Jacques Bretel

Jacques Bretel vagy Jacques külsö oldala BRETEX , ismeretlen születési idejét és a halál, a trubadúr a francia nyelvet ismert írására a Tournament of Chauvency .

Egyetlen ismert, aláírt és keltezett műve, a Tournoi de Chauvency egy hosszú, mintegy 4500 soros vers, amely egy torna történetét meséli el, amelyet Chiny grófja , V. Lajos 1285 októberében, a soványságban hatnapos nagyszerű ünnepségeken tartott . -le-Château . Kétségtelenül a középkor francia irodalmának egyik remekműve, és mindenesetre e korszak ragyogó udvari művészetének egyik legjobb összefoglalója.

Bretel, eredete

Eredete nem ismert, de az 1285-ben kelt és aláírt Tournoi de Chauvency ó-francia nyelven íródott, Nyugat- Lotaringia számos nyelvjárási formájával keverve . Maurice Delbouille úgy véli, hogy a szerző bizonyos szókincseket vagy tipikus nyelvi fordulatokat használva elárulja, hogy Meuse jelenlegi osztályán élt és komponált .

Másrészt híres vagy ismeretlen, a 17 leírt játék során rendezett lovagok közül 11 „Meusiens” , függetlenül attól, hogy az Ornain , a Meuse , a Loison vagy a Chières partjáról származnak : Chardogne , Thil , Watronville , Creuë , Maizey , Murauvaux - Muraut , Apremont (de Dun ), Gevigney-Gviwini- Juvigny , Luxembourg- Ligny , Neuville (akinek testvére Épaulart halott), Looz- Chauvency ... ki lehetne jótevők vagy mecénások telephelyén Bretel, akik járják az egész régióban . Ehhez jön még a sokszor idézett Ornes , Cumières , Neuville , Boinville , Louppy urak , és természetesen a Montmédyben letelepedett Commercy , a Chiny és a Bar család . Ezen urak között van Verdun négy társa (Watronville, Creuë, Ornes és Muraut). Ráadásul a munkája elején indított meghívóban Bretel világosan megmutatja, melyik családban jár rendszeresen: Luxemburg kivételével mindegyikük a mai Meuse -ban élt .

Bretel azonban valószínűleg Nord - Pas-de-Calais - Picardy területéről származhat . Ha kétségtelen, hogy Bretelt „lotharingi akcentusával” és „meusiennesi megnyilvánulásai” alapján lehet felismerni (mint korábban láttuk, mindenekelőtt Lorraine-t és Meusienst ünnepli), mégis felhívja a figyelmet arra, hogy „a buliban „szülők nélkül” ( I avoie pou parens ). Ezért nem lenne családja a régióban. Ezen felül, amikor csak teheti, tapsol Artois , Hainaut és Flanders lovagjainak . És különösen dicséri és dicséri Madame de Luxembourgot, Agnès de Florenville-t vagy Madame d'Âpremontot ezekből a régiókból. Ahogy csak egy másik, dicséretre méltó leletet említ: Henri de Laont . Ebből arra kell következtetnünk, hogy a „meusien-lelet” a mai Franciaország északi részéből származik, és talán a híres Bretel d ' Arras-hoz kapcsolódott ?

Bretel versében megmutatja a nők iránti szeretetét. Bármennyire is a lovagok tisztelik műve minden oldalán, Bretel a nőket ünnepli. Mindenhol jelen vannak: felvonulásokon, lóháton vagy szekéren, a lelátón, az asztalnál lakomák alkalmával, bálokon (táncok és körök), dalversenyeken, színpadon a bemutatók alatt, mindig nevetnek, szórakoznak, tréfálkoznak, készítenek báj ( grasillier ) és inspirálja szeretőiket. Bretel élvezi társaságukat, meglepi pillantásaikat a kulisszák mögött, meghallgatja romantikus beszélgetéseiket, improvizál, hogy dalokkal válaszoljon rájuk, közöttük találja magát a lelátón vagy hajnalig a „női szobában”. A „Verseny” nem csupán tanúságtétel, hanem a nők és az udvari szeretet dicsőségére szolgáló istentiszteleti könyv .

Ismert és elismert költő, kétségtelen, hogy Jacques Bretel hízelgő hírnevet élvez a lotharingiai különféle bíróságokban. Warnier de Hattatstatt már messziről felismeri, amint meglátja. Henri de Salm megtiszteltetésnek örvendett, hogy asztalához fogadta, és fejedelmi ruhákba öltöztette ( borda, fűző és houce verde, jó minőségű ujjatlan és chasperon forrei ). Üdvözöljük és megünnepeljük a Château d'Avillers-ben. Amikor a Comte de Blâmont megérkezik, elmegy vele találkozni, és felismeri kíséretének összes lovagját. A hölgyek ismerik, értékelik és keresik a társaságát. Henri de Briey kéri ki neki bizalmasan, és megkéri, hogy improvizálni a Pardon prédikáció ... És a Chinys, akik szeretnék, hogy halhatatlanná tették Tournament ünnepségek , választotta őt éppen azért, mert az egyik legismertebb megtalálók a régióban. Abban az időben .

Tehetséges írások: Bretel egyedül összefoglalja kora művészetét, és könnyedén eljátssza az összes regisztert. Epic levegőt , lírai díszítéssel , allegorikus jelenetek , történelmi utalások, diatribes (szemben elbizakodott hírnökei), filozófiai digressions vagy kis értekezést a jó modor (vers jóvoltából), a műszaki megjegyzések (szempontok a pszichológiai profilját jouster), heraldikai információ nélkül a dalok visszhangjainak és a gáláns refrének gazdag gyűjteményét számolva: Jacques Bretel bármire képes, minden hangnemben, és könnyedén, szinte nyugtalanító könnyedséggel, soha nem impozáns vagy pózoló.

Amorok, fegyverek és öröm az én ügyem . Az első soroktól kezdve megszólal a hangnem: 25 alkalommal az „öröm” szó visszhangzik Bretel versében. Ha ehhez a szóhoz hozzátesszük: „nevess és mosolyogj, örülj, érezd jól magad vagy ünnepelj”, a történet során több mint 50 alkalommal zengenek és zörögnek a nevetések és az ujjongás megnyilvánulásai. Salm gróf nevet; Madame d'Âpremont, Luxemburg grófja, Joffroi d'Apremont, Joffroi d'Esch, Madame de Luxembourg is! Mindenki nevet! Öröm, örömteli, örömmel ért egyet a dalokkal, énekelni, elvarázsolni! És a szellemileg visszahozott szavak, vicces beszédek, komikus események (amikor két hírnök egymásra röhög és harcolnak, mint a rongyosok), a poénok (így „nem mondhatom el a koronáját, mert akkor nem tudom Az „emlékszem még ...” azonnal érvényét veszti és megtagadja az említett lovag címerének pontos leírása: „Díszéből az, amit tudok: fekete, mint a tinta, három arany távcső kivételével volt nagyon szép! '), humoros elmélkedések, amelyekben Bretel tragikus helyzetekre mosolyog (elájult lovagok, akik alig gondolnak az állapotukra, a hölgyek tapsolnak különösen erőszakos jelenetekre), vagy nyilvánvaló megfigyelésekre (a lovagok testben és arcban megsebesültek: karral a használat !)) ... amikor nem nevet el önmagán és gyávaságán („Ha jó lett volna neki: jobban szeretem érte, mint értem!”) ... Még inkább az egész vers egy óriási játék a szavakkal, ahová Bretel meghív minket, hogy lépjünk be nem Vegyen részt benneteket ezekben az olyan finom és finom rímelő játékokban, amelyek időnként szójátékokká, ürügyekké válnak az extázisba kerüléshez, a mosolygáshoz és a nevetéshez, valamint az öröm megosztásához . Ő Tournoi de Chauvency , minek mi hirtelen tanúk is a könyv tele humorral .

A udvaronc, udvarias: ez egy csodálatos és eleven bizonyítéka annak, milyen volt lovagias ünnepségek végén XIII th században , a „Tournament of Chauvency is értékes oktatási kézikönyv és nevelésére mindebben mi legyen az ideális viselkedésének egy rutinos udvari, tökéletesen ápolja a jó modort és az udvariasságot. Bretel ezért soha nem hagyja ki a lehetőséget, hogy bókot mondjon, vagy vegye fel a lelátón lévő hölgyek ügyét. A játékok során megtartja a szerencsétlen ellenfelek nevét, és soha nem jelez győztest vagy vesztest. A bajnokságban alig tudjuk kitalálni, hogy a Comte de Chiny-nek ki kellett volna ürítenie a kengyeleket. Bretel csak a jó cselekedetekre mutat rá, és figyelmen kívül hagyja a régió urainak vereségeit és kudarcait, és arra törekszik, hogy ne rontsa hírnevüket. És nagy eleganciával állítja valószínű védnökeit, ünnepelve kihasználásaikat, hogy természetesen megköszönje nekik aggodalmukat és védelmüket. szinten, és hogy tapsot kér. Kiváló udvariasság, kegyelem, finomság, természetes barátságosság, ösztönös nemesség, a szimpátia és a csábítás rendkívüli ereje: Bretel áttekinti mindet.

Hitre méltó tanú. Miközben beszámolót készít ezekről az ünnepi rendkívüli napokról, Bretel becsúszik a leírásaiba, amelyek éppolyan szuggesztívek, mint impresszionisták, olyan nyomok és információk mennyisége, amelyek történetének az igazságnak, az átélt tapasztalatoknak ezt az ízét adják: a nap, az idő és az órák) ma részben ellenőrizhetetlenek, vagy a mai napig bizonyítékként szolgálnak földrajzi jelölések (domborzat, növényzet, a játéktér helyzete). Tehát beszél a bukszusról ( baljós kéz, a fa felé, négy fa bukszus, férgek és foillis, a földön lévő spárok között ), amelyek itt mindig bőségesen nőnek egy helyen, a sovádság és a Thonne-les-près között ... és a régi falak ( lez un viez mur, au chef del meis ), amelyek még mindig nagyrészt a domboldalon vannak, ahol a tornát játszották. Mint rámutat, csak meg kell fordítania a fejét, hogy megnézze a jó kaszálót Monmaidi felé ... A magasság és a völgy ( a hegy, a pui és a val, a síkság ), az erdő és a bukszusfa, a régi falak: vasút, A modern utak, lakótelepek és mezőgazdasági területek nagyon megváltoztatták vagy megzavarták a helyet, de még mindig lehetséges megtalálni a „verseny- és versenypályát”.

Bretel és sorsa

Félelmetes kommunikációs eszköz Luxemburg dicsőségére , amelyet mindenekelőtt megünnepel, Bretel 1285 körül írt munkája feledésbe merült Worringen katasztrófája után ,1288. június. Jacques Bretel pedig eltűnik a színről egyidejűleg az ambiciózus Oroszlánnal, aki egy császári koronáról álmodozott . Az eredeti kéziratok eltűntek, a reims-i Mons , Oxford és a törmelék hiányos és későbbi példányai ma is megmaradtak .

Azonban a következő században, egy bizonyos Jakemes belebújt Roman du Châtelain de Coucy et de la dame de Fayel sok verset hozott, mint olyanok, a Chauvency Tournament , bizonyítja, hogy Bretel munkája volt némi sikert a feudális bíróságok ... De a sovét ünnepeket elfelejtik.

A XVI . Század közepén a metzi François Gournaix hagyatékát testvérének, Michel Chaverson égermesternek hagyta. Könyvei között szerepel „egy nyomtatott betűkkel írt, Cassamus nevű kis pergamen, számos más történettel, fekete bőrrel borítva”. Ez a kézirat tartozik most az oxfordi Bodleian könyvtárhoz .

1637-ben Jérôme Van Winghe, a Tournai- székesegyház kanonoka a káptalan könyvtárának hagyományozta, könyvei között szerepel: „Néhány Ioustes és Festins régi vers François-ban készült könyve, amelyet Chauency en Bourgoigne-ban készítettek, Iean Breter, aki 1285-ben kezdett kötni Saumes en Ausay-ban. Ez a kézirat található jelenleg a Mons Könyvtárban.

1835-ben jelent meg Philibert Delmotte, Mons város könyvtárosának első kutatási munkája, a „The Tournament Chauvenci” címmel, amelyet XIII . Század vége felé adtak , Jacques Bretex ismertette. 1285. ”

1861-ben Paul Meyer a Reimsi Könyvtárban felfedezte a Tournament szövegrészleteket , amelyeket a XIII . Századi „Liber de Medicina Viaticus” mű védőoldalaként használtak .

1881-ben ugyanaz a Paul Meyer publikálta Romániában tX, a vers végét, amelyet 1868-ban fedeztek fel az oxfordi kéziratban. A liège-i könyvtárosral folytatott levelezése azt mutatja, hogy a két tudós együttműködést tervez a torna új teljes és jegyzetekkel ellátott kiadásának kiadása céljából ... de ez a projekt tervezet formájában a kártyákon marad, és nem valósul meg.

1898-ban Gaëtan Hecq megjelent Mons Jacques Bretex vagy Bretiaus című folyóiratában. A Le Tournoi de Chauvency ”1901-es kiegészítéssel gazdagodott, amely magában foglalta az oxfordi döntőt (amelyet addig nem tudott) és a reimsi kézirat kiragadását.

1932-ben Maurice Delbouille , a Liège-i Egyetem professzora a Mons-kézirat alapján publikálta kritikai kiadását, amelynek hiányosságait az oxfordi pótolta és kiegészítette: „Jacques Bretel. A soviniság bajnoksága ”

1950-ben az „A franciaországi élet jelenetei a középkorban” (Saint Wandrille apátság. Fontenelle kiadások) részben Gustave Cohen szövegekkel illusztrálta (IX. Lajos Egyiptomban 1248-ban; Calais kapitulációja 1347-ben; Joan of Arc tárgyalása). ennek az időszaknak az eseményei, és a sovet fesztiválokat példaként megadva, nagyon szabadon adaptálja Jacques Bretel 3073 körüli költeményét. Könyve újrakiadásában (itt konzultálva) Fernand Lanore-ban 1964-ben idéznek 123 verset a „Tournament” -ből. ', összevonva a csütörtöki epizódokat, sok hiányossággal.

Ban ben 1993. június, a Collège de Montmédy a Montmédy története, a Trévire-től a Maginot-vonalig című nagy kiállításon a „Tournoi de Chauvency” -t visszahelyezi a színpadra és a reflektorfénybe. A projektet az „Örökség” osztályok hajtották végre, főként Daniel Garrot és Michèle Henriot könyvtáros felügyelete alatt.

1997-ben Dominique Henriot-Walzer közzétette a teljes szöveg fordítását októtagú és rímelt versekben: „Jacques Bretel. A soviniság bajnoksága. 1285. ”

2007-ben a metzi egyetem Paul-Verlaine háromnapos nemzetközi konferenciát szervezett „A Tournoi de Chauvency körül”, Anne Azéma és Francesca Lattuada pedig az Arsenal de Metzben bemutatta a „Le Tournoi de Chauvency” című modern balett-show-t. Az előadás során azonban Bretel munkáját nem említik.

Gyorsan feledésbe merült, miután a Chauvency fesztiválok és a gyász Worringen és Kortrijk , Bretel munkáját, újra felfedezte a romantikus időszak (amely hozta gótikus és trubadúr stílus vissza a divat ), de továbbra is megközelíthetetlen a közös olvasó és teljesen figyelmen kívül hagyja a nyilvánosság számára. Nyilvános. Az emlék ennek a bajnokságnak a helyszínéről eltűnt. Írt ófrancia a XIII th században , ez több mint bármely érdeke, hogy egyes tudósok furcsa középkori szokások. Az 1997-ben készült modern fordítás, amely 1285-es műve alapján készült, verseket és mondókákat utánozva, ritmust és kadenciát, hangokat és képleteket reprodukálva, bepillantást enged az eredetinek.

Bretel a szövegben

A / És (130/903/976/1575/1929):
Barriaus / Borriaus / Bourel (1438/1621/1914):
Charnel ház (688):
Chieus (2096):
Clopiaus (2539):
Degorgener (3764):
Desrochier (1575):
Dist (1456):
Enarchier (1576):
Enpur le corns (4262):
Froer / Defroer (1150/1438/1621/1915):
Grassillier (790/4303):
Guiwini (1774):
Hachet li lovag (2095):
Lutiere (3864):
Malcon (2597):
Lemez (2095):
Preus / Prous (1201/1202/3275/3276):
Se (1690):
Sest (1202):
Vi (453/456/1455/1456):

Források

Jacques Bretel, Le Tournoi de Chauvency, 1285 (Mons MS 330-215 és Oxford MS Douce 308 kéziratai). Egyéb tanúságtétel hiányában munkája lehetővé teszi személyiségének és ízlésének megismerését.
Maurice Delbouille, a sovinisztika torna .
Dominique Henriot-Walzer, Dictionnaire du Tournoi de Chauvency, 1285 ( kiadandó munka).

Belső linkek