Alaszkai germain | |
![]() | |
Tiszteletreméltó , Wonderworker | |
---|---|
Születés | 1750 körül Szerpukhov vagy a Voronyezsi terület , Oroszország |
Halál | 1836. november 15 (kb. 86 éves) Lucsziget (Alaszka) |
Állampolgárság | orosz |
Kanonizálás | 1970. augusztus 9. Kodiak , Alaszka . Kanonizálta az ortodox egyház szent zsinata Amerikában és San Franciscóban a külföldi orosz ortodox egyház |
Tisztelte | Ortodox Egyház , keleti keresztények , anglikán úrvacsora |
Buli | Augusztus 9. (dicsőítés) november 15. (pihenés) december 13. (alternatív pihenés) |
Attribútumok | szerzetes ruhája és egy nagy fehér szakáll; néha vaskeresztet és nehéz láncokat visel |
védőszent | Észak Amerika |
Alaszkai Saint Germain vagy alaszkai Saint Herman ( oroszul : Преподобный Герман Аляскинский , Prepodobnyj German Aliaskinskij , "alaszkai Saint Germain"), született 1750 körül és 1836-ban hunyt el. Orosz ortodox szerzetes , misszionárius , aki akkor Alaszkában volt az Orosz Birodalom . Gyengéd modora és aszketikus élete mind az alaszkai nép, mind az orosz telepesek szeretetét és tiszteletét kivívta. Sok amerikai ortodox őt tartják a védőszentje a Észak-Amerikában .
Az életrajzírók nem értenek egyet Germain életének első éveiben. A Valaam kolostor által kiadott hivatalos életrajza azt állítja, hogy születési neve nem ismert, de a moszkvai terület Serpukhovban kereskedő családban született . E hivatalos életrajz szerint később újonc lett volna a Szentpétervár melletti Trinity Saint Sergius Lavra-ban ; más ugyanolyan hiteles források, köztük maga Saint Germain levele, jelzik, hogy noviciátusává a szarovi kolostorban került . A valaami kolostorban szerzetes tonnáját kapta.
Életrajzírói egyetértenek abban, hogy a Valaam, Germain majd a tanítás a Abbot Nazarius, aki jött a Sarov kolostor, aki befolyásolta a hészükhasztikus hagyomány a Paisy Velichkovsky . Germaint a többi testvér értékelte, de a magányra vágyott. Remete lett, Nazarius atya áldásával. Remetesége két kilométerre volt a kolostortól, és később "Germain földje" vagy "Germanovo" néven ismert. A szentpétervári Gabriel metropolita felajánlotta, hogy szentelje pappá, és két alkalommal vezesse az orosz ortodox missziókat Kínában, de ő elutasította, inkább a magányt választotta, és egyszerű szerzetes maradt. Évekkel Amerikába távozása után Germain kapcsolatban maradt lelki otthonával; a Nazariusnak írt levelében ezt írja: "gondolatban elképzelem szeretett Valaamomat, és állandóan látom őt a nagy óceánon túl"
Az orosz kolonizáció a Americas kezdődött az első feltárása Alaszkába Vitus Bering és Alekszej Chirikov 1741-ben az expedíciós Collecta 1500 bőréből tengeri vidra vásárolt 1000 rubelt minden kínai kereskedők kereskedelmi házuk közelében Bajkál-tó . Ez „ szőrmefuttatást ” indított el az 1741–1798. Években: az oroszul promychlennikinek nevezett kalandorok Alaszkát és az Aleut-szigeteket kutatták ; az őshonos lakossággal egy időben harcoltak, amikor ott házasságot kötöttek. Grigory Shelikhov , a bőrkereskedő leigázta Kodiak-sziget lakóit . Ott alapított Ivan Golikovval egy bőrdíszműhelyet, amely privilégiumot kapott a császári kormánytól, és orosz-amerikai társasággá vált . Szelikov egy iskolát alapított a lakosok számára, akik közül sokan áttértek az orosz ortodox kereszténységre.
Az orosz-amerikai társaság az orosz egyház szent zsinatán papot követelt az őslakosokért. Ahelyett, hogy egy pap, Catherine II Nagy elhatározta, hogy küld egy egész küldetése az orosz egyház Amerikában. A szentpétervári Gabriel metropolitát bízta meg misszionáriusok toborzásával; tíz szerzetest választ Valaamból, köztük Germaint is. A misszionáriusok Kodiakba érkeztek1794. szeptember 14.
