A kendő egy nagy szövetdarab , amelyet a vállakra borítanak, vagy amelyet néha fátyolként viselnek a nyak körül vagy a fej felett .
Általában gyapjúból készült , szélesebb, mint egy sál . Gyakran rojtokkal díszítve különbözik a sáltól , amely legtöbbször selyemből vagy pamutból készült , de téglalap, négyzet vagy háromszög formájú lehet.
A tartozék válik le a régi időkben , különösen a közép-ázsiai , az indiai és a Nyugat-Ázsia , de népszerű Nyugat-Európában a XVIII th századi és XIX th században . Az indiai produkciók kezdetben nagyon befolyásolták, hogy az európai alkotások fokozatosan megújítják az alkalmazott mintákat, és gyártási technikákkal újítják meg.
A kendő szót a hindi , sál , perzsa eredetű شال "c hal " vagy " chaale " szóból kölcsönzik . Ez az egzotikus kifejezés állított a jelenlegi helyesírási 1670, bár egy évszázaddal később a anglicizmus schawl is írt kendő , visszatért a jelenlegi használat hatására az angol divat. A kendő kifejezés 1860 körül mindenképpen nyert.
Maga a tárgy az ókorban elterjedt , különösen Közép-Ázsiában , Indiában és Nyugat-Ázsiában . Egyszerű ruházat, amelyet melegen tartanak, és szimbolikus és rituális szerepet játszik bizonyos kultúrákban, például a tallitban , amelynek használata a Tórában már le van írva . A Leírás Egyiptom , a Gróf Chabrol leírja a kendő ( شال ), mint egy hosszú darab muszlin vagy gyapjú szövet, amely redőzött és elforgatott többször körül Tarbouche .
Európában korán, talán a XII . Században , a keresztes háborúk idején , vagy talán még ezt az időszakot megelőzően, az északnyugati Indiából és Irán fennsíkjáról induló migrációs romák idején a kendőt számos regionális viseletbe integrálták, mindkettő a Oroszország és Kelet-Európában . De kétségtelen, hogy a kendő más változatai is léteztek korábban.
A kendő divatja Nyugat-Európában a XVIII . És XIX . Századra nyúlik vissza, és India brit megszállásának és az egyiptomi francia hadjáratnak a következménye . Abban az időben két fontos gyártási központ működött , Perzsia és Kasmír , amelyek versengtek azzal, hogy ki gyártja a legfinomabb vagy pazarul hímzett kendőket.
Két 1800-as és 1850-ben, egy harmadik rivális iparág jött létre Európában, Franciaországban, Reims a műhelyekben a Ternaux testvérek, Guillaume Louis Ternaux és öccse Étienne Nicolas Louis Ternaux , a Lyon és Nîmes , majd Skóciában , a Paisley a Renfrewshire-ben , amely egy bizonyos típusú kendet állít elő, amelynek könnycsepp alakú mintázata erősen stilizált. Guillaume Ternaux termékeit Joséphine de Beauharnais császárné viseli , ezáltal további ismertséget biztosítva. Az indiai típusú kendő hamarosan jelentős népszerűségre tett szert a XVIII . És XIX . Században.
Az 1830-as években a kendők tervezője, Amédée Couder és a gyártó Gaussen egy, az iszlám és a perzsa művészet ihlette, Renaissance nevű stílust indított el, elhagyva az indiai formákat a folyékonyabb kialakítás érdekében. Az indiai termelést viszont ezek a nyugati stílusújdonságok befolyásolják. Egy bizonyos francia stílusú apogeyt Anthony Berrussal érnek el, aki "a tenyért veszi fel fő díszítő motívumként, de a végtelenségig szűkülve, keresztbe tekercselve a tekercseket, amelyek részleteit kölcsönözte. Kimeríthetetlen képzeletéből" .
A kendő azonban 1870 után fokozatosan kiesett a divatból.
A kendő voltak eredetileg espoliné kasmír : szőtt kézzel, színes szálak hurkolt körül egymás feszes szálak a láncfonal , amelyek ily módon lefedett pontról pontra. Európában az első produkciók a sorsoláson készültek .
A Jacquard szövőszék feltalálása ezt követően lehetővé tette a francia és európai gyártók számára, hogy gyorsabb és összetettebb dekorációkat készítsenek.
Indiában a hímzők kézimunkája váltotta fel az eredeti kifinomult szövést.
Perzsiában a kendőt gyakran a derék körül viselték a férfiak. Míg Indiában felcserélhető módon viseli mindkét nem, a kendő nyugaton lényegében nőies ruhaként hatott be.