Kölni határ

Gontier Funkció
Körülbelül a kölni katolikus érsek
azóta 850
Hilduin ( d ) Willibert
Életrajz
Halál 873. július 8
Tevékenység Katolikus pap
Testvérek Waldrade
Egyéb információk
Vallás katolikus templom

Gontier (a latin Guntharius , német Gunthar vagy Gunther ) egy kölni érsek a IX th  század beiktatták áprilisban vagy májusban 850 , pápa által bevezetett Nicolas I er egy tanács tartott a Lateráni októberben 863 , meghalt 873. július 8.

Karrier

Köln Gontier a frank nemesség családjából származott. A Liège- ben élő Sedulius kortárs ír költő több szöveget szentelt neki; ott megtudhatjuk, hogy Gontier maga is művelt ember, író és költő volt, aki könyvtárat fejlesztett és egyházmegyéjében népszerűsítette a székesegyházi iskolát. Magának a székesegyháznak a rekonstrukciója nevéhez fűződik.

Mielőtt a csatlakozás a nagyvárosi székhelye Köln volt szunnyadó halála óta érsek Hadebald a 841 , a tárgy közötti konfliktus a család Hadebald (unokaöccsét Liutbert) által támogatott király Német Lajos és a Császár Lothaire , aki rá akarta vetni archichaelain Hilduint (valószínűleg Hilduin Saint-Denis-ből ). Liutbert 849- ben felhagyott követeléseivel és kártérítésként megkapta a münsteri püspökséget .

A 845 , a város Hamburg kifosztották a normannok; Érsek Anschaire nevezték püspök Bremen a kezdeményezésére Louis a germán és a Tanács a Keleti Frank Királyság tartott Mainz a 848 , elrendelte a perszonálunió az egyházmegyék a Hamburg és Bréma . Ezt a döntést, amely mentesítette a kölni egyházi tartomány brémai egyházmegyéjét, Gontier erőteljesen ellenezte, amíg I. Nikolács pápa először határozottan 860 részletet fizet Ansgar javára .

Gontier lett II . Lothaire király ( 856 elején koronázták) archichapelainje . Az utóbbi, házasságot 855 a Teutberge aki gyermektelen volt, másrészt az ágyasa Waldrade , aki lett volna egyes források szerint egy közeli rokona Gontierrel (húga vagy unokahúga), és aki megadta neki négy gyerek. ( a király ekkor azt állította, hogy valamilyen formában feleségül vette, mielőtt feleségül vette Teutberge-t). Már 857- ben Lothaire azzal vádolta Teutbergét, hogy incesztív kapcsolatban állt testvérével, Hucberttel , hogy teherbe esett tőle és elvetélt. a királynő egy ideig felmentette magát egy megpróbáltatásnak köszönhetően, amelynek során az általa kijelölt férfi forró vízbe merítette a kezét, és épségben visszahúzta.

De a makacs király folytatta üldözését, meg akart szabadulni tőle, hogy feleségül vegye Waldrade-et . A 860. január 9-énTalálkozóra főpapok került sor a palota Aix-la-Chapelle kérdésre a királynő: voltak az érsekek Gontierrel a Köln és Thietgaud a Trèves , a püspököknek előleg fizetése a Metz és Francon a Liège és apátok Égilon a prümi és Odelingue a Saint-Corneille de l'Inda . Mivel erőszaknak és fenyegetéseknek volt kitéve, Teutberge bevallotta bűnét. Az elöljárók a királyhoz intézett jelentésükben kijelentették, hogy már nem szabad feleségének tekinteni; Égilon atya szerint, mivel állítása szerint testvére erőszakoskodott vele, meg kell engedni neki, hogy bűnbánatra tegye a leplet; a bukott királynőt arra is megesküdték, hogy ha visszavonul a kolostorba, soha többé nem emel panaszt.

Egy másik nagyobb gyűlést, egyháziakkal és laikusokkal,  akiket hagyomány szerint "  tanácsnak " is neveztek, ugyanezen aacheni palotában hívták össze február közepén. Király Lothaire hívta nagybátyja Kopasz Károly és Louis a germán és testvére Károly Provence küldeni néhány püspökök saját területükön: amellett, hogy a korábbiak, láttuk érsek Vénilon a Rouen és a püspökök Hatton a Verdun , Hildegaire re Meaux és az avignoni Hilduin . A királynő kénytelen volt írásbeli vallomást tenni bűncselekményéről, a gyűlés előtt maga átadni a királynak, és könyörögni kérte, hogy engedje meg, hogy bűnbánatot hajtson végre egy kolostorban. Kolostorba zárták, de hamarosan sikerült elmenekülnie, és Kopasz Károly királyságában talált menedéket .

