Születés |
1746. január 25 Issy-l'Evêque |
---|---|
Halál |
1830. december 31(84. évnél) Párizs |
Temetés | Pere Lachaise temető |
Születési név | Stéphanie Félicité a Crest de Saint-Aubin-ból |
Állampolgárság | Francia |
Tevékenységek | Entomológus , író , hárfaművész , társ , szalonművész , regényíró , gyermekirodalom szerzője , szerkesztője |
Testvérek | Charles-Louis Ducrest ( d ) |
Házastárs | Charles-Alexis Brûlart |
Gyermek | Pamela Brûlart de Sillery |
Hangszer | Hárfa |
---|---|
Kereskedelmi partner | Helmina von Chézy (azóta1801) |
Kapcsolódó személy | Helmina von Chézy |
Az Oktatási Színház ( d ) , L'Amant névtelen ( d ) , a La Femme szerzője |
Stéphanie Félicité du Crest , házasságával de Genlis grófnővel , Sillery márkinéval, született1746. január 21A Issy-l'Évêque és meghalt1830. december 31A párizsi , egy író , drámaíró , emlékező és tanító francia .
Stéphanie-Félicité du Crest, burgundiai epé nemesi családban született ; egykori kapitány lánya volt, aki de Saint-Aubin márki címet viselt. Gyermekkorában, a tartományi nemességben akkor gyakori szokásnak megfelelően, apja, miután nyolc nemességi körzet igazolását nyújtotta be Félicité számára, kánonnőként fogadta Lyonnais egyik fejezetében. Amikor belehalt1763. július, özvegye, de Saint-Aubin márkiné és két gyermeke - Félicité és testvére - hirtelen azon kapták magukat, ha nem is szegénységben vannak, mint mondtuk, legalábbis bizonyos zavarban. Kánonnőként „Félicité de Lancy grófnénak” hívták, mert apja ennek a kisvárosnak az ura és védnöke volt. Ebben az időszakban enciklopédikus ismereteket szerzett, amelyek később hasznosak voltak számára.
A Saint-Aubin márkiné - Félicité édesanyja - be tudott lépni az akkori nagy pénzemberek szalonjaiba, ahol fiatal lánya kiemelkedett hárfás tehetségével . Koncertjei vezették vissza ezt a hangszert a divatba, amelyet a reneszánsz óta feledésbe merültek . Heti négy alkalommal anya és lánya vacsorára ment, amelynek végén Félicité elmondta az előadást, amely állítólag előzetesen egyeztetett díj ellenében történt. A Créquy márki emlékirataiban azonban hivatalos tagadás, és hangosan érvelt: "Azt mondták és publikálták (az M me Sillery elleni ellenségeskedés által ), hogy anyjának meg volt a méltósága, hogy nyilvános koncerteken hárfázott, és hogy azért készültek, hogy térítés ellenében jöjjenek el bulinkba, ami egyáltalán nem igaz. Először is, egyetlen tisztességes ember sem akart volna részt venni ebben a nemesi család és egy tisztességes lány lebontásában; akkor a cresti M me- nek két erős nyugdíja volt Burgundia államainál és papjainál, anélkül, hogy összeszámoltuk volna a pénzt, amit kérnénk, és mégis eljutottunk Conde herceg úrhoz , Burgundia kormányzójához. Tudomásom szerint, és legalább a lánya házasságáig soha nem töltött egy év alatt kevesebb mint tizenöt-tizennyolcezer becsületesen kapott frankot. Végül karaktere pontosan ellentétes volt az ilyen magatartással; és amikor a lányának adtunk valami apróságot , soha nem mulasztott el kosarat küldeni a cru de montrachet-től , amelyet emiatt Burgundia államainak borának neveztünk . - Tönkreteszel - mondta nekünk - az ajándékaiddal; és ha együtt érzel irántam, légy szíves, soha ne tedd velünk ! ... "
Nagynénje, a Montesson márki , Félicité találkozott Charles-Alexis Brûlart , Sillery márki, de Genlis gróf, egykori államminiszter keresztfia és örököse, Louis Philogène Brûlart de Sillery , Puisieulx márki, Grenadiers ezredes 30 éves , aki később de Sillery márki lett. A 16 éves Félicité jómódú és egészséges férjet keresett; A fiatalok ben házasodtak meg1763. novemberés Monsieur de Genlis soha nem avatkozik felesége terveibe vagy társadalmi ambícióiba. Társadalmi helyzetének köszönhetõen de Genlis grófnõt két évvel házassága után bíróság elé állították. 1770-ben azt remélte, hogy belép a leendő provence-i grófnő házába . A brûlartiak, hajlandóak lehajolni a Barry grófnéhoz intézett kéréshez , mint annak idején, Félicitének vissza kellett esnie az Orleans-házba , a királyi ház fiatalabb ágába.
