsenek népszámlálások (kivéve Izraelt, ahol az asszír lakosság száma minimális).
A XIX th század és a korai XX -én , az asszírok valamennyi keresztény felekezet terjesztették az oszmán tartományokban , hogy jelenleg teszik ki a Kelet- Törökország , az iraki és szíriai , valamint Irán és az orosz Kaukázusban ( Örményország , Grúzia ). Nyelvük az arámi eredetű Sureth volt .
Az asszír-káld keresztény lakosság két fő csoportra oszlott: az akirétákra és a radátokra .
1843 Nurullah Beg, kurd fejedelem Hakkari , fellebbezett Bedirxan Beg , a kurd fejedelem Bohtan , hogy segítsen neki legyőzni az asszírok a régióban, akkor lázadás ellene. Berdirxan Beg ekkor épp az oszmánoktól való függetlenségének érvényesítésének folyamatában volt , és Nurullah Beget stratégiai szövetségesei közé sorolta.
Következésképpen 1843-ban és 1846-ban Bedirxan Beg két expedíciót indított a Hakari asszírok ellen, amelyek mészárlássá váltak. Mar Shimoun, az asszír egyház pátriárkája és az asszír-káldeusok szellemi vezetője 1843-ban Moszulban menedéket kapott.
Egyes források szerint a Kurdisztánban letelepedett angol és amerikai misszionáriusok lennének azok, akik az oszmán hatóságok kérésére a kaldeai keresztényeket a kurd hercegek ellen fordították volna.
Egyébként Bedirxan Beg, akinek addig hasznát vette a keresztények védelmezőjének képe, akkor végleg elvesztette az európai hatalmak támogatását és rokonszenvét, akik még a szultán képviselői előtt is tiltakoztak. Ez a külső támogatás elvesztése kiváltotta 1847-es esését.
Első világháborúAz első világháború alatt az asszírok, mint az örmények és a Pontics , etnikai-vallási megtisztításon estek át, amelyet néha népirtásnak is neveztek, mivel Anatólia és Azerbajdzsán között túlnyomórészt nem török-muszlim területeken éltek - abból a perspektívából, hogy mind a pán-turkizmus (a az anatóliai, kaukázusi és közép-ázsiai "törökök") és a büntető populációk, akiket joggal vagy helytelenül gyanúsítanak azzal, hogy egyezményt kötöttek a muszlim törökök ellenségeivel: Oroszország, Görögország, Franciaország, Egyesült Királyság, Olaszország.
Urmia és Salmas mészárlásokŐszén 1915-ben a független asszír törzsek a Hakkari által vezetett spirituális vezető, a Mar Chimoun talált menedéket a síkságon Salmas és Ourmia . 6000 fegyveres keresztény hirtelen jelenlétét fenyegetésnek tekintik a törökök és a kurd muszlim törzsi vezetők, akik azt gyanítják, hogy az oroszok fizetésében állnak. Ban ben1918 március, Simko (1887-1930), a hatalmas kurd törzs , Chikak vezetője meghívja Mar Chimoun-t egy konferenciára Salmas régió egyik faluban, egy kurd-asszír szövetség kialakításának ürügyén. A vacsora végén a pátriárkát és kíséretét meggyilkolják. Valószínű, hogy Szimko ezt a merényletet a törökök ösztönzésére hajtotta végre. Akárhogy is, a Szimko által irányított kurdok, akiket ezúttal nyíltan török csapatok támogattak, az egész régióban megtámadják és üldözik az asszírokat. Ezt az epizódot az asszír nemzet végének fogják tekinteni.
A Sèvres - i Szerződés 1920. augusztus 10rendelkezett egy független kurd állam létrehozásáról, amely a Népszövetség megbízatása alá került . Ő biztosította az asszír-kaldeusok védelmét egy autonóm Kurdisztán keretein belül, nem is beszélve egy állam létrehozásáról. Az asszír-kaldeai küldöttség az asszír állam követelésével vett részt a békekonferenciákon, amelyet London valószínűleg 1917 decemberében ígért . De a lausanne-i békeszerződés a 1923 volt a visszaesés a számukra, valamint az örmények vagy a kurdok , minden feláldozott geopolitikai realizmus és az új osztály a Közel-Kelet között Kemalist Törökország , a francia mandátum (a szíriai és libanoni ) és britek ( Irak , Transjordan , Palesztina ).
Asszír családjára érkező különösen a falu Harbolé a régióban Silopi a dél bothan telepedett Irakban.
Egy asszír század ( Assyrian Levies ) segített a brit mandátumhatalomnak az iraki síita és kurd arab nacionalista felkelések elfojtásában , de a megbízatás végén, 1932-ben az Egyesült Királyság elhagyta szövetségeseit. az1931. október 20, az asszír nevezetesek emlékirata, amely egy olyan autonóm régió létrehozását kéri, ahol a Hakakkiariból menekült asszírokat összegyűjtötték volna, eredmény nélkül elküldték a hatóságokhoz, és a következő nyáron az asszír illetékek fellázadtak, és a Brit csapatok. Ban ben1933 május, az iraki kormány házi őrizetbe vette Mar Simon XXIII Ishaya pátriárkát Bagdadban, és az asszír- nestori származású tisztviselőknek utasítást kellett adniuk a menekültek kompakt rendezésének minden igényéről, amelynek eredményeként júliusban e menekültek egy része megkeresett szíriai menedékjog francia megbízatás alapján . Szembesülve azzal, hogy a francia hatóságok megtagadták számukra az autonóm terület megadását, újra átlépték az „iraki” határt .1933 augusztus ahol közülük háromezret mészároltak le, az Augusztus 13, a Semmel körzetben, az iraki csapatok Bakir Sidqi kurd ezredes vezetésével.
