Heraclid dinasztia

A Heraclidian-dinasztiában (610-711) öt császár követte egymást, akik egy évszázadon át uralkodtak, kezdve a dinasztia alapítójától, Heracliustól (610–641), egészen II . Justinianus második buktatásáig 711-ben.

Heraclidéknak mélységes megrázkódtatásokkal kellett szembenézniük mind a birodalomban, mind azon kívül. Az előttük levő Justinians birodalma még mindig Róma méltó utódja volt , uralta a Földközi-tengert és a városi civilizáció örököse, amely a késő ókort jellemezte. Ezt a világot egy inváziós hullám rázta meg, amelynek a bizánci javak jó részének elvesztését, pénzügyi összeomlását, pestisjárványokat kellett eredményeznie, amelyek elnéptelenedtek a városokban, miközben a különféle vallási és politikai veszekedések gyengítették a hatalmat.

A dinasztia végén a birodalom egészen más arcot kapott, amelyet Heracliusnak adott a VII .  Század elején  : a vidék ma már fontosabb, mint a városok és a birodalom. Miután elvesztette birtokait Olaszországban és Észak-Afrikában, a birodalom hosszú harcot folytatott keleten a muszlim kalifátussal, északon a bolgárokkal és szlávokkal . Ugyanakkor homogénebbé vált, az egész területén uralkodó görög nyelv felváltotta a latint, és a monofizita veszekedés alábbhagyott. A vallási agitációnak azonban folytatódnia kellett egy másik formában, az ikonoklazmában , amely a következő dinasztiát jelöli, az iszuriakét .

Háttér

Az az időszak, Justinianus (518-602) kezdődött a visszatérést a hagyományos határokat a Római Birodalom keresztül visszahódítása Olaszország és Észak-Afrika alatt Justinianus I st . Ez a csodálatos időszak volt, hogy nem éli túl Justinianus, és hamarosan a birodalom találta magát támadták minden oldalról: lombardok Olaszország, avarok és a szerbek a Balkánon, perzsák Keleten.

Ez a területi kiterjesztés drágán került a császári kincstárba, és az utolsó két császár, II. Tiberius Konstantin és Maurice a társadalom bizonyos szektorai iránti nagylelkűségük révén végül tönkretette azt. A birodalom nagyvárosaiban folytatódtak a vallási konfliktusok, amelyek társadalmi veszekedéseket tápláltak a kékek és a zöldek között, amelyek előbbi általában az arisztokráciához és a nagybirtokosokhoz, utóbbiak a kereskedőkhöz, iparosokhoz és tisztviselőkhöz kapcsolódtak. Az utolsó császárt, Maurice-t, pénzhiány miatt meg kellett buktatni katonái fizetésének kifizetésére, és elrendelte őket, hogy teleljenek barbár országban, ahol a lakó költségére kellett lakniuk.

Phocas (602 - 610) közjátéka katasztrofálisnak bizonyult. Belföldön Maurice és családtagjai meggyilkolása után uralkodása csak a vérszomjas cselekmények hosszú sorozata lesz. Azok a zöldek, akik Maurice megdöntése során az ő javára nyilatkoztak, hamarosan ellene fordulnak, összeesküvést folytatnak a Hippodromnál és felégetnek néhány középületet. Külsőleg a szászánida perzsák 591 óta békében vannak a birodalommal, és Mauritius megdöntésének ürügyén 603-ban betörtek a keleti tartományokba. Nem kellett több ahhoz, hogy az avarok és a szlávok ne folytassák támadásaikat a birodalom balkáni tartományaiban. Ha Phocasnak sikerült előbbivel szerződést aláírnia a béke garantálása érdekében, a szlávok Thesszalonikibe folytatták továbbjutásukat .

Biztonsági Afrikából, az egyetlen tartományból, amely politikailag stabil és gazdaságilag virágzó volt a Karthágói Exarchátus létrehozása óta, jön a végzetes csapás. Az exarcha, idősebb Heraclius fellázadt és először unokaöccsét, Nicetast küldte Egyiptom meghódítására, a főváros magtárába. Aztán fia, akit szintén Heracliusnak hívtak, egy flotta vezetőjét vette át, hogy megtámadja Konstantinápolyt.

Heraclius (610–641)

575 körül született Kappadókiaban , Heraclius fiatalságának jó részét édesapjával töltötte, majd Armeniam magister militum volt . Ott szerzett jó ismereteket a régióról és lakóiról, olyan ismeretekről, amelyek később nagyon hasznosak voltak az örmény hadjáratok során, amelyeket uralkodása elején a perzsák ellen fog vezetni. 600 körül az idősebb Heracliust nevezték ki Karthágó exarchájának, a Birodalom egyik legmagasabb tisztségének. Amikor Phocas megbuktatja Maurice-t, a legtöbb magas rangú polgári és katonai tisztviselő, köztük idősebb Heraclius is megmarad, de egyre nyíltabban megmutatja ellenségességét.

608-ban Heraclius családja összeesküvést indított el: az apát és a fiát konzulokká nevezték ki, ami kihívást jelent a császár hatalmának, aki egyedül sok évtizede birtokolta ezt a címet. Hamarosan Egyiptom az övék. Phocas a maga részéről Fabia Eudociát, ifjabb Heraclius menyasszonyát és egy gazdag földbirtokos lányát börtönbe zárják. 610 tavaszán egy flotta élén Heraclius Konstantinápoly felé vette az irányt, ahol Phocas fő támogatói egymás után hagyták el, miközben a zöld párt egyre nyíltabban támogatta Heracliust. Október 3-án Heraclius leszáll, lefoglalja Phocast, amelyet kivégzett, és október 5-én megkoronázzák.