Madame de Montesson volt neki elismerte elején 1772 a „ hölgy kísérő ” a hercegnő Chartres , lánya-in-law a orléans-i herceg, a gróf Genlis nevezték kapitánya az őrök a Duke Chartres, a leendő Philippe Égalité . Ez a két állás magában foglalta a Palais-Royal szálláshelyét, valamint a férj 6000 font és a felesége 4000 font bérét .
Amint megérkezett, de Genlis grófnő kapcsolatba kezdett Chartres hercegével, aki néhány hónappal fiatalabb volt. 1772 nyarán, amikor a hercegné Forges-les-Eaux-ba ment kezelésre , ez az ügy szenvedélyré változott.
Genlis grófnő az orleans-i gyermekek és különösen a leendő francia király oktatásáért is felelős volt, akit azzal az ötlettel vetett fel, hogy új Saint Louis-t csináljon belőle . Louis-Philippe 1773 - as születésétől kezdve számos lehetséges kormányzót javasolt Chartres hercegének, de ez utóbbi mindet elutasítva javasolta, hogy ő maga nevelje a gyermekeket. Ezt a javaslatot elfogadták. A vád kényes volt, mivel hétéves kora körül az volt a szokás, hogy a hercegek "átadják az embereket", hogy egy helyettes kormányzó segítségével egy kormányzó gondjaira bízzák őket. Félicité de Genlist nem nevezték ki kormányzónak. Így irányíthatta Louis-Philippe oktatását addig a pillanatig, amikor hivatalosan vádat emelhettek ellene. Időközben megállapodtak a chartresi hercegnővel, hogy ő vállalja az 1777-ben született két iker oktatását és ennek érdekében kolostorban telepedik le velük. Valójában a Pavillon de Chartres vagy a Pavillon de Bellechasse nevű kis épületbe telepedett le , amelyet kifejezetten a Faebourg Saint-Germain-i Szent Sír Női Kánonszolgák kolostorához tartozó földterületen építettek. Ekkor barátkozott meg a Baronne de Montolieu-val, aki közeli barát lett.
Chartres hercege kinevezte gyermekei nevelőnőjét , köztük a leendő Louis-Philippe-t , a franciák leendő királyát (1830 és 1848 között), aki egész életében igazi istentiszteletnek szentelte. Így emlékirataiban Louis-Philippe király elmondja az agogét, amelyet testvérei és maga M Me de Genlis- től kapott . Ezt az oktatást "nagyon demokratikusnak" írja le , és biztosít minket arról, hogy tinédzserként szinte szerelmes belé, súlyossága ellenére. Mindezek a hercegek és hercegnők mindig inkább őt választották, mint saját anyjukat.
Félicité de Genlis a fiatalok oktatásának elveivel és számos irodalmi művével ismertté vált. Találkozott Rousseau-val és Voltaire- lel , Charles Pierre Claret de Fleurieu , Bernardin de Saint-Pierre , Talleyrand , Juliette Récamier barátja volt , és mintegy 140 kötetből álló gazdag művet komponált. Első esszéje, a Színház fiataloknak dicséretet kapott Marmonteltől , d'Alembertől és Frérontól .
1789 és 1791 között szalonot tartott , ahol az orleans-i herceg vett részt , és ahol Talleyrand , David és az alkotmányozó gyűlés fiatal tagjai , például Lameth , Barère és Barnave találkoztak .
Madame de Genlis a terror idején Angliába menekült . A férje és Philippe Egalité arra guillotine, míg a két lány osztályokon, Louis-Philippe testvérek, sínylődött börtönben olyan hosszú, hogy szerződött mellrák betegség, amely levette 1807 és 1808 Lánya, Pulchérie, feleségül General de Thiembronne , ő is nagyon közel ment az állványhoz. Angliában Félicité de Genlis egy másik lányát, Pamela Brûlart de Sillery-t vette feleségül , akit titokban Chartres hercegétől kapott, Lord Fitzgeraldhoz , akit az 1798-as ír lázadás során mészároltak le . Utolsó lánya, Fortunée Élisabeth Herminie Compton, Marie Lafarge nagymamája . Kivándorlása alatt Félicité de Genlis-t unokahúga, Péronne de Sercey Rose Henriette is elkísérte, akit 1781-ben nevelt fel.
