Hassan el-Banna حسن البنا | |
Hasszán el-Banna | |
Életrajz | |
---|---|
Születési dátum | 1906. október 14 |
Halál dátuma | 1949. február 12 |
A halál jellege | Meggyilkolás |
Állampolgárság | egyiptomi |
Politikai párt | muszlim Testvériség |
Szakma | Tanár |
Haszan el-Benna (alternatívaként Haszan al-Banná ) ( 1906. október 14 - meggyilkolták 1949. február 12) arabul حسن البنا egyiptomi tanár , a Muzulmán Testvériség alapítója . Tariq Ramadan és Hani Ramadan nagyapja .
Haszan el-Benna jámbor családban nevelkedett. Apja, szakmája szerint órás , az al-Azhar egyetemen végzett , ahol többek között a sunnah-t is tanulmányozta . Ő szerkeszti a Musnad a Ahmad Ibn Hanbal és komponálja alkotások hadísz és funkciója van imám a falu mecset .
8 éves korában Hasant megválasztották az egyik tanárának kezdeményezésére létrehozott „jó erkölcsökért felelős egyesület” elnökévé. Kicsivel később részt vett egy "törvénysértések elleni egyesületben", amelynek tagjai névtelenül írásbeli észrevételeket küldenek olyan embereknek, akiket valamilyen vallási vagy erkölcsi elv megsértésével gyanúsítanak.
Hassan az öt fiú közül a legidősebb. Egyik testvére, Jamâl el-Banna , más megközelítésben írt az iszlám törvény forrásairól.
Első képzését szülőfalujában kapta 1914 és 1918 között , majd Damâhur fővárosában , miközben Nassim Bahout órai szakmáját és Ismâ'îliyya könyvkötészeti munkáját tanulta.
Hassan El-Banna a Husâfiyya testvériség tagja lesz .
A 1920 , a 14 éves, úgy döntött, hogy összpontosítson a szakmát tanító helyett az előtanulmányok ciklus al-Azhar Egyetemen.
Tól 1920-as , hogy 1923-as , ő müezzin a mecset az iskola Damâhur, egy függvény ben végzett a buzgóság. Például arra hivatott, hogy tiltakozzon az órarend ellen, amely nem veszi figyelembe az ima idejét.
A 1923 , a 17 évesen felvételt nyert a kairói Normal School ( Dar al-'ulûm ) alapított 1872 szerint Ali pasa Mubarak volt, melyben komolyságát. Ösztöndíjat kap az egyiptomi oktatási minisztériumtól, hogy Európában folytassa tanulmányait , és ezt elutasítja. 1927 júniusában , 20 éves korában Ismâ'îliyya -ban nevezték ki tanárnak .
Hassan al-Banna megalapította a titkos társaság a Muszlim Testvériség ( djam'iyyat al-al-Ikhwan muslimîn ) 1928-ban meg van győződve arról, hogy az egyetlen módja annak, hogy kiszabadítsa országot brit kulturális gyarmatosítás révén a megjelenése, ami azt kéri egy társadalmi iszlám számára. Elkötelezetten küzd a Nyugat szekuláris befolyása és az európai modell vak utánzása ellen. Ezen túlmenően Hasszan al-Banna hozzájárul a váltáshoz, tekintve, hogy a dzsihád fogalmát offenzív háborúnak kell tekinteni, és már nem csak védekezőnek, amelynek célja az iszlám forradalom.
Prédikál népszerű helyeken, például kávézókban , a vallási gyakorlathoz való visszatéréshez és az iszlám törvények betartásához . Ez az emberekkel való közvetlen találkozás iránti aggodalom továbbra is jellemző jellemzője a Muzulmán Testvériség tevékenységének .
Az aktivisták képzése magában foglalja a Korán olvasását és kommentálását, a hadíth, a fiqh , a muszlim történelem, az iszlám próféta, Mohamed életének tanulmányozását . Ezeket az órákat gyakorlati kommunikációs képzés kíséri. Az első évben hatvanan követik ezt a készítményt.
1932 októberében a Muzulmán Testvériség székházát áthelyezték Kairóba, ahová Bannát éppen áthelyezték.
1933 áprilisában létrehozták a muszlim nővérek női ágát.
Hassan el-Banna népszerű emberré válik: iskolákat, jótékonysági egyesületeket, kórházakat, könyvtárakat és vállalkozásokat alapított. A 1948 testvériség már 2 millió tagja van, és a egyiptomi monarchia aggódnak miatta.
Ideológiája tehát nem a klasszikus muszlim teológia és a madhhabok elutasítását hirdeti .
El-Banna erőteljesen ellenzi az iszlám kizárólag spiritisztikus felfogását. Számára és az iszlám szentírási szövegén alapuló elemzéseire tekintettel ez utóbbi magában foglal minden magán- és közügyet. A vallási dimenzió mellett az umának politikai dimenziója is van. Helyre akarja állítani a kalifátust .
A Muszlim Testvériség nagyon gyorsan belemegy a politikai harcba. Támogatják Arab Palesztina ügyét 1936 óta . A második világháború alatt el-Banna nacionalista kampányt folytatott Nagy-Britannia ellen . Felforgatónak ítélt tevékenységek után Felső-Egyiptomba helyezték át és rövid időre bebörtönözték. Ebből az időszakból származnak első kapcsolatai az egyiptomi tisztekkel, különösen Anouar el-Sadattal .
Tól 1942-ben , hogy 1944-es , a Muzulmán Testvériség együttműködött nélkül nem ütközik a Vafd Párt , majd a hatalom.
A háború után a Muszlim Testvériség az angol-egyiptomi megállapodások felülvizsgálatát, a Nílus völgyének ( Szudán és Egyiptom) egységének elérését és a törvény iszlamizálását követelte .
A Muzulmán Testvériség feloszlott 1948. december 8az állambiztonság elleni felforgató tevékenységért, Ahmad Mahir Pasha kormányfő meggyilkolása után, valamint egy bíró meggyilkolásáért, amelyet testvérek öltek meg el-Banna parancsára. A 1948. december 28, Mahmoud an-Nukrashi pasa kormányfőt meggyilkolja egy fiatal muszlim testvér. El-Banna megpróbál megegyezésre jutni az új kormánnyal, és nyíltan elítéli az összes erőszakos cselekményt.
A 1949. február 12, Hassan el-Banna és Abdul Karim Mansur az Iszlám Ifjúsági Szövetség főhadiszállásán találkozik Zaki Ali Basha, Farouk király képviselőjével, hogy politikai megállapodást tárgyaljanak. Basha nem jön a találkozóra, el-Banna és Mansur elhagyják a helyszínt, és kint várnak egy taxit, amikor két fegyveres ember közeledik és lelövi őket, Mansurt azonnal megölve és el-Bannát súlyosan megsebesítve. Kórházba szállítják és haláláig egyedül hagyják egy szobában.
Az egyiptomi titkosszolgálat vagy a biztonsági rendőrség kormányzati ügynökeit gyanúsítják.
Vője , Saïd Ramadan folytatja pán-iszlamista projektjét .