Uralkodásának első éveit teljes egészében a perzsák elleni háborúnak szentelik ((610–633). Az első időszakot (610–622) vereségek sora jellemzi. 611-ben a perzsák elfoglalták Antiochiát, majd a következő évben a szíriai De a legsúlyosabb csapás a presztízs Bizánc elvész. Jerusalem hozott május 615 ostrom után három héten: az egyházak égett és ereklyék tisztelete, mint a Szent Kereszt és a Szent Lance veszik a perzsa főváros, Ctesiphon. Ezután Egyiptomon (617–619) volt a sor, amelynek búza szükséges volt a főváros táplálásához. Heraclius megpróbálta, de sikertelenül békét tárgyalni; sikereik tudatában a perzsák Chalcedonig jutottak, néhány kilométerre Konstantinápolytól .

Heraclius ekkor úgy dönt, hogy békét köt (619) az avarokkal, akik miután elterjedtek a Balkánon Singidunumot (Belgrád), Naissus (Niš) és Sardica (Szófia) elfoglalva, 617-ben megjelentek Konstantinápoly kapujában. Ez lehetővé teszi számára hogy csapatait Európából Ázsiába költöztesse, és átszervezze a sorozatos vereségek által mélyen zavart sereget. Ugyanakkor belföldön csökkenti a köztisztviselők fizetését, új valutát hoz létre, a hexagrammát, növeli az adókat, intézkedéseket tesz a korrupció ellen a császári pénzügyek megtisztítása érdekében, és sikerül megfékeznie a kékek és a zöldek frakcióit. Az egyházat szintén kérik, és a pátriárka nagy mennyiségű arany- és ezüsttárgyat bocsát rendelkezésére, amelyek megolvadva segítenek a közkincstár talajra állításában.

622-ben Heraclius készen állt az ellentámadásra. Négy évre lesz szükség a döntő fordulópont eléréséhez. Személyesen Örményország és a Kelet csapatai élére állítva 624-ben sikerült három vereséget elkövetnie a perzsákon és elfoglalni Schahrbaraz tábornok táborát a Van-tó közelében. 626-ban Khosrô elterelésének elõsegítése érdekében, miután megértette az avarokat, megindította erõit Konstantinápoly ellen. Anélkül, hogy hagyta volna elterelni magát céljától, a császár ezután szövetséget kötött a kazárokkal, és a Tigris völgyét követve betört Perzsiába. Míg csak néhány bajnokságban volt a fővárostól (628. június), megtudta, hogy Khosrót az egyik fia, Kawadh trónfosztotta, aki sietett tárgyalni a békéről (628. április), visszatérve a Bizánchoz a hozzájuk tartozó összes területet. . Győzedelmes visszatérése után Konstantinápolyba (629. augusztus) maga Heraclius hozhatta el Jeruzsálembe az Igaz Keresztet (630. március).

Heraclius akkor dicsőségének csúcsán van. Néhány év nyugalom következett (628 - 633), amelyek során különféle reformokat hajtott végre. Többek között a latin, addig az ügyintézés nyelve, átadta helyét a görögnek, és Heraclius átvette a basileus címet, amely fokozatosan felváltotta Caesar imperátor címét, és ugyanazt a címet adta két fiának, Heraclius-Konstantinnak és Heraclonasnak, a méltóságot. a császár utódjának kijelölésére Caesarét. Meg is használta az alkalmat, hogy megtérítse az egyháznak a háború finanszírozására kért erőfeszítéseit, amelyek az államban egyre nagyobb jelentőséget kaptak. Stabilizálja a megzavart államháztartást, és hadsereg egy részét leszereli a katonai kiadások csökkentése érdekében.

Heracliusnak nem kellett sokáig kihasználnia ezt a csendet. Utolsó éveit egy új konfliktus fogja jellemezni, ezúttal a muszlim arabokkal (634-641). Míg Serge pátriárka segítségével Heraclius, mint elődei, megpróbálta kibékíteni a monofizitákat és a kalcedonokat , megkezdte az arab inváziót, amely már nem az ortodoxia, hanem ezúttal az egész kereszténység létét fenyegeti. Elhagyva Arábiát, az arab erők 634-ben beléptek Szíriába és elfoglalták Damaszkuszt ; Jeruzsálemnek 637-ben esnie kellett.

Ennek a katasztrófának meg kellett győznie Herakleuszt arról, hogy maga Isten hagyta el. Alig volt elég ideje az Igaz Kereszt visszaszerzésére az ostrom alatt, Heraclius visszatért Konstantinápolyba, fizikailag és szellemileg egyaránt legyengült. Az utolsó napon lesznek jelölve visszatérés a pestis Konstantinápolyba, a kegyetlenség, hogy a testvére Theodore és az ő törvénytelen fia Athalaric, feltehetően egy puccskísérlet, és végül az elítélés a pápa János IV of Ekthesis , amellyel megpróbálta Serge pátriárkával kibékíteni birodalmának mindkét részéről a keresztényeket.

641. február 11-én kellett meghalnia, és a birodalom alapítójának, Nagy Konstantinnak a Szent Apostolok templomában , a bizánci császárok nekropoliszában temették el .

III. Konstantin / Heraclonas (641)

Nem sokkal első felesége, Fabia Eudocia 612 augusztusában bekövetkezett halála után Heraclius feleségül vette unokahúgát, Martine-t (a történészek szerint 614 és 623 között) az egyház és a közvélemény nagy botránya miatt. Ez az incesszív házasság sokak szemében átok miatt telt el: tizenegy gyermekük közül négy csecsemőkorban halt meg, kettő pedig fogyatékos, ami rontja azt a bizonyosságot, amelyet Heraclius élete végén megélt abban, hogy Isten elhagyta őt.