A 862. április 29, Lothaire új gyűlést szervezett Aix-la-Chapelle-ben , ahol királyságának nyolc püspöke volt ( Kölni Gontier , Trèves Tietgaud, Metz Advence , Verdun Hatton , Toul Arnulf , Liège Francon , Utrecht Hangaire és Ratold Strasbourgból ). Azt mondta nekik, hogy miután tanácsukra elszakadt Teutbergétől, meg kell engedni neki, hogy új unióba lépjen, hogy ne bűnben éljen. A trieri érsek támogatta ezt a kérést azzal, hogy bizonyságot tett arról a szigorú vezeklésről, amelyet az uralkodó nagyböjtje alatt teljesített az ágyasaival elkövetett hibák megszüntetése érdekében. A püspökök a nagyon kétséges hitelességű szövegekre támaszkodva kimondták a házasság felbontását Teutbergével és felhatalmazták a királyt az újbóli házasságkötésre, amit hamarosan meg is tett a királynővé koronázott Waldradével . Aix-la-Chapelle ezen három "  tanácsában  " Archichapelain Gontier kulcsszerepet játszott.

Teutberge és családja a pápához fordult; Lothair szintén írt Rómába, hogy felhívja Nicolas I eret, hogy küldjön legátusokat, hogy megtalálják a követett eljárások tökéletes szabályszerűségét. Savonnières -ben gyűlt össze 862. november 3, És Lothar, nagybátyjai Kopasz Károly és Louis a germán és nyolc püspökök, megállapodás született arról, hogy mi lenne elhalasztja az ítéletet a pápa.

I. Miklós először küldött követei János püspök Cervia és Rodoald püspök Porto . A tanács találkozott a Metz az ügyről június közepén 863  ; ott voltak a Lothair királyság összes püspökei. A király a legátusokat kiengeszteléssel fedezte le, hogy megbékéljen velük, a gyűlés pedig a válás és az új házasság jóváhagyási aktusát eredményezte, amelyet az összes résztvevő aláírt. A legátusok ajánlására Lothaire utasította Gontier és Thietgaud érseket, hogy menjenek el, és saját maguk juttassák el a dokumentumot a pápához.

Érkezése után Gontierrel és Tietgaud a római , a pápa nevezett tanács a Lateráni végén októberben. Az Aix-la-Chapelle és a Metz három közgyűlésének dokumentumait megvizsgálták, és egyhangúlag elítélték és megsemmisítették. Ezenkívül Lothaire-t és Gontiert azzal vádolták, hogy megvédték a házasságtörő (és kiközösített) Engeltrude grófnőt. A két érseket kiközösítették, eltávolították a püspökségből, azzal a tilalommal, hogy ezentúl e méltóság bármely funkcióját gyakorolhassa. A többi püspököt, akik részt vettek az inkriminált gyülekezésekben, ugyanolyan büntetéssel sújtották, azzal a fenntartással, hogy visszaállítják őket, ha beismerik hibájukat. Az Ingeltrude és felbujtói elleni anathemák megismétlődtek. Ezeket a döntéseket levelekkel kézbesítették Olaszország, Gallia és Németország püspökeinek.

Gontier és Thietgaud azonban távol állva a pápa és zsinatának rendeleteitől, elhagyta Rómát és II . Lajos császárhoz ment , akihez panaszkodtak a pápa által elkövetett visszaélések miatt, aki bátyja király érsekeit és követeit menesztették . Lothair figyelmeztetés nélkül. A császár, aki jóváhagyta ezt a követséget, személyi sérülés miatt vette fel, és feleségével, Engelbergével és a két leváltott érsekkel Rómába ment . A császári csapatok erőszakot követtek el a városban, a pápának pedig el kellett menekülnie a lateráni palotából, és két napra és két éjszakára bezárkózott a Szent Péter-bazilikában. De a császár és a pápa végül megértésre jutottak, és II. Lajos megparancsolta Gontiernek és Thietgaudnak, hogy további ragaszkodás nélkül térjenek haza. Utóbbi levelet írt kollégáinak, a lotharingiai püspököknek , amelyben hevesen elítélte a pápa hozzáállását, "trükkjeit és trükkjeit"; Gontier elküldte testvérét, Hilduint, hogy vigye el ezt a szöveget a szuverén pápához, utasításokkal az erőszak alkalmazására, ha nem akarja megkapni; Hilduin, egy fegyveres csapat élén, kénytelen volt kinyitni a Szent Péter-bazilika ajtaját, harcolt a bent lévő őrökkel, és az írást az apostol sírjára dobta. De aztán el kellett hagyniuk Rómát, és vissza kellett térniük hazájukba.

