Aviothi Szűzanya bazilikája
| Aviothi Szűzanya bazilikája | ||||
 Avioth Szűzanya | ||||
| Bemutatás | ||||
|---|---|---|---|---|
| Helyi név | "La Recevresse" | |||
| Imádat | Római Katolikus | |||
| Dedikátum | A mi hölgyünk | |||
| típus | Székesegyház | |||
| Melléklet | Verduni egyházmegye | |||
| Az építkezés kezdete | XIV . Század | |||
| A munkálatok vége | XIV . Század | |||
| Domináns stílus | Gótikus építészet | |||
| Védelem |
 Minősített MH ( 1840 )
|
|||
| Weboldal | Aviothi Szűzanya - a mezők bazilikájának hivatalos oldala | |||
| Földrajz | ||||
| Ország | Franciaország | |||
| Vidék | Lorraine | |||
| Osztály | Meuse | |||
| Város | Avioth | |||
| Elérhetőség | Északi szélesség 49 ° 34 ′ 00 ″, keletre 5 ° 23 ′ 29 ″ | |||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Franciaország
| ||||
A Bazilika Miasszonyunk Avioth egy bazilika katolikus , gótikus stílusban épült a XIV th században található, és a korábbi megyei Chiny (jelenleg az észak-francia osztályán Meuse ). Az 1840-es első lista óta történelmi műemléknek minősül .
Méretét tekintve a templomot "A mezők székesegyházának" is nevezik.
Történelem
Kezdetben puszta falucska, Avioth falu annak köszönheti fejlődését, hogy csodálatosan felfedezték a Szűz és Gyermek szobrát a XII . Század folyamán. Gyorsan kialakult egy zarándoklat ott, és az egyházi és feudális hatóságok gyorsan támogatták egy ilyen zarándoklathoz méltó templom építését: megszületett Avioth nagy temploma!
Az Aviothi Miasszonyunk temploma azt a kiváltságot élvezte, hogy nagyon frekventált „ haladékot jelentő szentély ” lehet. A Miasszonyunk zarándoklatát a XII . Század óta tartják, és ma is találkozik,Július 16, sok hűséges. Állítólag Bernard de Clairvaux énekelte először a Salve Reginát . János Pál pápa 1993-ban a bazilika rangra emelte az épületet .
A Notre-Dame d'Avioth egyike azon kevés fekete szüzeknek Franciaország északkeleti részén. A szén-14 társkereső szobrának mész Szűzanya Avioth azt mutatja, hogy a fát vágtunk egész évben 1095 és megerősíti a hagyomány, hogy a szobor-ben fedezték fel a XII th században
Építészet
Avioth nagy temploma
AlapítványA XII . Században a Szűz és Gyermek szobor véletlenszerű felfedezése és az eredeti helyére történő csodálatos visszatérés okozza az első szónoklatot . Valószínűleg nem sokkal később egy kis fából készült kápolnát építettek a szobor elhelyezésére, de a népi hévvel szemben gyorsan elégtelenné vált. Az első román stílusú templom valószínűleg kőből épült, a kórus legalább néhány oszlopa úgy tűnik, hogy ebből az időszakból származik. A falu 1223-ban felszabadult, és a zarándoklattal párhuzamosan gyorsan gazdasági fellendülést hozott. Úgy tűnik, éppúgy, mint egy hatalmas gót hajó építése kevéssé sikerül neki, valószínűleg a XIII . Század végén.
SzerkesztésKevés dokumentum teszi lehetővé a jelenlegi templom keltezését, amelynek felépítése úgy tűnik, hogy a kórus a 13. század végére jellemző sugárzó stílusban kezdődött . A templom egy nagy teraszon helyezkedik el, amelyet egy továbbra is látható és a recepció által uralt ház vesz körül.
A terv bazilika típusú két szinten és ambuláns . Úgy tűnik, hogy az általános stílus sok iskolától kölcsönöz, Lorraine-ból a magasságokhoz (kettős emelkedés - nem kiálló keresztmetszetek), a Champenoise-től az ambulanciához és a nyugati homlokzat üvegezett portáljától, à la Rémoise-tól. A nyugati homlokzat, amely a XIV . Századtól származik, a szobrok lenyűgöző mennyisége (a forradalom után mentve ) egyértelműen megmutatja a Mouzon közeli apátság emelkedését .
Az északi oldalt a legkevésbé módosították, egy kis portál nyílt a kereszteződésre, és Toulouse-i stílusban egy nagy öböl lépte túl. A kancellária első öblében a XV . Századhoz egy elegáns, kis emeletes épület került, amelynek funkciója ismeretlen és belülről teljesen láthatatlan.
A XV . Századi oldalsó portál lett a fő kapu, a szobrok sokaságának középpontjában egy timpanon faragott, amely Szűz Mária életét ábrázolja .
A XV . Század végén egy hatalmas pompás kápolna segédkezik a déli keresztmetszet meghosszabbításában, a reneszánsz idején jelentősen átalakították és újra díszítették , különösen annak díszítésében.
A XVIII . Század széles lépcsőt hozott létre, amely közvetlenül a nyugati kapu előtti teraszra vezet. Kevés szobor szakadt el a forradalomtól, és a XIX . Században Émile Boeswillwald néhány jól látható helyreállítást hozott létre .
belsőBár a bejárat oldalirányú, a kétszintes magasság szép benyomást kelt a boltozat alatti magasságról, a folyosók alacsonyak. A hajó első két öblét a szintkülönbség miatt két lépéssel választják el a harmadiktól.