A két házasság gyermekei közötti konfliktusok elkerülése érdekében Heraclius azt tervezte, hogy halálakor a trónt együttesen az idősebb fia, az akkor huszonkilenc éves Heraclius-Konstantin és a Martine által született első fia, Héraclonas foglalja el . aki csak tizenöt éves volt. Heraclius-Konstantin ezért III. Konstantin néven lépett trónra. Az új császár azonban előrehaladott tuberkulózisban szenvedett, és csak néhány hónapig kellett uralkodnia. A körülmények között Heraclius előre látta, hogy III. Konstantin halála esetén a trón nem ez utóbbi fiának, Konstantinnak, hanem Heraclonasnak, Martine fiának. Ezt nagyon elkomorította a lakosság, akik Martine gyermekeit gazembereknek tartották.

Három hónapos uralkodása alatt Konstantinnak csak arra volt ideje, hogy elkobozza azt a titkos alapot, amelyet Heraclius özvegye javára hozott létre, és annak tartalmát adventi ajándékként ( donativum ) osztotta ki a katonáknak , ami elnyerte a hadsereg kegyeit. . Ugyanezekben a hónapokban az araboknak sikerült elfoglalniuk Egyiptomi Babilont és ostromolni Alexandriát.

III. Konstantin halálakor Martine fia, Heraclonas nevében regenssé vált, miközben a lakosság körében elterjedt a hír, hogy megmérgezte a császárt. Miután többé nem állt rendelkezésére fia megjelenésének emlékére, elvesztette nemcsak a hadsereg támogatását, hanem Konstantinápoly lakosságát is, akik III. Konstantin fiának, az ifjú Herakleusznak a csatlakozását követelték. A hadsereg és a lakosság nyomására Heraclonasnak nem maradt más választása, mint 641 szeptember végén megkoronázni Constantint császárként. E cselekmény terjedelmének csökkentése érdekében Heraclonas két öccsét, Dávidot és Marinust is felnevelte. , társcsászárok rangjára. A szenátus parancsára letétbe helyezett, majd szeptemberben letartóztatott Martine-nak kivágták a nyelvét, Heraclonasnak pedig orra szakadt, ami méltatlanná tette őket az uralkodásra; mindketten száműzték Rhodes .

II állandó (641 - 668)

A szenátus, amely elrendelte a császárné és fia letételét, valamint II . Állandó csatlakozását, fontosságát megerősítette, amikor a szenátorok a tizenegy éves gyereket arra kérték, hogy "tanácsadójává és a Az alanyok közjava. "Justinianus abszolutizmusa által a háttérbe szorítva a Szenátus visszanyerte ókori fényét a Heraclides alatt azzal, hogy a korona tanácsává és a legfelsõbb igazságszolgáltatási bírósággá vált.

Hamarosan azonban az ifjú császár saját ura lett, és olyan döntések sorát hozta, amelyek később fontos következményekkel jártak a birodalom irányítása szempontjából. 659 és 662 között átszervezte a hadsereget, amelynek a következő három évszázadon át kellett volna tartania. A mobil seregeket meghatározott helyeken rendelték meg, amelyek magukhoz a hadseregekhez hasonlóan "témák" nevet kaptak, és nevüket hellénizálták. Így az addig Obsequiumnak nevezett császár őrségét Trákia déli részén és Kappadókia északi részén Opsikion ( Opsikion ) témájává tették, az örmény hadsereg pedig az örmények ( Armeniakon ), a keleti hadsereg témája az anatolikusok ( Anatolikon ) stb. .

A császárnak azonban kevesebb sikert kellett elérnie vallási szinten. A birodalom keresztényeinek egyesítése érdekében a perzsa, majd az arab fenyegetésekkel szemben Heraclius császár Serge pátriárka segítségével félig a monofizitizmus és a Kalcedon-doktrína között kidolgozta a tant: a monothelizmust . Ezt a tant 638-ban kellett végrehajtani a császártól eredő hitszakmában, Ecthesisben (görögül Ἔκθεσις, kiállítás). Nemcsak a monofiziták nem gyűltek össze vele, hanem a Róma és Konstantinápoly patriarchátusai közötti vita kiindulópontjának kellett lennie. Az afrikai egyház az ortodoxia bajnoka volt a vallási harcok során. Az arab inváziók által elűzött monofiziták azonban ott mendegéltek. György exarcha, egy szerzetes, a hitvalló Maximus segített , megpróbálta megtéríteni az újonnan érkezőket, és hamarosan a vallási veszekedés párosult Konstantinápoly és Róma közötti politikai veszekedéssel. Tartományi tanácsok Afrikában elítélte monothelétizmus, míg Rómában a pápák John VI (640-642) és Theodore I st (642-649) fejezték ki egyet nem értését a helyszínen a Ecthesis. A feszültségek csillapítása érdekében a Constant II 648-ban kiadta  a kompromisszumok „  elírási hibáit ”, amely a Hagia Sophia narthexéből való eltávolításával megtiltotta az esetleges vitákat a legsúlyosabb szankciók büntetése miatt.