Vissza Köln , Gontierrel kezdte mintha semmi sem történt volna, folytatja a testmozgás püspöki funkciók 864. március 30, Nagycsütörtök (míg Thietgaud, még kevésbé merész, tartózkodott tőle). De a többi lotharingiai püspök , valamint maga a király nem volt hajlandó követni őt ezen az úton. Lothaire megbízott érsekség Köln hogy Hugues l'Abbé , unokatestvére Kopasz Károly , aki egy al-diakónus. A király és az inkriminált püspökök megkérdőjelező és alávető leveleket intéztek a pápához; Az utóbbi reagált egy új kör alakú megerősítő lerakódása a két érsekek, megbocsátó a többi püspökök, és közli a összehívását egy új tanács a római november 864 . Gontier és Thietgaud elmentek erre a gyűlésre, remélve, hogy visszahelyezik őket, de ez nem történt meg. A 865 , a pápa küldte a legátus Arsene püspök Orte , hogy Lotharingia , aki hozta Teutberge vissza Lothaire palotájában Douzy elnökölt cseréjét esküt, aztán Waldrade vele, és odavezette Orbe .

De már 866- ban az Annales de Saint-Bertin- től megtudhatjuk , hogy Gontier idővel visszanyerte a hatékony ellenőrzést a kölni érsek felett  : Lothaire király (a pletykák szerint II . Lajos császár beavatkozásáról ) Hugues helyébe lépett l. „Abbé által Hilduin, testvére Gontierrel, mint»rendszergazda«az egyházmegye volt, de nyilvánvalóan csak egy ember szalma rejtőzködő Gontier magát. De ez a metropolisz, mint hogy a Trèves maradt tartó nélkül, Gontierrel és Thietgaud nem rendelkező valójában hivatalosan cserélni.

Halála után I. Miklós er ( 867. november 13), Gontier és Thietgaud visszatért Rómába , hogy szerencsét próbáljanak az utóddal, Adrian II-vel (December 14-én): a Thietgaud elleni kiközösítést feloldották, de a Gontiert sújtó fenntartotta. 869 júniusában Lothair király Olaszországba ment, hogy kikérje a pápától a felhatalmazást Teutberge újbóli elbocsátására és Waldrade visszafoglalására  ; császár testvérével ment először Beneventóba , aki találkozót szervezett a Monte Cassino kolostorban Lothair, Engelberge császárné és a pápa között. Gontier jelen volt ezen a találkozón; Az 1 -jén július ünnepélyesen írásban elfogadta vallomásában és a pápa újra felvették a közösség, a laikusok, feltéve, hogy tartózkodni fognak a gyakorlás alatt minden püspöki funkciót engedély nélkül. Aztán Lothair király követte a pápát Rómába , semmi világosat nem kapott tőle; aztán visszavette az utat és betegségben halt meg a Plaisance on-onAugusztus 7.

