Gergely Patrice

Gergely II. Patrice
Funkciók
Afrika exarchája
645 - 647
Előző Nicetas
Utód Gennadios II
Életrajz
Halál dátuma 647
Halál helye Sufetula
Állampolgárság Labarum.svg Római Birodalom (keleti rész)

II. Gergely Patrice ( görögül : Γρηγόριος, latinul : Flavius ​​Gregorius) Karthágó exarchája volt .

A Heraclid dinasztia valószínű rokona, Gergely a kalcedon egyház támogatója volt, és 646-ban lázadást vezetett II . Konstantus császár ellen , reagálva az utóbbi monotelizmus támogatására . Miután megszállta a császári címet, 647-ben arab invázióval szembesült. Szembeszállt a betolakodókkal és a sufetulai csatában vereséget szenvedett , ahol elpusztult.

Grégoire le Patrice az ortodoxia bajnoka volt, és megvédte a gyóntató Maximet . A berber lakosság értékelik őt, és ő is élvezte a szimpátia pápa Theodore 1 st .

Életrajz

Eredet

Gergely vérrel rokonságban állt Heraclius császárral és II. Constant unokájával , és valószínűleg Heraclius unokatestvérének, Nicetasnak a fia volt . Gregoryt először afrikai exarchaként ( Theophane the Confessor után " patrikios d'Afrique " tanúsítják )645. július, de lehet, hogy már Heraclius alatt exarchának nevezték el.

Vallási vita

A VI . És VII .  Században pezsgő teológiai viták folynak, amelyek meghatározzák a kereszténységet. Többek között feszültségek tapasztalhatók Halcedon (Krisztusnak két egységes természete van, összetévesztés nélkül) és a monofizitizmus (Krisztus egyik természete) támogatói között . A Karthágói Exarchátus  belső zűrzavarban volt a túlnyomórészt ortodox  kalcedoni lakosság  és a monothelizmus hívei  közötti konfliktus miatt  .

Heraclius, aki kompromisszumos megoldást kíván a Krisztus mibenlétével kapcsolatos vitáról, áttér a monotelizmusra , vagyis Krisztusnak egy akarata van. 638-ban Heraclius kihirdette az Ekthesis-t , annak érdekében, hogy az egész birodalmat rákényszerítse a monothelizmusra. Ha egyes keleti pátriárkák elfogadják, akkor lesznek ellenfelek is. 640-ben IV . János pápa elítéli az Ekthesis-t, a gyóntató Maximus pedig határozottan ellenzi. A berber lakosság továbbra is ragaszkodott az ortodoxia hagyományaihoz, és a császár hitkérdésében rejlő újítások felháborították őket.

A 643 , a Umayyads elfogták Cyrenaica fele Tripolitania együtt Tripoli . Omar elrendeli a terjeszkedésüket.

Az exarchátusban fennálló vallási feszültségek csillapítására Grégoire le Patrice szerveződött 647. július- nyilvános vita - a vallomásos Maximus, a halcedón ortodoxia kiemelkedő védelmezője , valamint Pyrrhus , monotelit és konstantinápolyi pátriárka között . A vita végén Pyrrhus áttér az ortodoxiára, és elkísérte Maximust Rómába . II. Állandó azonban monothelizmust akart bevezetni. Ebben a vallási kontextusban lázad fel a nyugati három fő kormányzó közül kettő - Olympios és Grégoire le Patrice exarchák.   

Lázadó

A 646 , Gregory indított elleni lázadás Constant II. Ennek oka az utóbbi támogatása volt a monotelizmus ellen, de vitathatatlanul reakció volt Egyiptom muszlim meghódítására és a muszlimok által bizánci Afrikára gyakorolt ​​fenyegetésre is. Tekintettel a tény, hogy a birodalmi kormány konstantinápolyi megállítani az előleget a muszlimok, ez volt, a szavai Charles Diehl , „nagy a kísértés az erős kormányzó Afrika elválasztani a gyenge birodalom távoli aki úgy tűnt, képtelen alattvalóinak védelméről ” . A doktrinális különbségek, valamint az exarchátus régóta fennálló autonómiája megerősítette ezt a tendenciát.

A vallási okok mellett lehetséges, hogy Patrice Gergely lázadása ellenállási és függetlenségi kísérlet volt Konstantinápoly által a tartományra rótt adóteherrel szemben. Al-Tabari arab krónikás azt állítja, hogy Gergely lázadását II. Constant követelte 300 font arany adó. Arab források azt állítják, hogy miután császárrá kikiáltották, saját hasonmásával érméket vert, de eddig nem találtak ilyet. Úgy tűnik, hogy Maximus a gyóntató és Theodore pápa biztatta vagy legalábbis támogatta Gregoryt ebben a kalandban. Úgy tűnik, hogy a lázadás széles körű támogatást talált a romanizált berberek , de a belső berberek körében is .

Gergely szárazföldön, Sufetula városában telepedett le, amely megvédte a császári csapatok esetleges büntető expedíciójától Karthágóba. Innen lehetett figyelni és irányítani a belső teret. Ezenkívül a környék gazdagon gazdálkodott, ami lehetővé tette a katonák és a felszerelések ellátását.

