Canivet

Ez a cikk a művészet vázlata .

Megoszthatja ismereteit fejlesztésével ( hogyan? ) A megfelelő projektek ajánlásai szerint .

A canivet a keresztény ikonográfia különleges jámbor képe vagy szent képe ( olaszul santini ) . A csipke utánzása érdekében az éleket és néha az egész képet kezeljük (áttört) . Leggyakrabban a vésett minták körülvesznek egy olajjal, gouache-val vagy akvarellrel festett miniatúrát, amely szentet képvisel, vagy egy bibliai jelenetet illusztrál . Ez a fajta kép, amelyet odaadó támogatásként missziókban tartottak , a 17. és a 18. században volt divatban. A XIX .  Század közepétől sok olyan kép található, amely utánozza a valódi kanülöket: "képfűzők", amelyek félig ipari méretűek (a bélyegző kéz mélynyomót nyomtat egy lábnyomra, a domborműveket és a csipkét utánzó mélyedéseket megvalósítva). Ezeket az utolsó képeket sok amatőr vagy szakember tévesen "canivets" -nek nevezi. Vannak, akik "mechanikus ereszcsatornáknak" nevezik őket, ami jobb, de még mindig pontatlan.

Szójegyzék

A "canivet" a szerszámot (penge vagy finom pont) is kijelöli, amely lehetővé teszi a vágást. Ez a szó az eredete „  canivetie  ” - a tevékenység, amely gyűjtő jámbor képek - és a „canivettist” - gyűjtő erre a területre szakosodott.

Ikonográfia

Az okok vannak

Világosan meg kell különböztetnünk a francia kengyeleket a német zóna kanadaitól (Bajorország, Svájc, Flandria ...). Az első rendkívül finom, ezekre jellemző, hogy kivágások segítségével virágokat és leveleket rajzolnak szövetfűzők módjára. A kivágások még az elrendezésükkel is hozzájárulnak, hogy megkönnyítsék a megvalósítást. Ez utóbbiak nyersebbek, és sokkal geometrikusabb kivágások jellemzik őket, leggyakrabban halászhálók, szaggatott szálak és színes virágminták formájában.

Történelem

A vágás és a hímzés két ősi hagyomány sok országban, különösen Európában.

A canivet egy kivágás, amely csipke hatást vált ki. A XVII .  Században népszerűvé válna , de gyökerei sokkal régebbinek tűnnek, ha megvizsgáljuk a XIII .  Századi francia apácák művét . A legrégebbi kanülök meglehetősen nagyok (legfeljebb 40 x 30 cm-esek), és nem szállításra szánták őket, míg a XVIII . Századé  általában kisebb.

Eredetileg a Canivet egy jámbor képet festett finoman perforált pergamen egy nagyon éles zsebkés (innen a név Canivet, egy szó származó középkori canipulum , egy kis késsel által használt világítótestek és másolók, hogy csökkentsék a lúdtoll toll és néha a egyes oldalakat pergamenbe bemetszett mintákkal díszítenek).

Ezután vallási képeket készítettek papíron (fektetett papíron, majd vellumon), különösen a női kolostorokban. A kanülök valóban "a kolostor munkája", amelyet vallási rendek végeznek kolostorokban vagy "jámbor nőkben" az "beguinages" nevű helyeken. Gyakran felajánlották köszönetként az adományozóknak.

Habár vannak aláírt példányok, az apácák többsége, akik a papírmunkákban szakértők, névtelenek maradtak, segítve megőrizni a "misztikus rejtély" glóriáját munkájuk körül. A neve Susanna Mayer de Augusta (1600-1674) maradt lánya, a festő és az anya egy másik festő. Korának egyik legeredményesebb pergamenmetszete lenne.

Későbbi faragványok így készültek mechanikusan, köszönhetően a perforációval ellátott dombornyomásos technikának, amelyet a legtöbb nagy francia kiadó fejlesztett ki, köztük a XIX .  Századi Bouasse-Lebel ház vezetője , a Basset Ch. Letaille, Villemur, Dopter, Turgis ház örököse. mások, főleg francia, de bajor, svájci és Prága is .

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek

Bibliográfia

Kiállítások

Jelenteni egy nagyon szép gyűjtemény a Saint-Guénolé apátság a Landévennec ( Finistère ): szenteli Dentelles .

Hivatkozások

  1. Tárgyak a tegnapi, a canivets , honlapjára, hogy a népszerű műtárgyak
  2. „  jámbor képek  ” , a jámbor képek-kanyvák történetéről
  3. Maison Bouasse Lebel, rue de la Harpe , majd rue du Petit-Bourbon-Saint-Sulpice, végül a rue Saint-Sulpice Párizsban