1799-ben, akkor Berlinben élve, 53 éves korában, "magatartásának csinos arca és nemessége" döbbent rá, elvett egy gyermeket a háziasszonyának családjától, megváltoztatta a vallását és keresztnevét, hogy hordozza. elhunyt fiának, és Párizsban a maga módján hozza fel, ahogy ő maga írja: "Anyjától kértem ezt a gyereket, kijelentve neki, hogy felnevelem katolikus vallásban."; ellenállás nélkül beleegyezett, sőt elbűvölőnek tűnt, hogy nekem adta, magammal vittem, és Kázmérnak hívtam, a fiam neve után, akit elvesztettem . "
1801-ben Bonaparte felhatalmazta őt visszatérni Franciaországba, kémként használta és beszállt. Ez volt Antoinette Legroing La Maisonneuve , hogy M me de Genlis ismerte az egyik nő a betűk csodálta, és próbálta jutalmazza. Bonaparte azonban soha nem csodálta Germaine de Staelt , akit életében M me de Genlis riválisának tekintettek ; valójában utálta.
1815-ben a Bourbonok visszatérésével megnehezült az élete . Pénzügyileg csak a regényeiből és novelláiból kapott jogdíjaknak köszönhetően élt. De egész életében, és korlátozott lehetőségei ellenére, sok gyermeket örökbe fogadott az összes társadalmi osztályból, és átvette oktatásukat.
Félicité de Genlis épp elég sokáig élt ahhoz, hogy az általa felnevelt francia király legyen.
Victor Hugo elmondja azokat a bizalmakat, amelyeket a király tett neki a M me de Genlis-n: " Hevesen ült bennünket, a nővérem és én. Felkelni reggel hatkor, télen és nyáron, tejjel, sült hússal és kenyérrel táplálva; soha csemege, soha édesség; kemény munka, kevés öröm. Ő szokta meg, hogy deszkán aludjak. Sok manuális dolgot tanult meg; Hála neki, tudom, hogy hogyan kell az összes kereskedelmet lebonyolítani, beleértve a frat kereskedelmet is . Vérzem az emberemet, mint Figaro . Ács, vőlegény, kőműves, kovács vagyok. Szisztematikus és súlyos volt […] Ez meglehetősen merész emberré tett, akinek szíve van ... ” Madlis Genlis, aki szegényként halt meg, elmondja Victor Hugónak is, panaszkodott „ a király ravaszságára ” és bizakodott: „ Ő herceg volt, én egy férfi tőle; nehéz volt, okos embert csináltam belőle; unalmas volt, vicces embert csináltam belőle; gyáva volt, bátor férfit csináltam belőle; nyomorult volt, nem tudtam belőle nagylelkű férfit csinálni. Liberális, amíg csak tetszik; nagylelkű, nem. "
Nemcsak a híressé válásra szánt emlékeket hagyta meg, hanem számos fiatalító művet is.
Meghal 1830. december 31Párizsban, Roule külvárosában , egy panzióban, ahol 1827 óta nyugdíjba ment, és amelyet Madame Afforty, a jogtanácsos anyósa és az abolicionista François-André Isambert vezetett . Utolsó napjaihoz Louis-Philippe meglátogatta őt Madame Afforty panziójában.
A Mont-Valérien ( Suresnes ) temetőben temették el ,1831. január 4-én. Temetésén a párizsi bölcsészkar dékánja kijelentette: " M me de Genlis emlékének tiszteletére és megünneplésére egy szónak elegendőnek kell lennie: legnagyobb dicsérete Franciaország trónján van! " . A maradványait áthelyezték, a1842. december 21A 24 -én részlege a Père Lachaise .
Madame de Genlis nagyon korán felkeltette érdeklődését a tanulás iránt. Oktatója felügyelete alatt mindössze hatéves korában tanulta meg a táncot és a hárfát. Művészi tevékenysége mellett a falusi tanítónő hat-hét hónap alatt megtanította olvasni. Miután elsajátította olvasmányát, megosztja ismereteit a falu gyermekeivel, és kapcsolatba lépve velük először tapasztalja meg a tanítás örömeit, amelyek szerzői hivatásának középpontjában állnak. Tizenhárom évesen egy egész nyarat töltött családjával Monsieur de la Popelinière-ben, egy általános gazdálkodónál, akinek különlegessége volt, hogy segítsen a nincstelen művészeknek és szabadidejében amatőr író legyen. A férfit rettegésben tartja a fiatal lány gyors esze és műveltsége. Emlékirataiban Madame de Genlis elmeséli, hogy sok verset írt a nyári közjáték során, és hozzáteszi, hogy Monsieur de la Popelinière megbecsülésének kívánta alávetni őket. Végül a lány soha nem merte "megadni neki a szerző hiúságát ".