Az új pápa Martin I st (649-655) trónra anélkül szerződtetett szokása volt császári megerősítés, úgynevezett tanács, amely elítélte mind a Ecthesis a Helyesírási, azáltal a felelősséget a pátriárkák konstantinápolyi Serge (610-638 ), Pyrrhus (638-641; 654) és Paul (641-653), akiket anémizáltak. A császár reakciója azonnali volt: elrendelte Ravenna exarcháját, hogy foglalja le a pápát, és vigye Konstantinápolyba, hogy ott bíróság elé állítsák. Olympius exarcha nem volt hajlandó ezt megtenni, és leválasztotta Olaszországot a birodalomról, hogy azt saját fennhatósága alá helyezze. Olümposz 652-ben meghalt, a következő évben új exarchát küldtek a pápa elfogására, hogy Konstantinápolyba vigye, ahol azzal vádolták, hogy összeesküvést folytatott Olimpiussal a császár ellen. Először halálra ítélték, a pápa kegyelmet kapott Pál pátriárka közbenjárására, és Chersonba száműzte, ahol néhány hónappal később éhség és bántalmazás miatt meghalt.

Ez a vallási veszekedés, amely megkérdőjelezte Olaszország és Észak-Afrika birodalomhoz való tartozását, az arab inváziók hátterében zajlott, amelyek egyre komolyabban veszélyeztették. Palesztina és Szíria után Egyiptomon volt a sor 642-es esésre. Röviddel ezután Észak-Afrika partjainak a mai Líbiának megfelelő része az arabok kezébe került.

Közben a hadsereg Szíria helytartója, a jövőben kalifa Mu'awiya I első fűrészt, hogy Konstantinápoly lehetne elfoglalta nélkül erős flottát. A sivatag népe, akinek eddig nincs tapasztalata ezen a területen, az arabok kényszerített hajóépítési programba kezdenek, amely két évig fog tartani, időt vesz igénybe támadások indítása Örményországban , majd 647-ben, Kappadókia, Caesareaig (ma) Kaiseri). A flotta elkészültével és a matrózok kiképzésével Mu'awiya először Ciprus felé veszi az irányt , amely az egyik legfontosabb bizánci haditengerészeti támaszpont. Amellyel Constantnak sikerült kétéves fegyverszünetet tárgyalnia, amelyből Mu'awiya kihasználta flottájának konszolidációját és 654-ben támadta Rodost. Nem tudta azonban kihasználni előnyét: 656 júniusában Othman kalifát meggyilkolták. A próféta vejét ezután a medinai törzsek támogatásával választották utódjának, míg Mu'awiyát támogatói választották meg Szíriában. Az ezt követő vita, amelynek Ali 661-es merényletével kellett végződnie, öt év szünetet biztosított a bizánciaknak.

Constant megragadta az alkalmat, hogy a birodalom európai területeihez forduljon, és 658-ban hadjáratot indított a szlávok által elfoglalt Balkánon, amely Mauritius császár óta a régióban volt az első. Aztán a birodalom legtávolabbi nyugati régióira irányította figyelmét: Afrikára és Olaszországra, ahol a vallási viták a fent említett politikai lázadásokká változtak.

Mu'awiya 661-ben Ali támogatói felett aratott győzelme a Bizánc és az arabok közötti konfliktus újrakezdését jelentette. II. Constant ekkor döntött úgy, hogy Szicíliában telepedik le , Konstantinápolyt fia, Konstantin kezébe hagyva. Célja valószínűleg az exarchaták autonóm tendenciáinak visszaszorítása, valamint az őket fenyegető langobárdok (Olaszország) és arabok (Afrika) legyőzése volt.

De a langobardok elleni hadjáratok, amelyek kezdetben némi sikert érdemeltek neki, az udvar és a hadsereg fenntartása Szirakúzsában , nagyon súlyos terhet jelentett a nyugati területek lakosságának, ami súlyosbította a császár despotikus jellegét; fokozatosan elvesztette minden támogatását. 668 szeptemberében összeesküvés alakult ki a nagy bizánci és örmény családokban, és a császárt egyik szobatársa meggyilkolta, miközben fürdőben volt. Az egyik összeesküvőt, a császári őrség vezetőjét, Mezezt a csapatok kikiáltották császárrá, de a lázadást 669 elején Ravenna exarchájának csapatai Vitalien pápa támogatásával összezúzták , hű maradt a császár.

IV. Konstantin (668–685)

Amint a Mezezius-féle lázadást megsemmisítették, Constantinus, Constant legidősebb fia, aki apja távolléte alatt a keleti tartományok maradványait igazgatta, átvette a hatalmat, még akkor is, ha két testvére, Heraclius és Tiberius, egyszerre koronázták meg a császárokat. időben, amikor kapcsolatban állt a trónral. IV . Konstantin uralkodásának első tizenegy évét a Mu'awiya arabok, és mellesleg a szlávok elleni harcnak szentelték. Egy rövid közbeszólás 680-ban lehetővé tette a Rómával való monotellizmus okozta vallási konfliktus rendezését, míg az elmúlt négy évet egy új ellenség: a bolgárok elleni küzdelemnek szentelték.

670-ben az arabok Szicíliában hajtották végre támadásaikat, ahol elrabolták Syracuse-t, és Afrikában, ahol megalapították Kairouan megerősített városát, amely bázisként szolgál majd a fővárostól 150 km- re fekvő Karthágó exarchátusa ellen  . Kis-Ázsiában Ciprus, Rodosz, Kos és Chio elfoglalása után Mu'awaya tábornoka lefoglalta a Márvány-tengeren található Cyzicus - félszigetet , amely ideális bázis támadások végrehajtásához az egész régióban, Konstantinápolyban. Ott fognak véglegesen letelepedni 674-ben, amikor megkezdődik a „helytelen megnevezésű Konstantinápoly ostroma 674-től 678-ig”, mert ez inkább a város és környéke elleni éves támadások sora lesz. De míg a korábbi ostromok szárazföldi ostromok voltak, amelyeket folyamatosan legyőztek a városfalak erejével, ezúttal a tenger felől érkező támadásokról volt szó. 674 tavaszán egy nagy arab flotta lépte át a Hellespontot (a Dardanellákat), és hat hónapig terrorizálta az egész európai partot a Márvány-tengertől Konstantinápoly faláig. A bizánciak azzal válaszoltak, hogy először 677-ben alkalmazták egy heliopoliszi (ma Baalbek) építész és vegyész találmányát, aki Konstantinápolyba kapott menedéket Callinicus, a görög tűz néven .

