A földgömb | |
Az egyik 1 st kérdés. | |
Ország | Franciaország |
---|---|
Nyelv | Francia |
Kedves | Irodalmi 1824 Politika 1828 Saint-Simonien 1830 |
Alapítás dátuma | 1824. szeptember 15 |
Az utolsó kiadás dátuma | 1832. április 20 |
Kiadó város | Párizs |
A Le Globe , feliratos irodalmi folyóirat , majd a filozófiai és irodalmi folyóirat Párizsban jelent meg1824. szeptember 15. 1828-ban politikai is lett . Pierre Leroux és Paul-François Dubois alapította és irányította , utóbbi 1830-ig vállalta a főszerkesztő szerepét.1831. január, A Földgömb lesz a Saint-Simon doktrína folyóirata , majd ugyanezen év augusztusában a Saint-Simonian vallás folyóirata . Megszűnik a megjelenése1832. április 20.
Létrehozásakor a Le Globe négy oldalas, negyednapos lapként jelent meg, amely kétnaponta jelent meg, majd 1828-tól hetente kétszer. Az újság gyártásához szükséges forrásokat Alexandre Lachevardière , nyomdász biztosította, akivel Pierre Lerouxnak, képzett tipográfusnak volt kapcsolata. Korábbi normális, Dubois nem volt kezdő az újságírásban. 1823-ban kiemelten közreműködött az 1820-ban alapított havi liberális szellemiségű Tablettes Universelles- ben. Leroux kérésére csatlakozott a céghez, és újságírók toborzását irányította. Az irodalmi csoport megalakulásakor a fő szerkesztők, köztük Dubois, Damiron , Jouffroy , Artaud , Trognon , többnyire a Normál Iskolából voltak , így a folyóirat gyakran társult doktrínákkal . Ez utóbbi azonban nem vett részt a létrehozásában, és a szövegező csoporton kívül maradt. Charles de Rémusat , 1840-ben Thiers leendő belügyminisztere 1825-ben csatlakozott az újsághoz.
A Globe szerkesztői fiatal liberális értelmiségiek voltak, akik 1793 és 1804 között születtek. Korábbi kötelékektől mentesen fiatal Franciaországnak tekintik magukat, és kiemelkednek az idősebbek közül. A szabadság a jelszavuk. Szemben az Ultras , azt állítják, hogy része legyen az örökség 1789, de elutasítja a forradalmi szellem. Vallási és filozófiai szinten leginkább a deismushoz és a racionális spiritualizmushoz ragaszkodnak , Descartes hagyománya szerint , és cáfolják Condillac materialista érzékiségét .
Kezdetben irodalmi jelleggel a földgömböt kortársai „a romantika fő szervének tekintették Franciaországban”. A "globisták" könnyedén "romantikusnak" nevezik magukat, anélkül, hogy zászló alá írnák magukat. Több, köztük Duvergier de Hauranne , Vitet , Magnin, részt vesznek a vitákban, amelyek megosztják a kritikusok. "Irodalmi szabadságot" követelnek a klasszikus eszmékkel szemben, és támogatják a színházi reformot. Nyitottak a külföldi művek iránt, élő irodalmat akarnak, amely kifejezi korának aggodalmait. Megújulási felhívásuk minden irodalmi műfajra, a zenére és a képzőművészetre, valamint az elme minden alkotására vonatkozik.
Megerősítve ambícióit, az újság elfogadja 1826 augusztusa "filozófiai és irodalmi folyóirat" alcíme. Ezután a filozófia kiemelt helyet foglal el. Ban ben1827 április, a "folyóirat" kifejezés helyébe a "gyűjtemény" kifejezés lép. Ez az új alcímváltozás szemlélteti , hogy a Földgömb létrehozásától kezdve milyen jelentőséget tulajdonítanak az enciklopédikus szöveggyűjteményeknek, amelyeket az olvasók, köztük külföldön is, nagyra értékelnek.
