Médéric Louis Élie Moreau de Saint-Méry

Moreau de Saint-Méry Kép az Infoboxban. James Sharples pasztellje . Funkciók
Az 1789. évi általános birtokok tagja
Államtanácsos
Életrajz
Születés 1750. január 13
Fort-Royal , Martinique
Halál 1819. január 28
Párizs
Állampolgárság Francia
Tevékenységek Jogász , politikus , történész
Egyéb információk
Politikai párt Feuillant Club
Tagja valaminek Colonial Bizottsága Santo Domingo ( d )
National Society of Antiquaries Franciaország
Mezőgazdasági Társaság párizsi
Institut de France
Akadémia szépirodalomban, Tudományos és Művészeti de La Rochelle
Academy of Sciences of Turin (1803)
Megkülönböztetés A Becsület Légiójának parancsnoka
Elsődleges művek
Amerikai francia gyarmatok törvényei és alkotmányai a szél alatt ( d )
Moreau de Saint-Méry aláírása aláírás

Médéric Louis Élie Moreau de Saint-Méry , született 1750. január 13a martinique -i Fort-Royal- ban , és meghalt 1819. január 28 Párizsban, a Santo Domingo történelméhez való hozzájárulásáról híres történész .

Ügyvéd, hatalmas jogi kultúrájú ember, a francia forradalom szereplője is . Moreau de Saint-Méry kreol gyarmatosító, tudós és rabszolgák tulajdonosa, ugyanúgy részt vett Párizsban 1789-ben az antiabszolutista forradalmi folyamatban, mint a gyarmati rabszolgaságban és a szegregációs reakcióban.

Életrajz

A forradalom előtt

Poitou egyik családjából Médéric Louis Élie Moreau de Saint-Méry nagyon fiatalon veszítette el apját, és 19 évesen felvették a király csendőrökbe; jogot tanult egy időben, és elismerte, hogy a parlament Párizs a 1771. Ő szabadság véget ért, visszatért Martinique ahol az állam ügyeit, halála után anyja, köteles neki, hogy menjen, és gyakorolja a szakmát. A Cap Français , Santo Domingo szigetén , ahol a Santo Domingo Felső Tanácsban kapott tisztséget. Érdekeli a gyarmati törvények kodifikációjának problémája, és szél alatt publikálja a francia gyarmatok törvényeit és alkotmányait . 1785-ben szabadkőműves tagja lett a Kilenc nővér páholyának . Ő a Jean-François Pilâtre de Rozier által létrehozott tanult társadalom, a „Múzeum” első megválasztott örökös titkára .

francia forradalom

1785- ben visszatért Párizsba, ahol részt vett egy gyarmati bizottság létrehozásában, amelynek célja a rabszolgarendszer bármilyen reformjának megakadályozása volt, és közreműködött a Hotel Massiac klubjának munkájában , amely a párizsi nagy rabszolga- ültetőket képviselte.

A 1 st július 1789, Saint-Méry a párizsi választók közgyûlésének elnöke lesz , július 14-én részt vesz a Választók Bizottságának tagjaként, és megszervezi a fegyverek kiosztását a lázadóknak. ASzeptember 18, Martinique- ból felvették az Alkotmányozó Gyűlésbe. Részt vesz az Alkotmányozó Közgyűlés vitáiban a gyarmati kérdésről1791. májusarról a kérdésről, hogy az afrikaiak és utódaik az emberi nemhez tartoznak-e. A rabszolgaság helyettese szembeszállt a Saint-Domingue-i ​​Métis, Julien Raimond követelésével az aktív állampolgársággal szemben az 1791-es népszámlálási alkotmány keretein belül. Moreau de Saint-Méry volt a rabszolgaság alkotmányos felszentelésének építõje a Országos Alkotmányozó Közgyűlés a1791. május 13.

Az amerikai francia gyarmatok törvényei és alkotmányai

Barátja, Jean-Jacques Fournier de Varennes , ismert mint Bellevue márki, egy nagy Saint-Malo család leszármazottja , a milícia parancsnoka és a Cap-Français de Saint-Domingue mezőgazdasági kamarájának tagja. ő írta leghíresebb művét, az amerikai francia gyarmatok törvényeit és alkotmányait a szél alatt, teljes szakadásban a felvilágosodás filozófiájával .