Kihasználva azt a tényt, hogy a bizánci seregek az arabok elleni védekezéssel voltak elfoglalva, a szlávok felkészültek Thessaloniki megtámadására. Vezérüket, Perbundust letartóztatták és kivégezték, feldühítve a várost megrohamozó szlávokat. Eközben Olaszországban a langobardok elfoglalták Bizánc Calabria nagy részét.

Mivel az első két év támadásai nem hoztak eredményt, Mu'awaya új hadsereget küldött, ezúttal fia, Yazid parancsnoksága alatt, aki aligha volt sikeresebb. A szárazföldön Mu'awaya azonban támadások tárgyát képezte a mardaïteiak , keresztény filibusterek nyílt lázadásban, akik gerillaháborút folytattak Szíriában, Libanon hegyén és Jeruzsálemig. Demoralizálva és elbátortalanodva 678-ban úgy döntött, hogy feloldja Konstantinápoly ostromát, és elfogadja a Konstantin által kínált harmincéves békét: nemcsak a nemrégiben meghódított görög szigetekről kellett elhagynia, hanem a császárnak 3000  fontot is fizetnie. aranyból ötven rabszolga és ötven ló mellett.

Ennek a sikernek rendkívüli hatása volt a régióban; most először állították meg az arabok előrenyomulását. Az avar khagánja és a szláv törzsek főnökei követségeket küldtek Konstantinápolyba, hogy keressék a császár barátságát és elismerjék a birodalom jogait.

Konstantin kihasználta ezt a szünetet a monofizitizmus régi konfliktusának rendezésére. Nyilvánvalóvá vált, hogy Egyiptom és Szíria, ahol a monofiziták többsége összpontosult, mostanra végleg elveszett, és hogy a II. Már 678-ban a császár azt írta a pápának, hogy javasolja a konstantinápolyi harmadik zsinat (más néven hatodik ökumenikus zsinat) megtartását . A konszenzus eléréséhez tizennyolc ülés kellett, köztük tizenegy a császár elnökletével. 681 szeptemberében a tanács elítélte a monofizitizmust és annak korábbi bajnokait, köztük Serge, Pyrrhus és Cyr pátriárkákat, valamint Honorius pápát.

A császár megragadta az alkalmat arra is, hogy rendezze a közte és két testvére közötti konfliktust, és biztosítsa saját fia, Justinianus trónjára lépését. Röviddel a tanács előtt kinyilvánította a letétbe helyezésüket, amely döntés a hadsereg egy részének ellenségességével szembesült, és amelyet le kellett mondania. Miután megbizonyosodott a tanács eredményeiről, gyakorlatilag leváltotta testvéreit, akiknek levágta az orrát, így alkalmatlanná tette őket a kormányzásra. Alig először fordult elő, hogy a testvéri viták veszélybe sodorták a trónt. A gesztus brutalitása ellenére Konstantin a monarchikus utódlás elvét rögzítette a szuverén legidősebb fia javára.

De a láthatáron már egy új ellenség rajzolódott ki, amely előtt Konstantin kevésbé volt sikeres: a bolgárok.

642 körül ezt az Azovi-tenger közelében létrehozott török ​​népet a kazárok megtámadták. Közülük néhányan Asparoukh megbízásából a 770-es években jelentek meg a Duna torkolatán . Amint megkötötték az arabokkal kötött békeszerződést, Konstantin tengeri expedíciót készített, amelynek ő maga vezette a parancsnokságot, átkelt a Fekete-tengeren, hogy landoljon a Duna torkolatától északra, míg a bizánci lovasság szárazföldi úton csatlakozott hozzá Thrákián keresztül . A terep mocsaras jellege megnehezítette a műveletek folytatását, míg a köszvénytől szenvedő császárnak ideiglenesen el kellett hagynia csapatait, hogy Messembria területén vigyázzon magára ]. Nem kellett sok ahhoz, hogy elterjedjen a vereségről szóló pletyka, és a hadsereg nyomdában meneküljön. A szerencséjüket felismerő bolgárok átkeltek a Dunán és üldözött csapatokat üldözték az egykori Moezia tartományban . Felismerve, hogy ez a régió sokkal gazdagabb, mint az imént hagyták, leigázták a már ott lévő hét szláv népet, és nyelvüket átvéve megalapozták azt, ami az első bolgár birodalom lesz . Konstantinnak nem volt más választása, mint felismerni az új államot, amelybe még beleegyezett, hogy éves tisztelgést adjon.

IV. Konstantin 685 szeptemberében hirtelen vérhasban halt meg, harmincöt éves volt, de anélkül, hogy kihasználta volna a kalifátust gyengítő belső zavarokat, hogy visszaszerezze Kilikiát hadserege élén.

II. Justinianus (685 - 695; 705 - 711)

Első uralkodás (685 - 695)

IV. Konstantin legidősebb fia, Justinianus tizenhat éves volt, amikor császár lett. Intelligens, tehetséges hatalmas energiával, elhatározta, hogy emulálni nagyapja, Justinianus I st , és hagyja a jelet minden területén, függetlenül attól, hogy hogyan juthatunk oda.