Esik

A 647 , Omar utódja (meghalt 644), Othman elrendelte Abdullah ibn Saad , hogy megszállják a Exarchátus 5000 ember. Egyiptomban Ibn Sa más erőket adott hozzá, amíg el nem érte a 20 000 harcosból álló hadsereget. A muzulmánok megtámadták Nyugat- Tripolitániát, és eljutottak Bizánc, Byzacene tartomány északi határáig . Gregory szembeszállt az arabokkal Sufétulába való visszatérésükkor , de őt legyőzték és a hírek szerint megölték. A manbiji Agapios és néhány szíriai forrás azt állítja, hogy túlélte a vereséget, és Konstantinápolyba menekült , ahol kibékült II. Az arab krónikások megemlítik, hogy elpusztult a csatában. Kaegi úgy véli, hogy Gregory elpusztult volna. Arab történetek szerint az apja mellett harcoló lányát elfogták a győztesek. Öngyilkosságot követett el azzal, hogy levetette magát egy tevéről az arab hadsereg Egyiptomba tartó visszavonulása alatt. Lánya sorsa valószínűleg az arab krónikások romantikus kiegészítője az elbeszélésnek.

Gergely halála után az arabok kirúgták Sufetulát és megtámadták az exarchátust, míg a bizánciak visszavonultak erődeikbe. Mivel az arabok nem tudták megtámadni a bizánci erődítményeket és meg voltak elégedve az általuk végrehajtott hatalmas zsákmányokkal, beleegyeztek abba, hogy távoznak, cserébe súlyos aranyért fizetnek. 2 500 000 dinárt vagy 300 talentum aranyat szereztek volna .

Halál vagy túlélés?

A legtöbb arab szöveg Gregory halálára utal a csatában, de beilleszti azt egy nyilvánvalóan legendás beszámolóba lánya sorsáról. Éppen ellenkezőleg, az ő Krónika , Michael a szíriai jelzi, hogy a exarch életben maradt, és a vereség után leadta benyújtása a császár állandó II. Ez a változat nem megvetendő, mert az Al-Balâdhûrî által jelentett hagyományok egyike azt is jelzi, hogy Sbeïtla veresége után Patrice volt az, aki tárgyalásokat folytatott a békéről és az araboknak fizetett kártérítésről (ford. Hitti és Murgotten, t. 1). , 357. o.).

Hivatkozások

  1. Diehl (1896), p.  555 .
  2. (in) Paul A. Hollingsworth és Alexander Kazhdan , The Oxford Dictionary of Bizánc "Gregory" , London, New York, Oxford University Press,1991, 875  p.
  3. Winkelmann, Friedhelm, Lilie, Ralph-Johannes; et al. (2000). "Gregorios (# 2345)". Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit: I. Abteilung (641–867), 2. Zenekar: Georgios (# 2183) - Leon (# 4270)  (németül). Walter de Gruyter. o. 49–50.
  4. Martindale, John Robert; Jones, Arnold Hugh Martin; Morris, J., szerk. (1992). A későbbi római birodalom proszopográfiája, III . Kötet: Kr . U. 527–641 . Cambridge, Nagy-Britannia: Cambridge University Press, p. 554.
  5. Denys Pringle (1981). Bizánci Afrika védelme Justinianustól az arab hódításig: Beszámoló az afrikai tartományok hadtörténetéről és régészetéről a 6. és a 7. században . Oxford, Nagy-Britannia: British Archaeological Report, p. 46.
  6. Cameron (1993 (2012)), p.  202-203
  7. Bernard Flusin, "  A kereszténység diadala és az ortodoxia meghatározása  ", Le monde bizánci I. L'empire romain d'Orient (330-641) ,2004, P.  75
  8. Diehl (1896), p.  542 .
  9. Diehl (1896), p. 557-558.
  10. Scott R. Moore, "  Olympius (i. Sz. 649-653)  ", De Imperatoribus Romanis ,1999( online olvasás )
  11. Chris Wickham, Róma öröksége. A sötét középkor megvilágítása 400-1000 , New York, Penguin,2009, P.  265
  12. Charles Diehl (1896). Bizánci Afrika. Az afrikai bizánci uralom története (533–709) , p. 554-556. Párizs: Ernest Leroux.
  13. Kaegi (2010), p.  120
  14. Diehl (1896), p. 557
  15. Roger Guery: „  A trónbitorló Grégoire, Patrice d'Afrique ál-pénzverése.  », A francia numizmatikai társadalom közlönye ,tizenkilenc nyolcvan egy, P.  66–68
  16. Kaegi (2010), p.  129 .
  17. Kaegi (2010), p.  130
  18. Gabriel Camps : „  Hogyan lett Berberia Arab Maghreb.  », A muszlim nyugat és a Földközi-tenger áttekintése , vol.  35, n o  1,1983, P.  7–24 ( ISSN  0035-1474 , DOI  10.3406 / remmm.1983.1979 , online olvasás , hozzáférés : 2020. május 29. )
  19. Diehl (1896), p. 558-559.
  20. Pringle (1981), p. 47.
  21. Kaegi (2010), p.  131
  22. Diehl (1896), p.  559 .
  23. Kaegi (2010), p.  131 .
  24. Diehl (1896), p. 559-560.
  25. Hicham Djaït, Tunézia általános története , t.  II, Arles, Sud éditions,2005( ISBN  978-9-973-84421-7 ) , p.  19.
  26. szerk. / Trad Chabot, t. II, Párizs, 1904, p. 440-441.
  27. vö. „Gregory”, EB , t. XXI, Aix, 1999, p. 3211-3213
  28. Yves Modéran , „Bevezetés. Az arab hódítás ” , A mórok és a római Afrika (4.-7. Század) , Publications de l'École française de Rome, coll.  "Athén és Róma Francia Iskoláinak Könyvtára",2013. május 22( ISBN  978-2-7283-1003-6 , online olvasás ) , p.  685–709

Bibliográfia

Kapcsolódó cikkek