A nagyméretű, ki nem nyíló kereszthajó-öböl gyönyörű fényt ad, csakúgy, mint a déli keresztmetszet meghosszabbításában található új kápolna. A két öböl mély kórust gyönyörű kőkerítés veszi körül, áttört, és lenyűgöző eucharisztikus szekrény áll rajta, amelynek alakja a külső Recevresse alakját inspirálta. A kápolnákra nyíló ambuláns üzem befejezi a bazilika térfogatát.
-
A ciborium szaporodása
-
A Recevresse
-
Vezetője a Recevresse Virgin szobor XIV e század megcsonkított a francia forradalom alatt, és helyébe 1802-ben a jelenleg is látható a szobor Recevresse.
-
Aviothi Szűzanya - XII . Század - A szobor arcának és kezének színét a XIX . Század végén módosították . Krisztus a XIX . Századból származik.
A "Recevresse"
„La Recevresse” egy emlékmű egyedülálló a világon, és a szaporodás, életnagyságú, van a francia Műemlékek Múzeum a város Építészeti és Örökségvédelmi Párizsban.
Ez a lángoló gótikus remekmű valószínűleg a csodálatos szobor felfedezésének helyén "a tövisbokrán" épült. Az első szerényebb szónoklat helyébe lép. A XIV . Század elején, amikor Avioth Szűzanya szobra beléphetett a templomába, egy másik Szűz szobornak kellett eljönnie, hogy fogadja a zarándokok felajánlásait. Ezt a szobrot a Virgin Recevresse-nek hívták. Idővel a Recevresse nevet kapta az emlékmű. Így nyolc évszázadon át az Avioth-bazilikát adományoknak és felajánlásoknak köszönhetően építették és tartják fenn. Ez ma is így van. Az Avioth-bazilika baráti társaságának tagjainak és a sok zarándoknak, akik imádkozni jönnek Avioth Szűzanyához, nagylelkűségének köszönhetően a város rendszeresen munkát vállalhat és igénybe veheti a meuse-i főtanács segítségét. a kulturális ügyek regionális igazgatósága Lorraine-ban.
A szobor fölötti bilincseket a foglyok tették oda Avioth Szűzanyának a hála jeléül szabadulásért.
A falon látható címere Gilles Rodemack montmédyi prépost és a XV . Század elején luxemburgi kormányzóé .
La Recevresse visszaállította Boeswilwald a következőtől: 1844-es , hogy 1846-ban .
Az ólomüveg ablakok a Saint- Jean -kápolna is a mester glassmaker Jean-Jacques Gruber ( 1930 ).
Megjegyzések és hivatkozások
- Közlemény n o PA00106460 , Mérimée bázis , francia Kulturális Minisztérium
- E. Saillens, fekete szüzünk, eredetük. Les Editions Universelles, Párizs, 1945.
- Kulturális és Kommunikációs Minisztérium - "A Carbon 14 megerősíti a hagyományt". - A remekművek titokzatos élete, a művészet szolgálatában álló tudomány, 180-181. Párizs: A nemzeti múzeumok találkozójának kiadásai, 1980.
Függelékek
Bibliográfia
- Curé Jean Delhôtel, Az Avioth- templom birtokának rövid gyűjteménye , 1668
- A. Ottmann, Jean-François-Louis Jeantin, A Notre-Dame d' Avioth templom régészeti és történelmi vázlata , Grimblot, Vve Raybois et Cie, Nancy, 1859 ( online olvasható )
- Louis Schaudel, „Avioth és egyházának története”, a Bar-le- Duci Levelek, Tudományok és Művészetek Társaságának emlékirataiban , 1891. évi 10. kötet, p. 1-240 ( online olvasás )
- Léon Jacquemain apát, a Notre-Dame d'Avioth és annak monumentális temploma a verduni egyházmegyében , J. Laroche nyomdája, Sedan, 1875; 132p., Reprint C. Lacour, Nîmes, 2005
- Cl. Bonnabelle, „Avioth és temploma”, Le Pays lorrain , 3 e année, 1906, p. 415-426 ( online olvasás )
- Louis Schaudel, „La Recevresse de Notre-Dame d'Avioth”, Le Pays lorrain , 1929, p. 65–70 ( online olvasás )
- Maurice Dumolin , „ Avioth ”, a francia régészeti kongresszuson. 96 th munkamenet. Nancy és Verdun. 1933 , Francia Régészeti Társaság , Párizs, 1934, p. 445-470
- Marie-Claire Burnand, „A Notre-Dame d'Avioth (Meuse) templom a történelmi emlékek archívumai révén”, Le Pays Lorraine , 1989, n o 1, p. 24–32 ( online olvasható )
- Marie-Claire Burnand, lotharingiai gothique , Picard szerkesztő, Párizs, 1989, p. 53–67 , ( ISBN 2-7084-0385-0 )
- Simone Collin-Roset, „Avioth (Meuse). Saint-Brice-templom, majd a Notre-Dame-bazilika ”, a francia régészeti kongresszuson. 149 th munkamenet. A Trois-Évêchés és az egykori Bar Hercegség. 1991 , p. 9-31 , Francia Régészeti Társaság , Párizs, 1995
- Abbé Yves Rozet, Avioth megértése , Verdun, 2000
- Pierre Scharff, Avioth, Az örökkévalóság évszakai , SI Virton, 2011