Justinianus úgy kezdte uralkodását, hogy megszilárdította apja sikereit az arabokkal szemben. Örményországban, Ibériában (a mai Grúzia) és Szíriában folytatott kampány lehetővé tette számára, hogy az előzőnél előnyösebb békeszerződést írjon alá az új Abd Al-Malik kalifával , amelynek záradéka előírta, hogy a Mardaïte-kat evakuálni kell Libanon hegyéről és letelepedett, kétségtelenül matrózként Antalyában, a pamfiliában. Az ázsiai béke megkötött, Justinianus a Balkán felé fordult, ahol 688-ban és 689-ben expedíciót küldött a szlávok ellen, amelynek diadalmas belépése Thesszalonikibe, a Birodalom második városába került, és arra kényszerítette a szláv törzseket, hogy ismerjék el Bizánc fennhatóságát. Ismét Justinianus mintegy 250 000 szlávot költözött az arabok által elpusztított Opsikion (Bithynia) téma újratelepítésére . Ennek a műveletnek kettős előnye volt. Egyrészt újra benépesítette a régiókat és újra megnyitotta őket a mezőgazdaságban, másrészt növelte a népességet, amelyből új csapatokat vonhatott a témákhoz. Ugyanakkor megváltoztatta a társadalom társadalmi összetételét: a szabad parasztság külföldi művelők segítségével nőtt, és sokkal nagyobb jelentőséget tulajdonított az eddigieknél, főleg, hogy a faluközösséget ma már nemcsak közigazgatási egységnek tekintik, hanem hogy közösen volt felelős az adók fizetéséért.

Ezek a legutóbbi bevándorlók azonban alig voltak hűek a Bizánci Birodalomhoz. Az arabok ellen 691-ben folytatott háború drága volt, és Justinianus adót emelt a konfliktus finanszírozására. A császár tekintélyelvű és lendületes karakteréhez hozzáadódott két kedvenc miniszterének, a sacelláris Istvánnak és a kincstári Theodotus logójának brutalitása. A börtönök megteltek, és mintegy 20 000 szláv katona dezertált az arabok javára. Dühében Justinianus elrendelte Bithynia összes szlávjának kiirtását.

Prince mélyen vallásos, Justinianus 691 döntött egy tanács célja, hogy megreformálják a betegség és a fegyelmezetlenség uralkodik mind az egyházi világi társadalom, elemek, amelyek nem foglalta el a V -én és VI -én tanácsai, ha annak neve „  Quinisexte  ”. Azonban csak keleti püspökökből álló tanács azt állította, hogy az egész egyház mellett szól, anélkül, hogy figyelembe venné a Kelet és Nyugat közötti politikai, társadalmi és szokásbeli különbségeket, például azokat, amelyek Keleten engedélyezik a papok házasságát vagy böjtöt követelnek meg. Szombatok Nyugaton. A tíz évvel ezelőtt a VI . Tanács alatt nagy nehézségek árán elért dogmatikus unió megszakadt, amikor Sergius pápa megtagadta a 102 fegyver előfizetését. Furious, a császár elrendelte (ahogy Justinianus I st ), hogy a pápa elé Konstantinápolyba. De az akkor történtekkel ellentétben mind a római milícia, mind a ravenna nem volt hajlandó engedelmeskedni Zacharias exarchának, aki csak a pápa beavatkozásának köszönhető, hogy megmentett életével távozhat Rómából.

Már utálta, amikor a vidéki lakosság csak huszonhárom éves volt az adóteher miatt, a hadsereg a szláv katonákkal szembeni kegyetlensége miatt, a császár elvesztette az arisztokrácia támogatását is, amely privilégiumaitól megfosztotta magát. a parasztok javára.

Bitorlók: Léonce (695 - 697); Tiberius III (698 - 705)

A neheztelés akkor robbant fel, amikor Léonce tábornokot , aki Örményország és a Kaukázus hadjárataiban kitűnt , de három évig börtönben bánkódott, elengedték, és kinevezték az új Hellas-téma kormányzójává. Szabadulásának napján a Blues segítségével és a pátriárka bűnrészességével Hagia Sophiába ment, ahol elismert basileus volt. Letartóztatva Justinianus két miniszterét életben elégették, és a leváltott császárt felvonultatták a hipodromba, ahol levágták az orrát, mielőtt száműzetésbe küldték volna a krími Chersonba.

Kihasználva a Konstantinápolyban uralkodó nyugtalanságot, az arabok folytatták támadásaikat Karthágó exarchátusa ellen, amelyeket 697-ben sikerült megragadniuk. Ezt a katasztrófát követően a bizánci flotta fellázadt, és a drongárt (parancsnokot) egy hadosztály császáraként ismerte el. Apsimar . A Zöld Párt milícia támogatásának köszönhetően bejuthatott Konstantinápolyba, levonhatta Leonce-t és III . Tiberius néven megkoronázták .

Karthágó iránti érdeklődését elvesztve, ahonnan az arabok Spanyolországba jutnak, III. Tiberius testvére, Heraclius segítségével Anatóliára összpontosította energiáját; 700-ban belépett Szíriába, és sikerült visszafoglalnia Örményország egy részét. 703-ban és 704-ben sikerült megfékeznie a ciliciai arab inváziókat, de sietve fel kellett idéznie testvérét: a bolgárok, akiknek élén Tervel kán és csomagjaikban az egykori Justinianus császár állt, megkeresték Konstantinápolyt.

Második uralkodás (705 - 711)

Az ostrom csak három napig tartott: kihasználva a Valens vízvezetékében elfelejtett csatornát , Justinianus belépett a városba, míg III. Tiberius Thrákiában , Szozopoliszba menekült . A lakosság szembesült azzal a lehetőséggel, hogy a volt császárt visszahelyezte orra ellenére, vagy átadták a bolgár és szláv csapatoknak, a lakosság sietett elismerni korábbi császárát. Tervelt a segítségéért a Caesar cím megszerzésével jutalmazták, amelyet eddig a császári család néhány tagjának tartottak fenn.