Szaddam Huszein bukása óta Irak az egyetlen ország a régióban, ahol a „chaldo-asszír” vagy a „szír” pártok aktívak és kiállnak a választáson. Azonban még a baathista rezsim alatt is, legalábbis a kisebbségek számára nyitottabb időszakban az újarámi nyelvet tanították, és e kisebbség kulturális fejlődését ösztönözte.
Mivel 2004. augusztusIrak nagyobb városainak többségében, így Bagdadban, Moszulban és Kirkukban bandák és milíciák sokasága virágzik, kihasználva az általános káoszt és a központi kormányzat tehetetlenségét, hogy megtámadja a keresztény kisebbséget. A megállapított cselekmények mindenféle: plasztikák, géppuskázások, autóbombák, célzott merényletek a keresztények ellen, emberrablások és egyházi merényletek, egyházak megsemmisítése ... A visszaélések elterjedése a keresztényeket kivándorlásba taszítja.
Míg a kurdoknak autonómiájuk van a második öbölháború óta , addig az asszírok és politikai pártjaik Irakban és a diaszpórában biztonsági okokból autonómiát követelnek, amely Bagdad központi hatalmához kapcsolódik, a Ninivei-síkságon , történelmi és kulturális. Úgy látják, hogy ez a projekt történelmük és kultúrájuk teljes kifejezésének módja.
Az asszírok szinte eltűntek Törökország délkeleti részéből, sok falut elhagyva. A nesztoriánus asszírokat kifejezetten levágták, és az I. világháború alatt Iránba , Oroszországba és Irakba hurcolták . A szíriai asszírok és a kaldeusok túlélőinek túlnyomó többsége a XX . Század végén Európába ( Svédország , Németország , Franciaország , Hollandia , Belgium ...) ment el , elmenekülve az elnyomás elől (a török hadsereg véres műveletekben vett részt a kurd gerillák ellen) ) és gyakran nyomorúságos életkörülményeiket. Ez a tömeges távozás több régiót is érintett.
A 2000-es évek óta azonban a menekültek populációinak újbóli sedentarizációja Európában a Tur Abdin és Hakkiari régióban történt . Nők és gyermekek mellett néhányan letelepedtek származási országukba, így lehetővé tették megtakarításaik újbefektetését e két, valódi gazdasági fellendülésben részesülő régióban.
Az asszír-kaldeusoknak fenntartott helyük van az iráni parlamentben .
A legtöbb asszír szíriai származású . De a különféle migrációs mozgalmak és Észak-Szíria Törökország általi annektálása azt jelentette, hogy a szíriai asszírok szétszóródtak Törökországban ( Midyad , Mardin ) vagy Irakban. A XX . Század első felében menekültek üldözés elől, akik megverték őket Törökországban és Irakban. Főleg Djézirehben és Aleppóban vannak jelen . Most egyre többet vándorolnak Szíriából Nyugatra. Irak amerikai megszállása és az országban folytatott polgárháború óta az országból származó asszírok tízezrei kerestek menedéket Szíriában, ahonnan néhányan később Európába vagy az Egyesült Államokba távoztak.
A Szovjetunió asszírjai, akik tömegesen menekültek Perzsiából és Törökországból északra, az első világháborús események okozta általános szórvány idején , a múltban nagy hasznot húztak elismert nemzetiségi státusukból. Számos esetben utjuk eltérett az asszírok többi útjától.
Az elszigeteltség volt köszönhető nagy részben a helyettesítését latin ábécé szerint a szír ábécé és a hivatalos vallás ellenes magatartása a Szovjetunióban. A Szovjetunió asszírjai csökkentett mértékben tükrözik azokat a változásokat, amelyeken a nagyobb szovjet nemzetiségek is átestek. Az orosz kultúrába való beolvadás bizonyos tendenciája ellenére a kis asszír közösség továbbra is őrzi nemzeti kultúráját.
Más felekezeti közösségektől eltérően az asszírokhoz tartozó személyek csak a négy egyház, valamint a latinok, a koptok és a zsidók közös székhelyén keresztül élvezhetik képviseletüket .
A túlnyomó többsége asszírok Izrael és a palesztin területek származnak Szíria . Izraelben nem arab keresztény kisebbségként ismerik el őket. Kicsit kevésbé ismerik el a palesztin területeken, asszimilálódnak a palesztin arab lakossághoz (ami nem ők).
Az Île-de-France asszírok (akiknek többségében a Val-d'Oise-i Sarcelles - ben, valamint a szomszédos városokban laknak ) egykori radátok a Törökország délkeleti részén fekvő hegyvidéki régiók kilenc községéből, az iraki, szíriai és iráni határ közelében:
Ezekben a családokban Irakból származnak olyan családok, akik Harboléból származnak, és akiket a XX . Század elején telepítettek Irakba .
Naum Faïk az asszír nacionalizmus megalapítója, amely számos mozgalmat produkált:
: a cikk forrásaként használt dokumentum.