Jeroboam I. st
Ez a cikk egy vázlatot vonatkozó zsidó kultúra vagy a judaizmus és a Biblia .
Megoszthatja ismereteit fejlesztésével ( hogyan? ) A megfelelő projektek ajánlásai szerint .
| Jeroboam I. st | |
 Jeroboam először bálványozta az aranyborjút | |
| Cím | |
|---|---|
| Izrael királya | |
| Kr. E. 931 J.-C. - Kr. E. 910 J.-C. | |
| Előző | Salamon |
| Utód | Nadab , a fia |
| Életrajz | |
| Dinasztia | Jeroboam háza |
| Halál dátuma | Kr. E. 910 J.-C. |
| A halál jellege | Természetes halál |
| Állampolgárság |
Izraelita a törzs Efraim Héber |
| Apu | Nebath |
| Anya | Tserua |
| Gyermekek | Nadab |
| Környezet | Silija prófétája Achijah |
| Vallás | Az aranyborjú kultusza |
| Rezidencia |
Sikhem vidékéig Fánuel |
| Júda korabeli királya : Rehabeám , Abijam , Asa | |
Jeroboam I. st ( héberül : יָרָבְעָם ) a Királyok első könyvének egyik szereplője , a Biblia része . Fia Nebath a Efraim törzsét , ő az alapítója az északi királyság, Izrael és az első Izráel királya származó -931 és -910 , miután a politikai és vallási szakadást ő okozta.
Salamon lázadó témája
Jeroboam tisztként szolgál Salamon király udvarában . A silói Akija próféta bejelenti neki, hogy Salamon halála után Izrael Istene tíz törzset ad neki kormányozni, és csak kettőt hagy Rehabeámra , Salamon fiára (I. Királyok, XI, 29). Jeroboam egy cselekmény nyomán Egyiptomba menekül, amelyben részt vesz. Ott vette feleségül Sesac (vagy Scheschouq) fáraó sógornőjét, és ott rejtve maradt Salamon haláláig.
Uralkodik
Azon a napon, amikor Rehabeám Sikem városába megy, hogy királlyá nyilvánítsák és apja utódjává váljon, Jeroboám csatlakozik hozzá Izrael népével, és arra kéri az új királyt, hogy legyen kevésbé kemény, mint az apja. Három napos tanácskozás után Rehoboam visszautasítja és kijelenti, hogy még súlyosabb lesz.
Ezután Izrael tíz törzse fellázad Roboám ellen, és Jeroboámot Izrael új királyává koronázza . A maradék két törzs, a törzs, Júda és Benjámin nemzetségét , lojálisak Roboám és alkotják azt, amit ismert, mint a Királyság Júda . Jeroboám dönt az új királyságának két főváros, Sikhem vidékéig és Fánuel.
Ehhez a politikai szakadékhoz vallási szakadás is társul. Jeroboam alattvalóinak fő istentiszteleti helye Jeruzsálemben , a Júda királyság fővárosában maradt. Jeroboam Dan és Bethel királyságának két végén arany borjút állított fel , amelyet szimbólumként helyezett el. Istené.
Attól tartva, hogy népe délre vándorol, Jeroboam új papságot szervezett, és arra kérte az embereket, hogy ne imádjanak többet Salamon templomában , hanem térjenek át bálványimádásra és vigyék fel az imént felállított szentélyeket, erősítve ezzel a az Izráel királyságát szemközti Jeruzsálem , a templom és a papok. Ezt a politikát majd Izrael szinte minden királya követi .
Egy napon, míg Jeroboám a Bétel oltáránál áldozatokat éget , Ahia próféta bejelenti neki, hogy büntetéséért Isten nem hagyja Izrael királyságát utódainak, és Josiah , Júda leendő királya felszámolja ezt az istentiszteletet. . Jeroboam e figyelmeztetés ellenére haláláig folytatja. A fia, Nadab követi őt.
Képtár
-
A siló Achiás jóslata Jeroboamnak, Gerard Hoet (1728) illusztrálva
-
Jeroboam bálványoknak áldozva, Jean-Honoré Fragonard (1752) festette
Bibliográfia
- Jean De Fraine , Az izraeli királyság vallási aspektusa. A monarchikus intézmény az Ószövetségben és a mezopotámiai szövegekben , Róma, 1954.
Megjegyzések és hivatkozások
- szerint Thiele . Mint sok dátum a korszak bibliai szereplőiről, ezek is hozzávetőlegesek, és viták tárgyát képezhetik az exegéták között. Lásd Júda királyai
- . A Biblia vizuális története , National Geographic, The New Essentials ,2013 október, 512 p. ( ISBN 978-2-8229-0033-1 )
- Larousse Enciklopédia a XX . Századból, Párizs, 1932
- törzsei Rúben , Simeon , Issacar , Zebulon , Dán , Nephthali , Gad , Asher , a két fél-törzsek Joseph : Manassé és Efraim , és részben a Lévi törzsét (papi törzs nélkül terület).