Az ezt követő éveket kívül és belül egyaránt elfoglalták a birkózó bosszú. Léoncét és III. Tiberiust azonnal kivégezték a hipodromon. Aztán Heracliuson, Tiberius testvérén, valószínűleg az akkori legjobb tábornokon, valamint főtisztjein volt a sor. Sok magas rangú tisztviselőt felakasztottak Konstantinápoly falaira, és Callinique pátriárka, aki megkoronázta Léoncét, kiszúrta a szemét.

Bizánc szomszédainak nem kellett több ahhoz, hogy kihasználják a hadsereg gyengülését és a konstantinápolyi terror légkörét, hogy ne folytassák támadásaikat Európában, valamint Kis-Ázsiában. Abd Al-Malik fia, Walīd megtámadta Kappadóciát és rajtaütött Kiliicián. Justinianus e veszélyes szomszédokkal való szembenézés helyett inkább elszámolt ellenségeivel. Valami tisztázatlan ok miatt büntető expedíciót küldött Ravenna ellen. Amint ott volt, az expedíció vezetője egy lakomára hívta az összes helyi méltóságot, amelynek során lefoglalta őket, és Konstantinápolyba küldte őket, miközben csapatai a várost gyilkolták. Ami a szerencsétlen méltóságokat illeti, mindet halálra ítélték, kivéve a megvakult püspököt. Az eredmény nyílt lázadás volt a lakosság körében.

Majd hasonló expedíciót küldött az első száműzetés helye, Cherson ellen, amelynek hatóságai feljelentették III. Tiberiusnak trón visszaszerzésének tervét; Justinianus ekkor hagyta el Chersont, hogy menedéket találjon a kazárok között. Sok állampolgárt egyszerűen megfullasztottak, és hét ember életben égett. A khagan által kinevezett kormányzót harminc tisztviselőjével Konstantinápolyba küldték. De amikor a császár elrendelte csapatai visszatérését Konstantinápolyba, a Fekete-tengeren gyakori vihar elnyelte az egész flottát, és bár ez az adat kétségtelenül eltúlzott, 73 000 katonája. Justinianus egy második expedíciót akart küldeni, amikor hír érkezett arról, hogy a kazárok csapatokat küldtek Chersonba, ahol a kormányzó és az egész helyőrség az ellenségek oldalára állt és elismerték egy eredeti tábornokot. Bardanes nevű örmény Chersonba száműzött, mint császár. Ez a második Maurus patrícius vezette expedíció hiába próbálta ostromolni Chersont. Maurus hűséget adott Bardanes-nek, és visszahozta Konstantinápolyba. Justinianus ekkor elhagyta a fővárost, hogy véget vessen az örmény lázadásnak; sietett, hogy forduljon vissza, de már túl késő volt, a fővárosi lakosság üdvözölte Bardanes tárt karokkal, és ő lett a császár neve alatt Philippicos .

Megtudta, hogy Bardanes visszatér Konstantinápolyba, Justinianus visszasietett a fővárosba. Akkor érkezett Chalcedonba, amikor Philippicos belépett a városba. Immunitást ígért Justinianus katonáinak, ha összegyűlnek hozzá; elhagyva Justinianust letartóztatták és lefejezték, fejét az új császárhoz küldték, testét a tengerbe dobták, Justinianus kisfia, Tiberius pedig a Blachernae-i Szűz templomában talált menedéket . Megmarkolta az oltárt, és egy különítmény érkezésekor az Igaz Kereszt egy töredékét tartotta. Az egyik őr megragadta a gyereket, elvitte az Igaz Kereszt töredékét, amelyet tisztelettel az oltárra helyezett, mielőtt a templomon kívülre hozta, majd levetkőzte ruháiról, elvágta a torkát. Az évszázadon és öt generáción át uralkodó Heraclides-dinasztia hatéves gyermek meggyilkolásával ért véget.

Családfa

Egyes családi kapcsolatok nagyon bizonytalanok, a homonimák és az ellentmondó források száma miatt.

  • Teodór
    • Teodór
    • Gregory
  • Gregory
  • Maria
  • Bibliográfia

    Megjegyzések és hivatkozások

    Megjegyzések

    1. Valójában a koronázásakor a császár felvette Konstantin nevét, és ezen a néven fog uralkodni; a tömeg adta neki Κώνστας vagy "kis Konstantin "ét, aki továbbra is ragaszkodni fog hozzá; Heraclonas a maga részéről Heraclius kicsinyítője volt (Ostrogorsky (1983)  144. o .
    2. Lásd erről a témáról Treadgold (1997) "Constant II and the themes", pp.  314-322 . Ostrogorsky a maga részéről inkább maga Heracliusra vezetette vissza (Ostrogorsky (1983)  127–128 . ) . Úgy tűnik azonban, hogy ez egy lassú evolúció volt, amely fokozatosan átalakította a Justinianus kis tartományainak rendszerét nagy csoportokban, ahol a katonai kormányzó (strategos) mind a polgári, mind a katonai hatalmakat Heraclius által létrehozott ravennai és karthágói exarchaták mintájára élvezte (Kazhdan (1991) "Témák", III .  köt ., 2034-2035. )
    3. 646-ban Patrice Gergely karthágói exarcha, Constant unokatestvére császárrá hirdette ki magát.
    4. emlegette magát Servus Christi , ő lesz az első császár, hogy a képmását Krisztus vésett az előlapon pénzei, új súrlódási ok a fizetési tribute az arabok.
    5. Másik neve „Trullóban” abból a tényből származik, hogy a palota egy kupolával (trullóval) fölépített termében találkozik.

