Hipallázs

A hipallage (női főnév) a beszéd és a retorika olyan alakja, amely olyan szavak felépítéséből áll, amelyekben két kifejezés szintaktikailag kapcsolódik egymáshoz, miközben azt várnánk, hogy a kettő egyikét a harmadikhoz kötjük.

A hipallázs legegyszerűbb esete a melléknév . Példák:

"A szoba megözvegyült  "

-  Apollinaire - Alkoholok - Szállodák

"Amikor október fúj ... mélabús szele  "

-  Baudelaire - A gonosz virágai - A nagy szívű szolga

A „özvegy” és a „melankolikus” jelzők használata, amelyek szemantikailag csak az emberre vonatkoznak, nem pedig a konkrét elemekre, hipallázst jelentenek és metaforákat indítanak itt.

Etimológia

Az ókori görög ὑπαλλαγή / hypallagế „csere” -ből . Mi található a szó, mint egy retorikai alakzat, a történész és szónok az I st  század  ie. JC Dionysius Halicarnassus az összetétele szó . Ezt az alakot a latin szerzők azonos néven ismerték.

Ha korábban néhány szerző a férfias nemet adta neki, akkor a "hipallázs" ma már egyöntetűen helyreáll a női nemben. A hiba abból adódik, hogy az "-age" végződést tévesen értelmezik a szokásos utótagként, amely férfias anyagokat alkot ( affinage , háztartás , szomszédság stb.). De ehhez a görög szóhoz ez a ὑπαλλαγή szó utolsó három betűjének átírása , ahol az A és G betűk az ige „cserélni” jelentését tartalmazzák.

Meghatározás

A újracsomagolás olyan konstrukció, ahol ugyanazon szintaktikai csomópont két terminusa szemantikailag nem lenne kompatibilis anélkül, hogy az első két kifejezés egyikét egy távollétben, vagy egy második szintaktikai csomópontban lévő praesentia-ba inverznánk. Ez egy szokatlan jellemzési folyamat, amely az egyik szónak tulajdonítja azt, ami logikusan megfelelő lenne egy másiknak. Pierre Fontanier nem szentel neki különösebb sorokat. A Sanctius az első, amely a hipallázst a trópusok közé sorolta .

Dupla hipallázs

A par excellence latin alakok egyike, Virgil pedig gyakran használja ezt az építkezést. Ennek az az előnye, hogy a latin szintaxis rugalmasságának köszönhetően gyakran segít a prozódiában és a metrikában. A következő vers klasszikus példát mutat be a két szemantikus pár közötti permutációra:

„  Ibant obscuri sola sub nocte per umbram.  " [ Úgy járt, sötét a magányos éjszaka , a Shadows ]

a "magányos" jelző nem azonnal az éjszakához igazodó karakter, és a normális kifejezés az lett volna: egyedül sétáltak egy sötét éjszakában. A dekorációt rejtő mély sötétség magányt hoz. A szenzációk átjárása kétségtelenül jobban éreztette a latin olvasókkal, hogy a szereplők elvesznek az éjszaka hatalmas sötétségében, amely megakadályozza őket felfedezésében és amellyel összeolvadnak.

Baudelaire, a klasszikus számla szerzője mutat példát ugyanarra az egyenlegre:

„Vágyom, isteni öröm  !
Mély, finom himnusz  !
Minden zokogás a mellkasodban. "

-  Baudelaire , szomorú Madrigal

az „isteni gyönyör” kapcsolata a hagyományoknak megfelelő lenne, ha nem lenne válaszadója a kevésbé megszokott „mély és finom himnusszal”. A két szegmens külön-külön a metonímia közé tartozik . De, ha közel látjuk őket, logikusabban olvashatnánk: "mély és finom öröm" és "isteni himnusz". A folyamatot a háttér vagy a logika támasztja alá, amit Michel Ballard "kollokációnak" nevezett

Kevésbé diszkrét, mint az előző kis Baudelairean-féle "istenkáromlás", a költők "humoristái" között mosolygós eszmecserét tapasztalhatunk:

"Arany öreg, gyászos órával"

-  Jacques Prévert

Példa (kölcsönkért Henri Suhamytól) az angol nyelvről:

„  Az esős menetel a fájdalmas területen .  "

-  Shakespeare , V. Henrik

Az idegen nyelvről történő fordítás gyakran bonyolult. Ragaszkodhatunk a szó szerinti szóhoz: Esős ​​sétához egy fájó mezőn  ? (Újra megállapítva: Fájdalmas sétától egy nedves földön . S. Monod ennek egy változatát adja: Esőben járni a rászoruló talajban , ahol a hipallázs első szegmense kitörlődik, a második azonban megmarad a a "Glebe" szó felvetettebb, úgy döntöttek, hogy absztrakt melléknévvel jobban férjhez menjenek .) Talán egy esős meneteléssel a fájdalom területén .

