August Gottlieb Spangenberg

August Gottlieb Spangenberg Kép az Infoboxban. Életrajz
Születés 1704. július 15
Klettenberg ( d )
Halál 1792. szeptember 18(88-nál)
Berthelsdorf
Állampolgárság német
Kiképzés Jenai Friedrich-Schiller Egyetem
Tevékenységek Lelkész , teológus
Egyéb információk
Vallás Evangélizmus
Mozgalom Kegyesség
Johann franz buddeus

August Gottlieb Spangenberg egy német pietista protestáns teológus püspök a Morva Testvérek , született Klettenburg (a kerület Hohenstein , Türingia ) a 1704. július 25, és meghalt 1792. szeptember 18. Ismert volt a morva Testvériség közösség „Joseph testvér” a ószövetségi József , aki ilyen nagy gondot testvérei. Nicolaus Ludwig Zinzendorf gróf utódjaként hozzájárult a nemzetközi missziók fejlesztéséhez, valamint a teológia stabilizálásához és a Morva Testvérek Egyházának megszervezéséhez .

Életrajz

August Gottlieb Spangenberg a negyedik gyermeke evangélikus lelkész és egyházi felügyelő Georg Spangenberg és felesége született Dorothea Katharina Nesenus. 13 évesen árván maradt, korán megszerezte a munka szokását és a szerénységet a vágyakban, 1726-ban filozófiai doktorátust szerzett Jenában , majd ugyanannak az egyetemnek szentelte a tanítását. 1728-ban megismerkedett a zinzendorfi gróffal , aki éppen újjáépítette a morva testvéreket, és Herrnhutot ( felső Lusace ) építtette nekik . Utóbbi személyisége és mély kegyessége erős benyomást tesz rá. 1730-ban Spangenberg meglátogatta Herrnhut morva közösségét. Jenában alapított egy "collegium pastorale praktikumot" a betegek és a szegények ellátásának biztosítása érdekében, amelyet a hatóságok "zinzendorfienne-i intézményként" leállítanak, és amelyet az állam számára kihívásnak tekintenek.

Spangenberg ezután távozott, hogy közel két évet töltsön Zinzendorfnál Herrnhutban, majd 1732-ben Halléba ment , ahol Gotthilf Francke  (de) felajánlotta neki, hogy legyen teológiai adjunktus és árvaháza iskoláinak felügyelője. De a különbségek közte és Halle pietistái között hamar kölcsönös irritációvá váltak. Túl formálisnak, külsőnek és világinak tartja vallási életüket. Nem tartják elfogadhatónak relatív doktrinális közönyét és szeparatizmusra való hajlamát az egyház életében. A fiatal Spangenberg valóban elég radikális ahhoz, hogy elhiggye, hogy a megtért nem kommunikálhat a megtértekkel, ezért szeparatizmussal vádolják őt.

E különféle problémák miatt, különös tekintettel Spangenberg részvételére az úrvacsora magánünnepein és a Zinzendorf gróffal való kapcsolata kapcsán, a Hittudományi Kar Szenátusa ezután alternatívát kínál számára, hogy bűnbánatot tegyen, alávetheti magát feletteseinek és elváljon Zinzendorf, vagy elhagyja a porosz királyt, hogy rendezze az ügyet, hacsak nem inkább "csendben hagyja Hallét". Spangenberg nem javítva, az esetre felhívták a király figyelmét, aki elrendelte Spangenberg elűzését Halléból, amely 1733. április 8-án lépett hatályba.

Spangenberg először nyugdíjba vonult Jenához, de Zinzendorf ezután Herrnhuthoz akarta vonzani, hogy munkatársa legyen a Morva Testvérek szolgálatában. Spangenberg Herrnhutban találkozik azzal, ami hatvan éven át élete munkája lesz: ő lesz misszionárius , szervező, apologétus , államférfi, majd teológus és az egyház felügyelője .

E szolgálat első harminc éve alatt (1733–1762) munkája főleg a morva missziók létrehozására és szervezésére fordult, különösen Németországban , Angliában , Dániában , Hollandiában , Suriname-ban és Grúziában . 1739. március 4-én feleségül vette Eva Maria Immig, született Ziegelbauer nevű, karakteres nőt, aki segítette őt Észak-Amerikában végzett szolgálatában, sőt a morvaiak által Bethlehemben (Pennsylvania) alapított közösség egyik vezetője lett . 1740- ben nevezték ki Észak-Amerika korábbi igazgatójának. 1741–1742-ben August Gottlieb Spangenberg Angliába utazott, hogy forrásokat gyűjtsön missziójához és megszerezze a canterburyi érsek jóváhagyását , amely lehetővé tenné a morva települések védelmét a hét év során. Háború . 1744-ben a morvaiak püspökké választották. Felesége 1751-ben halt meg, 55 éves. 1754. május 19-én, Betlehemben újra nősült Márta Elisabeth Miksch-szel .

1739-ben Spangenberget Pennsylvaniába küldték , ahol egy kicsi, még mindig törékeny morva egyház püspöke volt. A betlehemi morva kolónia sikeres fejlődése teljes mértékben neki tulajdonítható, 1751-ben (amikor három évvel korábban távozott) még vissza is kellett őt hozni, hogy elkerülje munkájának gyors hanyatlását. 1761-ben a közösség 1300 lelket számlált. A pennsylvaniai Spangenberg különös eredménye, hogy a szétszórt schwenkfeldieket bekapcsolja a morva közösségbe. 1748-ban Zinzendorf visszahívta, és azzal vádolták, hogy a morva testvérek nevében válaszolt az evangélikusok és a pietisták támadásaira. Sokat tesz Zinzendorf misztikájának mérsékléséért. Egyszerű és praktikus jellege más megközelítést alkalmaz.

