Brit Milah | |
Egy brit mila folyamatban van. | |
Halachikus források | |
---|---|
A zsidótörvény szövegei ehhez a cikkhez | |
Biblia | 1 Mózes 17: 1–4; 3Móz 12: 3 |
Babiloni Talmud | Misna (Nachim) |
A Brit Milah ( Hebrew : בְרִית מִילָה [bə'rī t mī'lā] vagy [bə'rīs mī'lā] szerint Ashkenazi kiejtése, "szövetség [by] körülmetélés ") egy rítus a judaizmus által végrehajtott peritomista ( mohel ), aki tartósan kimetszi a pénisz fitymáját , és ezért örökre feltárja a hüvelyeket . Időnként a pénisz frenulumának egészét vagy egy részét is eltávolíthatja . A rítust hagyományosan egy újszülött férfi életének nyolcadik napján vagy az egyén zsidóságra való áttérésekor hajtják végre . A brit milah- t ünnepi lakoma ( seudat mitzva ) követi . Ez a rítus ellentmondásos, mivel sokan úgy vélik, hogy sérti a csecsemő testi épséghez való jogát.
Az első bibliai utalás Ábrahám beszámolójában található ( 1 Mózes 17:11), akinek Isten előírta, hogy körülmetéljék (Izmáellel és egész házával) a szövetség jeleként, 99 éves korában.
Fia, Izsák volt az első körülmetélve nyolc napos korában, míg idősebb testvére, Ismael már akkor elérte a serdülőkort, amikor Ábrahámmal körülmetélték ( 1Mózes XVII, 23–26).
A körülmetélés kötelezettségét a Tóra említi :
A körülmetélés a zsidók számára kötelező rituálé . Hűen őseik ezeréves hagyományához, a zsidó fiúkat körülmetélik a születés napjától számított nyolcadik napon, alkonyat előtt.
Brit történhet ünnepnapokon és Sabbaton
Orvosi gyanú (alacsony súly, betegség, sárgaság vagy egyéb) esetén a brit milah későbbi időpontra halasztható.
Az apa felelőssége, hogy a fiát leghamarabb körülmetélje. A körülmetélés végrehajtását azonban Mohelre átruházhatja .
A gyermek a Sandaq (a görög szindikától származik ) térdén nyugszik, aki segít a mohelnek azáltal, hogy kiteszi a műtéti területet, miközben megőrzi a gyermek alsó végtagjait.
A Sandaq lehetőleg az apai nagyapa, majd az anyai nagyapa, majd bármely más tiszteletre méltó személy, lehetőleg bölcs ember ( Talmid Hakham ).
A zsinagógában a szertartásos körülmetélések során gyakran körülmetélési padot használnak. Néhány pad két üléssel rendelkezik; a Sandaq balra ül a babával, míg a jobb oldali ülés üres marad Elia próféta számára.
Minden mohelnek megvan a maga technikája a kezdeti kiképzésnek és tapasztalatnak megfelelően. Bármilyen Milah kell gyakorolni, illetve felügyelete alatt tapasztalt Mohel aki tudja Halachában és mesterek minden fázisában Milah és az esetleges komplikációk.
A fő elvek a következők:
Ha az öltözködés után 15 perccel még enyhe vérzés is fennáll, haladéktalanul orvoshoz kell fordulni.
A párizsi konzisztórium 1843-ban betiltotta Metsitsa gyakorlatát.
Franciaországban a párizsi konzisztórium 2014 óta közzétette az akkreditált mohalimok listáját. Izraelben mohalim hitelesített egy bizottság keretében az Egészségügyi Minisztérium, a Vallásügyi Minisztérium, valamint a vezető rabbinátus
Maimonides teológus , a középkor egyik legkiemelkedőbb rabbinikus autoritása számára a körülmetélés egyik motívuma az, hogy testi fájdalmat okoz a nemi szervnek, gyengítve azt, és ezáltal csökkentve a konkupíciót és néha az örömöt.
„Nyolc napos korukban az ikreket körülmetélte egy„ mohel ”, aki orogenitális szopást végzett. "
„ Miután a mohel levágta a fitymát, száját használja - szájszívás helyett szivacs helyett -, hogy hatékonyan megtisztítsa a csecsemő péniszén lévő sebet a vértől, nehogy eltömődjön és elbomlik. "
„Úgy vélem […], hogy a körülmetélés egyik motívuma az együttélés csökkentése és a nemi szerv gyengítése annak érdekében, hogy korlátozza cselekvését és a lehető legnagyobb mértékben nyugton hagyja […]. Az igazi cél az a testi fájdalom, amelyet e tagnak el kell érnie, és amely semmiképpen sem zavarja az egyén megőrzéséhez szükséges funkciókat, és nem semmisíti meg a szaporodást, de amely csökkenti a szenvedélyt és a túl sok konkupiszenciát. Ez a körülmetélés gyengíti a konkupiszcenciát, és néha csökkenti az örömöt, ami nem vonható kétségbe; mert ha ezt a tagot születésétől fogva elvérzik a takaró eltávolításával, akkor kétségtelenül meggyengül. "