Néhány évvel később egy másik esemény táplálta ezt az auktori törekvést. Mindig a tanítási vágyától vezérelve Madame de Genlis három kis vígjátékot írt saját lányainak, miközben ő volt a királyi palota két hercegnője. Nagyon gyorsan, a kedvező szájról szájra tolta a grófnőt, hogy más színdarabokat írjon, és hogy előadják őket, 1777 tele és 1778 nyara között, az udvari arisztokrácia nagyon zárt körében. Olyan rangos írók, mint d ' Alembert vagy Diderot, felkérik az előadásokra.
Ez a váratlan siker óhatatlanul vonzza Madame de Genlis-t a Levelekhez.
1779-ben, vázlatainak oktatási célú sikere alapján, M me de Genlis vállalja, hogy csoportosítja a publikálást. A Színház fiataloknak című könyvet kizárólag a foglyok javára, vagyon nélkül adják el, hogy vállalhassák jogi költségeiket.
Jótékonysági munkával debütált az irodalomban, és nagy sikert aratott. Mivel egy nő számára a szórakozásból való írást vagy az irodalmi karriert feleségül veszik a kortársai, Félicité de Genlis befogadja ezt az álmenekülést. De nem sokáig. Három évvel később, 1782-ben a trónörökösök „kormányzójának” nevezték el, és ugyanabban az évben kiadta egyik legnagyobb slágerét, Adèle et Théodore-t vagy leveleket az oktatásról . A könyv, a válasz az Emile a Jean Jacques Rousseau , mind példányban kelt el kevesebb, mint nyolc nap. A mű több újrakiadáson ment keresztül, és a végső felszentelésként nagyon gyorsan lefordították több nyelvre. Ezt a káprázatos hírnevet kritika és egyéb veszélyek is kísérik, többek között az Enciklopédia filozófusai részéről . Utóbbiak szemrehányást tesznek a levelek nőjének, amiért a vallás és az erkölcs védelme leple alatt küzdött az ötleteikkel. A M me de Genlis elleni dalok egész Párizsban szaporodnak . Bhakta, moralizáló vádja. Női kormányzó, női szerző és női tudós státusát is csúfolják. E kampánydíj révén M me de Genlis a "bölcs nő" karikatúrájának áldozata, amelyet a XVIII . Század végére nagyon megvetettek . Abban az időben, amikor az Ancien Régime csökken, általános a gondolat, hogy a "gyönyörű szellem" szükségszerűen elhanyagolja a feleség és az anya kötelességeit. Ilyen körülmények között a levélre törekvő nőknek természetesen nincs jó sajtójuk.
1789-től Franciaország átvészelte a forradalmat . Mint sok monarchista párti arisztokrata, a grófné is a száműzetés útját választja. Tíz hosszú év következett, amelyben az irodalom már nem hobbi, hanem megélhetés volt. Szerint Martine Reid , akkor hagyja Franciaország, hogy az ő karrierje, mint egy szerző vesz új fordulatot, különösen a gyorsuló és diverzifikálása. Például olyan politikai írásokat tesz közzé, mint a Sielk-levél (1796) és a magatartásom precízise (1796). Néhány évvel korábban kipróbálta a kezét az oktatási értekezésben a leckékkel, egy nevelőnőtől a diákokig . Külföldön élve kezdte el írni első regényeit a Les Chevaliers du Cygne (1795) , a Les Petits Émigrés (1798) , a Les Vœux Téméraires (1799) és a Les Mothers Rivales (1800) társaságában . Az Utazási kézikönyv (1798) megjelentetésével más, enyhén szólva is meglepő műfajokkal, például a haszonelvű irodalommal ismerkedett meg.