A királyság Lothar vitatták között Kopasz Károly (koronázták Metz püspök előleg fizetése aSzeptember 9) és Louis német . Charles próbált szabni, mint érsek Köln bizonyos Hilduin apát Saint-Bertin , akit küldött Aix-la-Chapelle on 870. január 6, de Louisnak, Liutbert Mainz érsekével együtt sikerült újabb választásokat szervezniJanuár 16és kiszabta Willibert . II . Adrian pápa nem volt hajlandó elismerni a két jelölt egyikét sem. Gontier gyülekezett Williberthez, és ő maga írt a pápának, hogy megszerezze elismerését.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Kiadás: MGH , Poetæ Latini ævi Carolini III szakasz , p. 221–240  (II. Könyv, 68., 69. vers, „  De biblieca  ”, 70., 76. „  ad Guntharium ejusque fratrem  ”, 77. és ötven első sor, amelyet egy Encomium Guntharii őrzött meg ).
  2. A Willibert ( 870-ben és 889- ben a szék birtokosa) által összeállított érsekjegyzékben sem Liutbert, sem Hilduin nem szerepel.
  3. Azt mondja, hogy Waldrada a Gesta Treverorum néhány kéziratában ( XII .  Századi szöveg, MGH , Section Scriptores , t VIII. P.  164) Gontier testvére volt : "  Hanc enim falsam infamiam Lotharius cum His episcopis composuerat, cupiens hoc modo reginam abjicere és Waldradam [ sororem ejusdem Guntheri Coloniensis archiepiscopi , a kéziratok B és C osztályának szövege], quam ipse adulescens concubinam habuerat, in regnum feltételere  ”; és egy katalógust a kölni érseket másolt végén a XII th  században ( MGH szakasz Scriptores , t XXIV. p.  338): "  Ki Luotharius habuit concubinam nomine Waldradam, sororem guntheri Episcopi Coloniensis, quam instinctu ejusdem guntheri superduxit legitimae uxori Thiebergæ  ”. Réginon de prümi írja ( Krónika , egész évben 864 ), amely Lothaire ígért Gontierrel feleségül unokahúgát, anélkül, hogy mi igazán értette, vajon Waldrade: "  Hlotharius rex cœpit occasiones quærere qualiter Thietbirgam reginam a suo consortio separare potuisset, quam exosam habebat propter Waldradam, quae ejus fuerat concubinam cum adhuc adulescens esset in domo paterna. [...] Guntharium itaque Coloniensis urbis pontificem, qui eo tempore erat archicapellanus, rex [...] super hujuscemodi discidio omni arte aggreditur, and ut facilius assensum præberet Promit se ejusdem episcopi neptem in matrimonium accepturum  ”. Ha ez az unokahúg, akit a király megígér, hogy feleségül veszi, nem Waldrade-től származó nő, ez utóbbi logikusan nem lehet az érsek húga.
  4. Rodoald Porto már küldtek Konstantinápolyba a 861 , kollégájával Zacharie d'Agnani, és mindketten érvényesített lerakódását pátriárka Ignác javára Photius . Korrupcióját még nem tárták fel.
  5. Engeltrude lánya, gróf Matfrid d'Orléans volt házas Count-bozon, testvér királynő Teutberge, kinek ő volt két lánya. II . Lajos császár kíséretében Olaszországban éltek . De 857-ben vagy 858 -ban elszökött egy Wanger nevű szeretővel (akinek fia volt, Gotfrid). Lotharingia-ban kaptak menedéket . Mintegy 860 , a tanács tartott Milan , amit nem volt hajlandó részt venni, kiátkozott neki, mint egy parázna és javíthatatlan nő. I. Nicolas pápa először az olasz püspököknek írt levélben erősítette meg a mondatot (e pápa 58. levele). A Lotharingia , Gontierrel már elnökölt tanács ezen viszonya 860 vagy 861 , de nem intézkedésekre került sor ellen menekülő. Ava, vitathatatlanul Matfrid gróf húga, Lothair király nagymamája volt (anyja Ermengarde császárné révén ), ezért Engeltrude Ermengarde első unokatestvére volt.
  6. Történet az Annales de Saint-Bertin , egész évben 864 , a reprodukció a rágalmazás által Gontierrel és Thietgaud.
  7. Történet az Annales de Saint-Bertinben , 869. év , Gontier írásbeli elkötelezettségének megismétlésével.
  8. Ez a Hilduin "testvére" Gontiernek? Ez Ferdinand Lot tézise volt ("Néhány karaktertől, akik Hilduin nevét viselték" A középkor , 1903. "Hilduin apátok, a IX .  Század válasza Joseph Calmette-re." A Charter Iskola Könyvtára , 1905,  277-280. o. ). A Xanteni Annals ( MGH , section Scriptores , t. II .,  234. o. ) Ezt a karaktert  Gontier "  neposaként " minősíti ("  Karolus, rex Galliæ [...], videns Guntharium de loco suo avulsum, Hilduvinum quemdam, nepotem"). ejusdem, die sancto Theophaniæ cum uno tantummodo episcopo Leodiæ de Aquis ad Coloniam misit episcopum ordinandum [...]  ”), ezt a szót Lot fordítja„ unokatestvérnek ”. Szerinte Hincmar de Reims tévedett, amikor Hilduint Gontier „testvérének” minősítette (az Annales de Saint-Bertin-ben ). Abban az időben nagy zűrzavar támadt Hilduin neve körül, amelyet két vagy három alig megkülönböztetett személyiség hordozott.