Egyszerű hipallázs

Az ábra egyetlen kombinációra, egyetlen mondatszegmensre vonatkozik:

"  Inter sacra deum nocturnique orgia Bacchi ...  "

szó szerint: isteni áldozatok és az éjszakai Bacchus orgiái közepette . amelyet könnyen helyre lehet állítani: Bacchusnak szentelt éjszakai orgiák.

Jean Racine hasonló eljárást alkalmazott, egészen közel a metonímiahoz  :

"  A büszke Róma lakói  " ( Róma büszke lakói helyett).

ha a szavak inverziója időnként leegyszerűsíti a változatozást, a szubjektum inverziója egyúttal felerősítheti az egyszerű melléknevet.

„Ahogy az üveg áthalad a napon. "

-  Paul Valéry , Interior

már nem a nap jár át az üvegen. A két anyag átlátszóságát az inverzió jelöli, és a fény és az üveg egymáson keresztül összeolvad.

Végül egy példa a népszerű kifejezésre:

„  A csapat a meccs egyetlen gólját szettből szerezte.  "

a sport nyelvének ismerete nélkül nehéz felfedezni, hogy mi is áll valójában „le”, mivel a „rúgás” maga is mozgalom; de tömören megadta a selejtezőt, amely megfelel a leállított játéknak, hogy lehetőséget adjon egy büntetőrúgásra.

Hipallázs és metonímia

Az egyszerű hipallázs messze a legelterjedtebb a franciában. A latinok már megjegyezték, hogy ennek az alaknak az aspektusa egy sajátos metonímia felé közeledett : "... a grammatikusok metonímiaként hívják a retorikusok hipallázsnak" ( Ciceron , De orator, 27,93). A valóságban a metonímia (vagy általánosabban metafora) a hipallázs egyik fő alkotóeleme, de ha maga is inverzió (tartalom-konténer stb.) Megjelenésű, akkor indirekt, körforgalmi módon szokta meg, és néha kihívást jelent az olvasó „tolerancia foka”.

"Meleg melled illata"  : ez a meleg szerető keble. Ugyanabban a versben idézhetjük a "lusta szigetet" és a "boldog partokat". A személy helyett egy karakter testrészének, egy olyan erkölcsi állapotú dolognak tulajdonított attribútumok, amelyet csak arra alkalmas, hogy felbuzdítson, olyan szinkdoták vagy metonímák, amelyek klasszikusak maradnak.

- Vegyen ki kétségből, jól ismeri Don Diègue-t? "  : Ez egy olyan parancsikon, amely mindenekelőtt megkönnyíti a hemistichet, és amely egy egyszerű nézőpontváltozás eredményeként jön létre:" kijutni a kétely állapotából "," eltávolítani a saját kétségét ". Ez az inverzió használata nem kivételes a nyelvben, mivel a következő példa:

„Keltsen valakit életre. "  : Olyan kifejezés, amelyet már az is kifejez, hogy" valakinek visszaadom az életet ". Ha egyik ismertebb, akkor nem természetesebb, mint a másik, mivel ez a kifejezés figuratív. Egyrészt az élet olyasmi, amit adsz valakinek, másrészt az, amit az ember megkap. Mindkettő, amelyet torzítás nélkül értenek, közelebb vannak a metonímiahoz, és általában nem hipallázsok, amelyek jellemzője merészebb szövetségeken alapul.

Hypallage és catachresis

A catachresis idézi fel legjobban az „in absentia” hipallázs képének egyediségét. A két ábrán a két dolog közötti területek, amelyeket összehozunk, a priori meglehetősen messze vannak egymástól. Megkülönböztetését nem könnyű végrehajtani, de azt látjuk, hogy minél több elliptikus a hypalloachment van, vagyis, hogy a adjectivation történik távollétében (a szemben nincs megnevezve), annál inkább közelít catachresis.. De ettől az ábrától eltérően emlékeznünk kell a hallgatólagos kifejezésre: „  izzadt munka ( Jacques Audiberti ); [egy uszkár] vergő hiánya ( Raymond Queneau ) ”.

- Tépje le a nyálkás éjszakát a gyökerekről. "

-  Jules Laforgue

ahol az éjszakának tulajdonított furcsa "ragadós" jelző a tény után a gyökerekre utal.