Visszatérése Franciaországba egybeesett a Birodalom megjelenésével . Hálózatának köszönhetően sikerül belépnie a leendő császár körébe, és olyan nyugdíjat szerez, amely lehetővé teszi, hogy irodalmi tevékenységét anyagi gondok nélkül folytassa. Ez az időszak különösen gyümölcsözőnek bizonyult, és megkezdte karrierjének harmadik és egyben utolsó szakaszát. Évente többféle művet publikál. Például 1802-ben kiadta mind a sikeres Mademoiselle de Clermont (1802) regényt, mind az új történetek, Új erkölcsi történetek és történelmi hírek gyűjteményét . Ebben az utolsó műben található a Női szerző , egy novella, amelyben egy fiatal özvegy lemond arról, hogy ne házasodjon újra, és egyúttal az anyaság elvesztését siratja. Ha a főszereplő vonalat rajzol szentimentális életére, azáltal, hogy nem szakítja meg özvegy életét, irodalmi tevékenységének köszönhetően mégis beteljesedett nővé válik. Nagyon gyorsan elismerték, hogy a siker iránti nő. Ez a szakmai státusz garantálja számára a pénzügyi autonómiát, az életmódválasztást, legalábbis egyelőre ikonoklasztikus.
Reid szerint M me de Genlis "az első [szerző], aki kifejezetten heroint szedett egy író és publikáló nő számára. Vagyis aki nem elégszik meg a papírfeketítéssel, a szórakozásból versírással vagy a levelek küldésével ”. Életének utolsó éveiben a grófnő különféle okokból kelt könyveket adott ki. Először 1811-ben jelent meg a könyvesboltokban az irodalomtörténet ambiciózus kijelentése A nők francia irodalomra gyakorolt hatásáról . Az elkövető nő szándéka egyértelműen megfogalmazódik a figyelmeztetésben; vagy írjon "egy rövid történetet […], amelyet a nőkről általában, és különösen a női szerzőkről szóló gondolatok vezetnek be" . A továbbiakban az „Előzetes gondolatok a nőkről” részben szavai harciassá válnak. Felhívja az olvasót, hogy védje meg a törekvő női szerzőket: "hadd írjanak, ha műsorokat, játékokat, bálokat és felesleges látogatásokat áldoznak erre a mulatságra". […] ” .
Ennek során M me de Genlis korának első nője, aki nyíltan arra biztatta a nőket, hogy teljesítsék őket. Amellett, hogy támogatta őket, használati utasítást adott nekik, különösen 1825-ben kiadott Mémoires -jével. Valószínűleg utolsó puccsával, mivel ez felkeltette jeles kortársának, Saint-Beuve kritikusnak a haragját .
Madame de Genlis több mint 140 könyvet írt, és minden műfajban kitűnt. Élete során kivételes női szerzői karrierje volt, és sok könyvesbolt slágerét élvezte.
Mint azonban Martine Lapied említi, egy fontos irodalmi produkció ellenére hiányzik az irodalom történetéből. A felvétel M me de Genlis a történelembe, mint „kormányzó” a trón örököse, minden bizonnyal érdemes, de miért hagyja figyelmen kívül a felesége sorsa kivételes leveleket? Életében íróként nagyon népszerű és többszörösen sikeres M me de Genlis nem állja ki az idő próbáját.
Ahelyett, hogy az utókorba került volna, a figyelemre méltó irodalmi karrier miatt, ő és kolosszális munkássága feledésbe merült. Martine Lapied szerint Madame de Genlisnek ez a kizárása három tényezőnek köszönhető. Először is az első irodalomtörténészek választásának köszönhető. Henry Carton 1886-ban, valamivel több mint fél évszázaddal halála után, kizárja M me de Genlis-t a francia írónők történetében . Azt mondja, nem megvetés nélkül "a kis írók, különösen a nők között voltak olyan gyümölcsözőek, mint M me de Genlis. Szinte minden műfajt kipróbált, anélkül, hogy sikerült a középszerű fölé emelkednie ” . Kevesebb, mint tíz évvel később, 1895-ben, a történelem a francia irodalom , Gustave Lanson , a történész, aki, és továbbra is a hatóság az ügyben, meghajtók haza a lényeg, hogy nem megemlíteni a szerző egyáltalán. Manapság a M me de Genlis kevéssé ismert és még kevésbé olvasható, a kedvező helyszínek kivételével, mint speciális tanfolyam az egyetemen. A második tényező, amely hátrányos helyzetbe hozza Félicité de Genlis-t, az, hogy „két évszázadon túllépett a szerencsétlenség, amelyet a kritikusok meg akarnak különböztetni” . Végül érdeklődési központjainak elterjedése - például erkölcs, oktatás, színház, regények stb. -, ahogyan a monarchiát és a vallást támogató ideológiai álláspontjai sem segítették posztumusz népszerűségét.