    Hivatkozások

    1. Lásd "A Justinians időszaka (518 - 602)"
    2. Norwich (1989) p.  272
    3. Cheynet (2013) p.   42
    4. Ostrogorsky (1983) pp.  95-96
    5. Treadgold (1997) pp.  275-276
    6. Treadgold (1997), pp.   236-237
    7. A frakciók Phocas iránti attitűdjéről lásd Yvonne Janssens: "Les Bleus et les Verts sous Maurice, Phocas et Héraclius", Byzantion, vol. 1936. 11., pp.   499-536
    8. Kleinhenz (2017), p.   890
    9. Pohl (2018) p.  281
    10. Treadgold (1997), p.  238
    11. Martindale, Jones és Morris (1992), pp.   239–240
    12. Kaegi (2003), p.  23.
    13. Martindale, Jones és Morris (1992), pp.   511, 585, 622
    14. Mitchell (2007) p.  411
    15. Kaegi (2003), p.   36
    16. Kaegi (2003), pp.  49-50 .
    17. Bréhier (1969) p.  54.
    18. Ostrogorsky (1983) p.  124
    19. Kaegi (2003), p.   88–89
    20. Haldon (1990), p.  42
    21. Treadgold (1997), pp.   290-293
    22. Ostrogorsky (1983) p.  128
    23. Ostrogorsky (1983) p.  129
    24. Bréhier (1969) pp.  55-56
    25. Ostrogorsky (1983) pp.  131-132
    26. Norwich (1989) p.  311 ;
    27. Ostrogorsky (1983) pp.  134-135
    28. Bréhier (1969) p.  57
    29. Morrisson (2004), p.  47
    30. Haldon (1990), p.  16.
    31. Norwich (1988) p.  305
    32. Bréhier (1983) p.  306
    33. Norwich (1988) p.  307
    34. Norwich (1988) p.  308
    35. Treadgold (1997), p.  306
    36. Norwich (1989) p.  310 .
    37. Norwich (1997) p.  311 .
    38. Ostrogorsky (1983) p.  142
    39. Norwich (1989) p.  309 .
    40. Treadgold (1997) p.  308
    41. Norwich (1989) p.  311
    42. Treadgold (1997) p.  309
    43. Treadgold (1997) p.  309-310
    44. Ostrogorsky (1983) p.  144
    45. Norwich (1989) p.  313
    46. Theophane 342, 10-20, idézi Ostrogorsky (1983) p.  145 és Norwich (1997) p.  314
    47. Lásd Charles Diehl, „A szenátus és a bizánci embereket, hogy a VII -én  században és VIII th  században Bizánc I, 1924, pp.  201 és sq .
    48. Bréhier (1969) p.  61
    49. Ostrogorsky (1983) p.  149
    50. Ostrogorsky (1983) p.  150
    51. Norwich (1989) pp.  317-319
    52. Bréhier (1983) pp.  61-62
    53. Ostrogorsky (1983) p.  146
    54. Norwich (1989) pp.  314-315
    55. Norwich (1989) p.  316
    56. Treadgold (1997) pp.  312-314
    57. Ostrogorsky (1983) p.  148
    58. Treadgold (1997) p.  318
    59. Ostrogorsky (1983) pp.  153-154
    60. Bréhier (1969) p.  64.
    61. Treadgold (1997) pp.  320-322
    62. Norwich (1989) p.  322
    63. Ostrogrosky (1983) p.  154
    64. Treadgold (1997) pp.  324-325
    65. Treadgold (1997) p.  323
    66. Treadgold (1997) p.  326
    67. Treadgold (1997) p.  325
    68. Treadgold (1997) p.  327
    69. Norwich (1989) p.  324
    70. Ostrogorsky (1983) p.  155
    71. Ostrogorsky (1983) p.  159
    72. Norwich (1989) p.  326 {
    73. Treadgold (1997) p.  329
    74. Treadgold (1997) pp.  328-329
    75. Norwich (1989) pp.  325-326
    76. Ostrogorsky (1983) pp.  157-158
    77. Treadgold (1997) pp.  328-329 .
    78. Treadgold (1997) p.  330
    79. Treadgold (1997) p.  328
    80. Norwich (1997) pp.  328-329
    81. Ostrogorsky (1983) p.  162
    82. Ostrogorsky (1983) p.  161
    83. Ostrogorsky (1983) p.  165
    84. Norwich (1989) p.  330
    85. Bréhier (1969) p.  68
    86. Ostrogorsky (1983) p.  169
    87. Bréhier (1969) p.  67
    88. Bréhier (1969) pp.  67-68
    89. Ostrogorsky (1983) p.  168
    90. Norwich (1989) pp.  331-332
    91. Norwich (1989) p.  333
    92. Norwich (1989) p.  334
    93. Ostrogorsky (1983) p.  170
    94. Ostrogorsky (1983) pp.  170-171
    95. Treadgold (1995) pp.  339-340
    96. Treadgold (1995) pp.  335-337
    97. Ostrogorsky (1983) pp.  171-172
    98. Norwich (1989) pp.  337-338
    99. Ostrogorsky (1983) p.  172
    100. Treadgold (1995) p.  341
    101. Norwich (1989) pp.  339-340
    102. Ostrogorsky (1983) pp.  172-173
    103. Bréhier (1969) p.  70
    104. Norwich (1989) pp.  343-344
    105. Treadgold (1995) p.  342
    106. Ostrogorsky (1983) p.  173
    107. Norwich (1989) p.  345

    Lásd is

    Belső linkek

    Külső linkek