Germain és a többi misszionárius egy kemény valóságot fedezett fel Kodiakban, amely távol állt a Szelikhov díszített leírásától. Kodiak őslakóival brutálisan bánt a Társaság , amelyet Alekszandr Baranov , Cselikov helyettese vezetett, aki a telep első kormányzója lett. A férfiak a legrosszabb éghajlati viszonyok között kényszerültek vadászni; nőket és gyermekeket erőszakoltak meg. A szerzeteseket megdöbbentette az orosz lakosság széles körben elterjedt alkoholizmusa és az is, hogy a telepesek többsége őshonos úrnőt fogadott el. A szerzetesek nem kapták meg a számukra megígért készleteket, és faellátással kellett megművelniük a talajt, hogy meg tudják táplálni magukat. E nehézségek ellenére a szerzeteseknek sikerült megkeresztelni 7000 bennszülöttet, és vállalták a templom és a kolostor építését. Germain vezette a pékséget és ellátta a pénztáros funkciót.
A szerzetesek a Kodiac őslakosainak védelmezői lettek. Germain kiemelkedett buzgalmával, hogy megvédje őket a Társaság visszaélésszerű követeléseivel szemben , Baranov pedig levélben íróként és pletykaként jellemzi. Egy akkori történész összehasonlította őt Bartolomé de las Casas -szal, az amerindiak védelmezőjével a spanyol hódítás ellen.
Alaszkában töltött évtized után Germain 1807-ben a misszió vezetője lett, bár nem szentelték pappá. Az őslakosok szerették és tisztelték; sőt Baranov barátja lett. Germain vezette az iskolát, ahol az olvasás és az írás mellett olyan vallási tudományágakat tanított, mint az ének és az evangélium. Még mindig a remete fennállásának folytatására vágyva lemondott missziós feladatairól és letelepedett a Spruce Islandre.
Germain 1811 és 1817 között telepedett le a Spruce-szigeten. A lucfenyőt másfél kilométer széles szoros választja el Kodiak-szigettől . Helyzete ideális volt egy remete életéhez. Germain „Új-Valaamnak” nevezte remetét. Nagyon egyszerű kabátot viselt és szarvasbőrrel borított padon aludt. Arra a kérdésre, hogyan élhet egyedül az erdők közepén, azt válaszolta: „Nem vagyok egyedül; Isten itt van. Isten mindenütt jelen van ” .
Magányos élete ellenére gyorsan körbevették. Vasárnap és ünnepnapon látogatókat - különösen őslakos aleutokat - fogadott. Hamarosan remeteségéhez egy kápolna és egy vendégház került, majd az árvák iskolája. Germainnek volt néhány tanítványa, köztük Gerasim Ivanovich Zyrianov kreol árva és Sofia Vlassova nevű fiatal aleut. Több család a tiszteletreméltó remete közelében telepedett le, akik rendezték konfliktusaikat. Német mélységesen szerette az aleutokat: megvédte őket a Társaság követeléseivel szemben, és járvány idején egyedüli oroszként törődött sorsukkal, fáradhatatlanul dolgozott a betegek gyógyításán és a haldoklók vigasztalásán.
A hagyomány őrzi az áradás és az erdőtűz elleni csodás cselekedeteinek emlékét.
Germain a Spruce-szigeten végezte életét, ahol meghalt 1836. november 15- én.
A 1970. augusztus 8, Az amerikai ortodox egyház Ireney metropolita , Paul finn érsek és más egyházi hatóságok mellett elnökölt Germain szentté avatási ünnepségén, amelyet a Kodiak-szigeten a Szent Feltámadás-székesegyházban tartottak. Ereklyéit sírjából, a Sergius (en) és a Germain de Valaam kápolna alatt , a Spruce-szigeten , a Szent Feltámadás-székesegyházba vitték.
Számos fesztivál emlékezik az alaszkai Saint Germainre egész évben. Mivel az ortodox egyházak a Július-naptárt és a Gergely-naptárat használják , az alábbi fesztiválok listája a két naptár mindegyikében szerepel: