Művész | Johannes vermeer |
---|---|
Keltezett | c. 1668 |
típus | Olajfestmény |
Méretek (H × W) | 51 × 45 cm |
alatt | A földrajzkutató |
Mozgalom | barokk |
Tulajdonos | Francia állam |
Gyűjtemény | A Louvre múzeum festészeti tanszéke |
Készletszám | RF 1983-28 |
Elhelyezkedés | Louvre Múzeum , Párizs ( Franciaország ) |
A Csillagász ( De astronoom ), vagy az asztrológus , egy festmény által Johannes Vermeer ( olaj, vászon , 51 × 45 cm ), körül festett 1668 , és jelenleg a Louvre .
A festmény Vermeer csak egyike a L'Entremetteuse (1656) és a Le Géographe (1669) mellett négy dátummal - a vitatott Sainte Praxède (1655) kivételével. Valóban olvasható, a szekrényre festve: "MDCLXVIII", azaz 1668. Miután megkérdezték, főleg a betűk szabálytalan rajza miatt, és hogy egy gravír létezik, amely nagyon pontosan visszaadja az asztalt, 1674-ben, de ott említés nélkül, a dátumot 1997-ben tudományos elemzések hitelesítették. E fölött a festmény a festő aláírását is mutatja.
A keret, amelyben jelenleg a Louvre-ban mutatják be, széles, vörösfával furnérozott széleivel és fekete rudakkal körülvéve, holland eredetű, Vermeer kortársa.
Egy dupla ablakon áttört szoba sarkában (a bal oldali részt a festmény váza vágja át), és amely egy csillagász tanulmányát mutatja be, egy férfi, hosszú haja van a füle mögött, bő kék selyemben a "japán" néven ismert fürdőköpeny (Vermeer fényében) egy pillanatra elfordul az előtte kinyitott könyvtől, és feláll a székéről, hogy megkérdezze egy égi földgömböt, amelyet megfordít. nyitott jobb kezét feléje. Bal keze továbbra is az asztal szélére támaszkodik, nehéz kék drapéria borítja, főleg növényi mintákkal, sárga, piros és zöld.
A festmény eltűnő pontja , amely kissé a csillagász bal keze felett helyezkedik el, szinte a vászon geometriai középpontjában, a felfüggesztett gesztusra összpontosítja a néző tekintetét.
A csillagász és a geográfus az egyetlen két Vermeer-festmény, amely lejött hozzánk, és egyetlen embert vesznek témává. Az önarckép törékeny hipotézise mellett a modell Delftois drapereként és természettudósként, Antoni van Leeuwenhoek , a festő barátjaként azonosítható, aki 1669-ben, a vászon megvalósításának évében megszerezte a "geometer" címet. , és akit 1675-ben Vermeer halálát és csődjét követően kineveztek családja vagyonának adminisztrátorává. Ezt az azonosítást azonban megkérdőjelezték, a tudós bizonyított portréjával való összefüggés miatt, amelyet Jan Verkolje festett , 1686-ban kelt és jelenleg a Rijksmuseumban őrzik , amellyel Vermeer csillagásza olyan fizikai különbségeket tart fenn, amelyeket önmagában a gap d age nem tud megmagyarázni.
A csillagászt szakmájának tulajdonságai veszik körül. Az égi földgömböt, amelyre kinyújtja a kezét, azonosították Jodocus Hondius által 1600-ban előállított földgömbbel : földi megfelelőjével együtt adták el - amely a The Geographic és The Hit Allegory című könyvében jelenik meg - abban az időben, amikor a csillagászat és a földrajz , a feltárás az ég és a világ felfedezése szorosan összefüggenek. A mitológiai motívumok alapján festett csillagképek jól láthatók: a bal felső részen a Nagy Göncölöt , középen a Sárkányt és a Herkulest , a jobb oldalon pedig a Lírát ismerjük fel .
A csillagász bal keze előtt, amelyet részben az asztalt borító drapéria rejt, egy iránytű, a csillagász és a geográfus mérőeszköze van - amelyet Vermeer geográfusa tart a kezében . Ezen iránytű és a földgömb között, amelyet részben a drapéria is eltakart, egy asztrolábia vakítóan tükrözi a fényt. Ez utóbbit Willem Jansz-ként azonosították. Blaeu, a térkép szerzője, amely a keret bal szélével elvágva jelenik meg a Geográfusban . Ez az eszköz elengedhetetlen volt a csillagok helyzetének, a napidõ és a hosszúság meghatározásához.
Újabb asztrolábea rajzolódik ki a nyitott könyv bal oldalán az asztalon lévő csillagász előtt. Az Adriaen Metius Institutiones Astronomicae Geographicae-ról szól , 1661-es második kiadásában, amelyet a III. Fejezet nyitott meg. Ebben a szakaszban ajánlott, hogy a tudósok ne csak tudományos eszközöket alkalmazzanak számításaikhoz, hanem "isteni inspirációt" is keressenek. Más könyvek, a tudás szimbólumai vannak jelen az asztalon, valamint a szekrény felett, balra támaszkodva a falnak.
A szekrényre egy keret kerül, amely három kört tartalmaz, egy nagyat a közepén, és két kisebbet a felső szögekben, különféle tűkkel, amelyek a megfelelő középpontból indulnak ki. Javasolták , hogy a dátum és az idő szerint a sztereoszkópos vetítés , vagy akár egy állítható csillagászati planiszféra lehetőségét lássák két közös tengely körül elforduló forgó lemez szerint.
A táblázat a táblázatbanA vászon jobb felső részén megjelenő, részben a keret által felvágott festmény tárgyát Mózes veszi meg a vizektől . Illusztrálja a Biblia Kivonulás könyvének azon szakaszát , amelyben a fáraó lánya összegyűjti Mózest , akit édesanyja a Nílusra bízott .
Ugyanez a festmény jelenik meg Vermeer egy másik munkájában, A levelet író fiatal nő és szolgája (1671), de nyilvánvalóan sokkal nagyobb formátumban és más keretezés szerint, mivel a táj sokkal nagyobb területet foglal el felső része a vászon, és hogy a csoport a számok már eltávolodott a szélén a keret - mintha a Mózes az a csillagász nem volt egy csonkolt és csökkentett idézet a az a fiatal nő írása , a festmény - in-the -festés alávetve a kompozíció szükségleteinek.
Számos forrást javasoltak, anélkül, hogy ezek teljesen kielégítőek lennének. Vannak, akik Jacob Van Loo által meg akarják menteni a vizektől , mások Christiaen van Couwenbergh által , mások pedig fiatalkorából Peter Lely festményét . Ez a bizonytalanság még azt is lehetővé tette, hogy azt sugallja, hogy maga Vermeer, talán Hendrick van Buyten pék műve lehet, és amelyet Balthasar de Monconys francia arisztokrata 1663-ban látott - annak ellenére, hogy a festő tanúsítja ezt az önidézés lehetséges gyakorlatát.
Ennek ellenére a festmény a festészetben jelenléte „tagadhatatlan vallási és szellemi konnotációt hoz létre” a műben, amely kevésbé válik pusztán leíró műfaji színtérré, mint az allegóriához közeli meditáció alanya , de amelynek pontos jelentése megmarad kérdéses. Egyesek a festmény szereplőjének hivatásának megerősítésének tekintik, összefüggésben az előtte kinyílt Adriaen Metius könyvével, amely Mózest a csillagászok közül az elsővé teszi, "az egyiptomiak minden bölcsességével oktatva". , az Apostolok cselekedetei szerint - ami azonban nem egyezik meg teljesen a bibliai próféta születését ábrázoló festmény választásával . Mások metafizikusabb értelmezésre hajlanak: amennyiben Mózes Krisztust előkészíti, azáltal, hogy megmutatja az embereknek a Gondviselés működését a történelemben, az asztal azt jelentheti, hogy a csillagász, kinyújtva kezét az égi földgömb felé, lelki utat keres. Megint mások inkább az asztrológiára, mint a csillagászatra utalnak, akár pozitív, akár azt képzelni, hogy a tudós egy születendő gyermek horoszkópját húzza, ami igazolná azt a tényt, hogy a táblázat Mózes születésének egy epizódját is képviseli. az égi földgömb jelenléte, amelyen a csillagképek képviseltetik magukat - azonban nem állatövi -, akár negatív módon, a jóslási gyakorlatok elítélése érdekében, mivel Mózes kifejezetten megtiltotta a csillagok imádatát Izrael népében.
A tabló-dans-le-tableau nem csak a fő jelenet jelentésének végleges rögzítése, hanem a festészet ábrázolásának „poliszémiás” képességeit is felidézi, megerősítve az értelmezésére alapvetően nyitott karaktert.