Munkájának második harminc évét (1762-1792) a német morva egyház megszilárdításának szentelték. Amikor Zinzendorf meghalt (1760), a morva egyház felszólította Spangenberget, hogy térjen vissza Herrnhutba, mert ott lelkészi és szervezői tehetségekre volt szükség. 1777-ben Spangenberg megbízást kapott az Idea Fidei Fratrum (A testvérek keresztény hitének összefoglalója) megírására, amely a morva közösség hitvallásának referenciavallomásává válik . Zinzendorf írásaival összehasonlítva ez a könyv azt a kiegyensúlyozottságot és mértékletességet mutatja, amelyet Spangenberg kifejezett. Illetettségének tisztasága, ötleteinek emelése, ügyes és körültekintő magatartása révén Spangenberg elnyerte közösségének legkeserűbb ellenfeleinek megbecsülését is.

Utolsó éveiben Spangenberg különös figyelmet szentel a fiatalok oktatásának. Második felesége 1789-ben halt meg. Ő maga hunyt el Berthelsdorfban 1792 szeptember 18-án. A herrnhuti morva temetőben temették el - mondta a Herrnhuter Gottesacker .

Teológia

Az Idea Fidei Fratrum 1779-ben jelent meg a Morva Testvérek első és egyetlen tanműve. Zinzendorf grófnak, Lutherre vonatkozó alapvető hivatkozásán kívül , nem volt túl világos teológiája: beszédei során szétszórt elképzelései idővel változtak. Spangenberg felépít egy egyszerű dogamatikát, amely szorosan követi a bibliai szövegeket, és kevés elvont teológiai érvelést tartalmaz. Spangenberg alapvető elvként megerősíti Krisztus szenvedését és áldozatát, amely biztosítja az ember üdvösségét. Ezért már nem a bűnbánat szelleme, hanem az üdvösség öröme és bizalma jelöli a morva egyház teológiáját.

Spangenberg néhány vitatott kérdésben is világosan kifejti álláspontját. Íme például, amit a kettős eleve elrendelés kérdésében ír  : "Ha összefoglaljuk, mi következtetett a Szentírásból az Atyára, a Fiúra és a Szentlélekre vonatkozóan, akkor válaszolhatunk arra a kérdésre: Isten akarja-e, hogy minden ember megmentett? Magabiztos "Igen" -nel. Igen, benne van a leglelkesebb vágy és a legőszintébb akarat, hogy mindannyian üdvözüljünk. " Spangenberg számos szöveggel szolgál ennek az álláspontnak az igazolására. Megjegyzi továbbá, hogy a Megváltó az ember életének és halálának dicsőségét, fájdalmait vesztette el, hogy minden embert megmentsen. Másodszor, a Szentlélek szüntelen erőfeszítéseket tesz, hogy az embereket figyelmeztesse bűnükről való lemondásra. "Megparancsolja-e Isten, hogy minden ember bűnbánatot tartson, bárhol is legyen, és mégsem tette volna meg, hogy minden ember megmeneküljön? Ki képezheti a szentség és igazság Istenének ilyen gondolatát?"

Utókor

Művek

Van tőle:

Az Archives for Egyháztörténeti által Henke, tartalmaz egy beszámolót Spangenberg életét, írta magát.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Craig D. Atwood , "  Spangenberg: A Radical pietista gyarmati Amerikában  ," Journal of Morva History , n o  4,2008(www.jstor.org/stable/41179891)
  2. (de) "  Georg und August Gottlieb Spangenberg  " , https://www.gemeindehohenstein-harz.de/ címen , Hohenstein község webhelyén (hozzáférés : 2019. november 11. )
  3. (in) Jonathan Strom Hartmut Lehmann Lehman és James Van Horn Van Horn Melton , pietizmus Németországban és Észak-Amerikában 1680-1820 , Farnham / Burlington (Vt.), Ashgate Publishing Ltd.2009, 289  p. ( ISBN  978-0-7546-6401-7 , online olvasás ) , p.  137-138
  4. (in) "  Spangenberg, Eva 1696-1751 márc.  " A http://moravianlives.org/ oldalon (hozzáférés: 2019. november 11. )
  5. Anne Lagny , A pietizmusok a klasszikus korban: Válság, megtérés, intézmények , Presses Universitaires Septentrion,2001, 380  p. ( ISBN  978-2-85939-659-6 , online olvasás ) , p.  134
  6. Anne Lagny , A pietizmusok a klasszikus korban: Válság, megtérés, intézmények , Presses Universitaires Septentrion,2001, 380  p. ( ISBN  978-2-85939-659-6 , online olvasás ) , p.  142
  7. (in) Kathy W. Ross és Rosemary Stacey , "  John Wesley és Savannah  " a Savannah Images Project ,1998(hozzáférés : 2007. szeptember 18. )
  8. Léon Maury , A vallási ébredés a genfi ​​és a francia református egyházban , vol.  2, Párizs,1892, P.  316-319
  9. (in) "  August Gottlieb Spangenberg, 1704-1792  " , a http://www.hymntime.com/ oldalon (hozzáférés: 2019. november 11. )

Források

Külső linkek