Bharhut
| Bharhut Bharhut | ||||
 Bharhut szentélyének ( sztúpájának ) romjai | ||||
| Adminisztráció | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ország | India | |||
| Állam vagy terület | Madhya Pradesh | |||
| Kerület | Satna körzet | |||
| Polgármester | Ashok Parnami | |||
| Időzóna | IST ( UTC + 05: 30 ) | |||
| Demográfia | ||||
| Népesség | 1000 lakos. | |||
| Földrajz | ||||
| Elérhetőség | Észak 24 ° 25 ′ 00 ″, keletre 80 ° 51 ′ 00 ″ | |||
| Magasság | Max. 318 m | |||
| Elhelyezkedés | ||||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: India
| ||||
Bharhut vagy Bharhat (hindi: भरहुत) falu a Satna kerületben , Madhya Pradesh államban ( Közép- India ). Hírét egy ie 200 körüli buddhista sztúpának köszönheti . J.-Chr. Ez szentély, feltárt XIX th században tartalmazott Vedika szinte érintetlenül csapágy dombormű faragott vörös homokkő. Most a kalkuttai Indiai Múzeumban őrzik őket .
Elhelyezkedés
Ez a falu a Satna kerületben egy domb felett húzódik, 320 m tengerszint feletti magasságban. A kerületi főváros, Satna , ahol a legközelebbi vasútállomás található, csak 20 km-re északra (közúton) található. A festői hindu városok , Nachna és Bhumara tucat kilométerre vannak északra, illetve délnyugatra.
Történelem
A Bharhut sztúpa a Kr. E. III . Század végén épült . Kr . E. , Vagyis a mauryai király , Ashoka idején . Kőkerítése valószínűleg egy évszázaddal később, a Shunga-dinasztia uralkodása alatt épült . A legutóbbi maradványait nyúlnak vissza a középkori korszak (az X edik század ); nem tudni, hogy a sztúpa akkor is ép volt-e. Az észak-indiai nagy részén az iszlám terjedése idején feledésbe merült , és talán szándékosan meggyalázták. Ezt követően a lakók köveket kölcsönvettek házaik építéséhez. A tönkrement helyet 1873-tól fedezte fel Alexander Cunningham , az Indiai Régészeti Felmérés igazgatója ; a következő évben megkezdődtek az ásatások.
A buddhista szentély
A sztúpa Bharhut volt, a Cunningham, amelyek átmérője 20,70 m , vagyis, majdnem akkora, mint a sztúpa a Sanchi ; 8–10 m magas lehetett (ma már csak 1 m ). Kétségtelen, hogy ezt a terrakottatégla-halmot lapos kövek borították, kis oszlopcsarnokkal ( harmika ), amelyet koronaként egy ( chatra ) túllépett . Eredetileg nem tartalmazott domborművet; az imádók óramutató járásával megegyező körmenetben imádták ( pradakshina ).
A Vedika
A sztúpa zárványát alkotó faragott kőpalikádok ( vedika ) a buddhista művészet kezdetének egyik remekét jelentik : ez a sötétvörös homokkőtömbökben található palánk átmérője 26,90 m . Eredetileg ez a felszentelt ház megvédte a szentélyt a kérődzők behatolásaitól, miközben felajánlotta a királyság szerzeteseinek és méltóságainak, hogy meditáljanak a világtól elzárt helyen. A kő kerítés volt, áttört négy nagy kapuk ( toranas ) elhelyezni a négy égtáj, felette három kő áthidalók megszűnik oldalirányban volutákkal . A két alsó áthidalót kis oszlopok támasztották alá, amelyeket a homokkőbe vájt festmények lyukasztottak.
A barlanglemezek és a kerítést alkotó kövek lekerekített körvonallal történő csiszolása főleg virágos vagy absztrakt motívumokat, valamint tengeri szörnyeket ( makarákat ), néhány mitológiai jelenetet és mellszobrot képvisel; Az ajtók körül a négyzet alakú kövek szemléltetik Buddha múltbeli életét ( Jātakas ). A palisade ( vedika ) főoszlopai gyakran férfiakat és nőket ábrázolnak keresztbe tett karokkal a mellkas előtt vagy összekulcsolt kézzel. A másodlagos oszlopokat gyakran apró jakshi - vagy salabandzsika figurák díszítik . A több mint 2000 éves tisztelet és néha rongálás által csiszolt domborművek kopása mély benyomást hagy a látogatókra a korok átlépéséről.
-
A sztúpa tisztelete
-
Női karakter a tükörben
-
Gaja-lakshmi érem
-
Egy jakshit képviselő dombormű
-
Nimfa ( salabandzsika ).
A templom
Volt egy 1000-es évre visszanyúló kis templom , amelyből csak képek maradtak: egy Buddha lefejezett szobrát a bhumisparshamudra hagyományos testtartásában (jobb kéz a föld felé) helyezte el , amely a földre hívás; ezt a szobrot egy torána két oszlopa közé írták , faragott domborművek díszítették a hinduizmus égi istenségeit ( Shiva , Brahma és Indra ) ábrázolva .
Bibliográfia
- Alexander Cunningham , A Bharhuti sztúpa. Egy buddhista emlékmű, amelyet számos szobor díszít, amelyek illusztrálják a buddhista legendát és történelmet a Kr. E. Harmadik században , London, Hardpress Publ.,1879( újranyomás 2013) ( ISBN 1-313-42487-0 )
- en) Adrian Snodgrass , A sztúpa szimbolikája , Újdelhi, Motilal Banarsidass,1992, 469 o. ( ISBN 81-208-0781-2 ).
- (de) Heino Kottkamp , Der Stupa als Repräsentation des buddhistischen Heilsweges. Untersuchungen zur Entstehung und Entwicklung architektonischer Symbolik , Wiesbaden, Harrassowitz,1992, 701 p. ( ISBN 3-447-03306-1 ).
- Johannes W. Glauche , Der Stupa. Kultbau of Buddhismus. , Köln, DuMont,1995( ISBN 3-7701-3018-9 ).
Lásd még
- en) " Bharhut sztúpa: fotók és részletes információk " , a Jatland Wikiben
- en) " Fotók a Bharhut sztúpájának domborműveiről " , a photodharmán
- en) " fotó és magyarázat a kalkuttai Indiai Múzeum Bharhut galériáján "
- en) " Bharhut templomának fényképe " , a British Library-n
- en) " Bharhut feliratai " , a British Library-n