-  Ez volt az egyik ilyen petyhüdt, testes nyárias nap.  "

-  William Boyd

az átírás nem lehet szó szerinti: ez a puha és testes nyári napok egyike volt (nehéz és puha, mint egy elhízott test ...) Az angol irodalom már régóta korlátozás nélkül használ olyan konstrukciókat, amelyek az angolszász nyelv állandóvá váltak.

"  ... sofőr, tűzoltók és őr oltotta füstös szomjúságát .  "

- P. Kavanagh

nyilvánvalóan franciául kell félretennünk a rejtélyes szövetséget: "füstös szomjúság" és szerényen lefordítva: "a füst okozta szomjúság" (a füstök megváltoztatták, szomjukat oltották).

- Az élénk homokos patak mentén felszedem
a mentát, amelynek illatát az ujjaim alatt összezúzom . "

-  Francis Jammes , a meztelen lány

az utolsó sorban biztosan nem a szagot lehet összezúzni az ujjak alatt, hanem magát a mentát. Megjegyezzük, hogy ezt a hatást merész ellipszis indítja el: "... amelynek szagát lélegezzük ki, amikor összetörjük ..."

- Micsoda látvány, amikor egy fáklya panaszkodik; kiabáló fáklya; egy ember, aki meghal; gyilkos világosság; véres láng ... "

- Pierre Le Moyne

A francia nyelv történetében F. Brunot rámutatott ezekre a barokk kifejezésekre, amelyek a cirkuszban Néron által elégetett keresztények vértanúságát írták le, emlékeztetve arra, hogy merészségüket korukban erősen kritizálták. Ez az a képtípus, amely tétovázásra készteti a hypallage és az önkéntes catachresis között . Valójában felismerhetjük, hogy a kiáltás, a panasz az égő áldozaté, és nem maga a tűzé. Ezért úgy gondolhatjuk, hogy a vértanút korábban lángoló tárgyhoz asszimilálták, és helyénvalónak tűnik ennek a tudatban rögzített képnek az emberi tulajdonságait adni.

"...
tetszik ez a hely, amelyet fáklyák uralnak
, aranyból, kőből és sötét fákból áll,
ahol annyi márvány remeg annyi árnyékban; "

-  Paul Valéry , A tengeri temető

remeg az árnyék a márványon? ahogy Morier mondja, aki nem egyedül adja meg ezt a magyarázatot: "... a levelek árnyéka, amelyet a szél izgat, a sírokon kavarog ... Először optikai hatás.  " . Ez a vizuális effektus egy mozgó dolognak van egy álló tárgynál. Bizonyos értelemben a vonatok hatása az állomáson, de ez itt rosszul látszik.A kiszámított távolság ellenére a képnek meg kell őriznie a pontosságát, vagy legalábbis el kell távolítania a kétértelműséget. Hacsak nem feltételezünk költői, de valószínűtlen színeváltozást, a temető sírjai között a növényzet szinte teljes hiánya, ha nem is a tetején, a tengertől távolabb és korlátozott lombozat mellett, egy másik hipotézis előnyben részesítéséhez vezethet. Van még egy optikai hatás, amelyre hivatkozhatunk ezekre a fénytől elárasztott sírokra: a kő (akárcsak az utak aszfaltterülete) délibábhatással remeg a nyár túlmelegedett levegője alatt. Az árnyékok lehetnek ezek a lakásban eltemetett és nagyon jelen lévő lakosok, akiknek "vörös agyagja megitta a fehér fajt".

Megjegyzések és hivatkozások

  1. a chiasmuséhoz hasonló diagram szerint
  2. Franciscus Sanctius Brocensis szerint Sanctius, a XVI .  Századi latin retorikáról szóló latin nyelvű művek , köztük a De dicendi Art (1558) szerzője .
  3. Kilépés vagy kettős jelentés , p. 239
  4. Virgil , Aeneid, VI, 268. o.
  5. idézi Georges Molinié , p. 165
  6. M. Ballard, p. 263.
  7. Idézi: M. Ballard, p. 267
  8. Virgil , Georgiques, IV, 520.
  9. Baudelaire , egzotikus parfüm (Les Fleurs du Mal)
  10. Pierre Corneille , Le Cid
  11. idézi: Quitte ou double sens 241. o
  12. idézi M. Aquien, az irodalmi kifejezések lexikona
  13. idézi M. Ballard
  14. idézi a barokk költészet antológiájában , Jean Rousset, 1970
  15. Morier munkájának tipográfiája is tévesen adja az egyes számban az „ombre” verset.

Források és irodalomjegyzék

Bibliográfia

A beszédalakok bibliográfiája