Ugyanebben az évben 1827-ben részvénytársaság jött létre, amelynek célja a társaság pénzügyi függetlenségének biztosítása. Abban az időben az újságnak 800–900 előfizetője volt, ami az elitistának tekintett folyóirat számára nem is olyan rossz, de a Constitutionnelhez képest (20 000 előfizető) kevés . A Globe olvasóinak száma azonban jelentősen meghaladta ezt a becslést az ingyenes postázások miatt, amelyek megkétszerezték a forgalmát.
A Villèle- kormány bukása 1828 januárjában fordulópontot jelentett. A martignaci minisztérium alatt az új sajtótörvény, amelyet véglegesen elfogadtakJúlius 18, kedvezőbb rendszert hoz létre, és megszünteti a politikai újságok előzetes engedélyezését. AAugusztus 16, A The Globe hivatalosan „filozófiai, politikai és irodalmi folyóirattá ” válik. Új újságírók csatlakoznak a szerkesztőséghez, köztük Armand Carrel és Louis Viardot . Ugyanakkor a doktrínák létrehozták a La Revue française kéthavonta megjelenő folyóiratot, amely ugyanabban az ötletközösségben található a Le Globe- tal .
Tól től'1829. augusztus, az újság szerkesztősége "jogi ellenállásra" készül a Polignac minisztériummal szemben . A1830. január 15, feszült politikai kontextusban a Földgömb megváltoztatja képletét és napivá válik. A politika kerül előtérbe („ politikai , filozófiai és irodalmi folyóirat ”). A Daily Globe első számának szerkesztősége , amelyet Dubois „Franciaország és a Bourbonok 1830-ban” címmel írt, botrányt okozott a dinasztikus kérdés feltevésével. Ez utóbbi a bíróságon jelenik megFebruár 18 és tovább elítélik Március 10négy hónap börtönre és 2000 frankos bírságra. Rémusat lesz az újság házigazdája.
A 1830. július 26, a júliusi forradalom előestéjén Thiers- szel , a National irodájában írta az újságírók ünnepélyes tiltakozását X. Károly rendeletei ellen , amelyet másnap a Le National , a Le Globe és a Le Temps újságokban közöltek :
„A jogi rendszert […] megszakítják, az erőszak megkezdődött. Abban a helyzetben, amelyben vagyunk, az engedelmesség megszűnik kötelességnek lenni. […] Tehát ma a bűnügyi miniszterek megsértették a törvényt. Mentesülünk az engedelmeskedés alól. Megpróbáljuk közzétenni lapjainkat anélkül, hogy kérnénk a ránk szabott engedélyt. "
- 44 újságíró tiltakozása 1830. július 26-án .
A júliusi forradalom véget vetett a szerkesztők csoportjának kohéziójának, amely megoszlott a legtöbb orleanisták és a Pierre Leroux által vezetett „republikánusok” között. Az újságban válság nyílik, amelynek fő szakaszai a következők:
Előfizetési kampányt indít az új vezetés némi sikerrel. Az újság iránya azonban a régi Földgömb sok olvasójának tévedéséhez vezetett, és az előfizetők száma gyorsan csökkent. Ban ben1831. augusztus, az újság megváltoztatja az alcímet, hogy "a Saint-Simonian vallás újságjává" váljon; ezt követően ingyenesen terjesztik. A gazdasági nehézségek, valamint a doktrína súlyos különbségei véget vetnek a Saint-Simonian Globe -nak1832. április 20.
- Emlékszünk, mi volt az a híres levél. A filozófiában a spiritualizmus; a történelemben intelligens, pártatlan, sőt szimpatikus kíváncsiság az ókori idők és az emberi társadalmak különféle állapotai iránt; az irodalomban az újdonság, a változatosság, a szabadság íze még a legidegenebb formákban és a legdurvább keverékekben is: ez volt a Földgömb szerkesztõinek zászlaja. "
- Eugène Hatin , A sajtó politikai és irodalomtörténete Franciaországban , t. viii , Párizs, Poulet-Malassis, 1861, p. 499 .