Jelenleg nem ismerjük biztosan a Csillagász és a Földrajz szponzorát, sem első tulajdonosát ; talán Adriaen Paets. A két vásznat együtt jelennek meg a katalógusban az értékesítés tartott Rotterdam on1713. április 27, 10. és 11. szám alatt: „Festmény, amely Meer árus tanult matematikust ábrázol; ugyanannak a mása ”. Ezenkívül 1778-ig szisztematikusan leírták és együtt adták el őket párban, a fő témát továbbra is "asztrológusként" lehetett tekinteni (Henrick Sorgh értékesítése Amszterdamban1720. március 28 és Govert Looten Amszterdamban 1729. március 31) vagy "filozófus" (Jacob Crammer Simmonsz eladó. Amszterdamban 1778. november 25). Az ő Galéria flamand, holland és német Festők 1792-1796, Jean-Baptiste-Pierre Le Brun említi őket, egy metszet -lejátszó L'Astronome en tükör inverze, aláírással és keltezéssel „Garreau Scul. 1784-ben ”, Jean Étienne Fisseau gyűjteményének részeként, Hollandiában. Alexandre Joseph Paillet kereskedő a két vásznat - állítása szerint „csillagásznak” - 1785-ben Párizsba hozta, azzal a szándékkal, hogy - nem követve - eladja XIV . Lajos királynak .
A két vászonnak különböző vevői vannak az amszterdami Danser Nyman aukción, a 1797. augusztus 16 : A földrajzkutatót Joszi, a csillagászt Jan Gildmeester Jansz veszi meg. Ez utóbbinak sorozata alatt árverésre kerül a csillagász , akit "belső filozófusként" írnak le.1800. június 11Amszterdamban. A vászon a XIX . Század folyamán Hollandia, Anglia ( Théophile Thoré-Bürger Vermeer műveinek első szisztematikus katalógusában megemlíti a londoni jelenlétet 1863-ban a Christie's-nél ), majd Franciaországban, Párizsban, a Léopold Double értékesítése során1881. május 30. Végül bekerült Alphonse de Rothschild báró gyűjteményébe (ahol Henry Havard 1888-ban elhelyezte), majd utóbbi, 1905-ben bekövetkezett halála után fia, Édouard gyűjteményébe .
Inváziója után Franciaország a német hadsereg által 1940-ben a nácik - keresztül a Einsatzstab Reichsleiter Rosenberg ( „ Reichsleiter [Alfred] Rosenberg csapatok beavatkozását ”) rendszeresen kifosztották a zsidó tulajdon. Édouard de Rothschild műtárgyainak gyűjteménye különösen célzott, és őt kirabolják1940 novemberaz azt alkotó 5003 darab közül, amelyet szinte rögeszmés gonddal sorolt fel a Rosenberg szolgálata. Sok más remekmű mellett szerepelt a Csillagász , amelyet Hitler már jóval a háború kezdete előtt áhított , és amelyet a hátoldalán fekete tintával ellátott kis horogkereszt jelöl. Közvetlenül a lefoglalás után Rosenberg diadalmas üzenetet küld Hitler szolgálatainak, hogy közöljék a hírt, "amely véleményem szerint hatalmas örömet okoz neki".
A lefoglalt alkotások először gyűlt össze, és kiállított a Jeu de Paume múzeum , a Tuileriák kertje , Párizs, mielőtt megoszlik Hitler és Hermann Göring . A1941. február 3, A csillagász ezért vonattal indul Németországba egy "H13" jelzésű dobozban ("H", mint Hitler, a Göringnek szánt dobozokat "G" -nel ütötték). Hitler Vermeer festményét az Ausztriában vásárolt festészet művészetével Linzben tervezett múzeumnak szánta - mert meg volt róla győződve, hogy A csillagász , akárcsak a geográfus , egy németországi múzeumban, Frankfurt am Mainban őrzi a kezdeteket. germán tudományos zseni.
Miután Neuschwansteinbe , II . Lajos bajor kastélyba küldték , a mintegy 8000 kifosztott művet egy biztonságosabb régióba szállítják, ahol elkerülhetők a szövetséges bombázások, egy sóbányában az Altaussee- hegységben , az ausztriai Salzburg közelében , ahol a végéig maradnak. a háború. Felfedezik őket , és a csillagász közöttük még mindig a "H13" csomagoló dobozában található1945. májusa „ Monuments Men ” , a szövetségesek által létrehozott művészeti szakértők csoportja .
A csillagász visszakerül a tulajdonosa, Edouard de Rothschild, 1945-ben eladta a család az utóbbi dáció - az örökösödési - a francia állam, és csatlakozott a 1983-ban a Louvre A Lacemaker , az egyetlen Vermeer a francia nemzeti gyűjteményekben.
A csillagászt és a földrajzkutatót egy kiállításra hozták össze, először a párizsi Louvre MúzeumbanJanuár 22 nál nél 1997. március 16, majd a Frankfurt am Maini Städelmuseumban, tól Május 15 nál nél 1997. július 13. A két festményt ismét bemutatták a Louvre-ban rendezett kiállításonFebruár 22 nál nél 2017. május 22.