A XVIII .  Század vége felé St. Mery a Santo Domingo sziget francia részének topográfiai leírását, fizikai, polgári, politikai és történeti leírását fejleszti ki , a gyarmatok epidermiszének számtani elmélete, amely elsőbbséget élvez száz-huszonnyolc lehetséges fekete-fehér kombináció kombinációja kilenc kategóriában (a sacatra, a karom, a marabout, a mulatt, a negyed, a mestizo, a mamelouk, a negyedonne, a sang-melé). Ez a megközelítés a rabszolga telepesek legfőbb aggodalmát tükrözi: a bőr általi megkülönböztetést a szín előítélete szerint. A fehér rabszolga telepesek kasztja alkotja az "epidermisz arisztokráciáját". "

Rendeletének ellenségességéből 1791. május 15a fehérek és a szabad színű férfiak egyenlő jogairól, a telepek több képviselőjével bojkottálta az alakuló gyűlést. Mint ilyen a 9 ésJúnius 10Danton kezdeményezésére a Jacobins klub négyük ellen felfüggesztési eljárást indított, köztük saját maga, Gouy d'Arcy, Jean-Baptiste Gérard és Joseph Curt ellen. A négy képviselő megsértette a teniszpálya esküjét, amely arra kötelezte őket, hogy soha ne váljanak el kollégáiktól, mielőtt alkotmányt adtak volna Franciaországnak. Júliusban csatlakoztak a Feuillants klubhoz , egy új politikai formációhoz. A francia részlegek öt másik képviselőjét, az Alexandre de Lameth és Charles Malo de Lameth testvéreket , Antoine Barnave-t , Adrien Duport-ot , Goupil de Prefelnt eltávolítják a jakobinus klubból, miután visszavonták a döntést.Szeptember 24 rendelete Május 15. Moreau-t megtámadják a marseille-i szövetségi tagok, és feleségével és két fiával együtt menedéket keres az Egyesült Államokban, ahol gyakran látogat más volt cukorüzemeket, mint Jean-Simon Chaudron, és a francia menekültek közösségének egyik alakja lesz. az amerikai Santo Domingo-ból . 1798-ban visszatért Franciaországba, ahol Talleyrand támogatása a haditengerészeti minisztériumban szerezte meg. Tengerészeti történetírói állást kapott Bruix tengernagy védelmének köszönhetően , akit a gyarmatokon ismert, és a VIII. Év 4. Nivose államtanácsosává nevezték ki.

Adminisztrátor Parmában

A Szerződés Aranjuez az1802. március 21A Duke Ferdinand I er elvesztette hercegség Franciaország javára. Azóta jelen van Parmában1801 márciushogy felkészüljön ezekre a változásokra, Moreau de Saint-Méry a parmezán államok ügyvezető igazgatójaként vette birtokba a hercegséget, Talleyrand támogatásával. Közigazgatási aktusok sorozatával fontos újításokat állít fel a jog területén: eltörli a héberellenes törvényeket, megtiltja a kínzást, teljesen elválasztja a polgári törvényeket a büntető törvényektől. A bíróságokat megreformálta új törvények bevezetésével, amelyek egy része új francia jogszabályokból származott. Szabadkőműves, 1804-ben a Parma Lodge alapítója. A1 st július 1805, az általa bevezetett jogi reformok a Napóleon-kódex egész Birodalomban történő bevezetésével eltűnnek .

Parmai tartózkodása alatt publikált egy tanulmányt a táncról, amelyet "a kreolok, tisztelőjük" szentelt.

Az elégedetlenség a lakosság kapcsolódó katonai sorozást csúcspontját 1806-ban a lázadás, a parasztok Castel San Giovanni , amely fajult harc a francia katonák Bardi , Borgotaro . Napóleon ezekben az eseményekben annak bizonyítékát látta, hogy Moreau képtelen volt kezelni a helyzetet: Junot tábornokot helyettesítette, aki parancsot kapott súlyos elnyomásra. Moreau elesik a kegyelem alól, díjtalanul vagy fizetés nélkül állami tanácsosként, és tönkrement Párizsban, anélkül, hogy régi dokumentumokat venne magával, beleértve a IX .  Századi kódexet is . Joséphine császárné , talán azért, mert szintén Martinique-ban született, csekély nyugdíjat ad neki, amelyet haláláig kap. Szabadkőművességnek szentelte magát, és 1810-ben a Grand-Orient de France tiszteletbeli tisztje lett. 1817-ben ezek a pénzügyi nehézségek megoldódtak, amikor XVIII. Lajos visszavásárolta levéltárát és könyvtárát. Halt tovább1819. január 28 Párizsban.

Megjegyzések

  1. "  Keresztelési bizonyítvány  " , Léonore alapján
  2. Guillaume de Tournemire, „  Médéric Louis Elie MOREAU de SAINT-MERY  ” , a Geneanet geneanet oldalon (hozzáférés : 2019. március 29. ) .
  3. "  M. Moreau de Saint-Méry életrajzi megjegyzése  " , Gallicán
  4. "  Halotti anyakönyvi kivonat (Párizs helyreállított polgári jogi státusza  16/51 . O. )  " , A Párizsi Archívumban
  5. Hallotta a  trópusi XVIII . Századi "fehér ember" jelentését, akik Európában születtek és ott telepedtek le, szemben a franciákkal, spanyolokkal, portugálokkal, akik nemrég érkeztek Európából, vagy éppen egy trópusi szigeten haladtak át, és nem fehérek.
  6. Zannoni 2006 , p.  49
  7. Mottót alkalmaz. Mindig ideje elvégezni azt az átgondoltságot, amelyet az óráira vésett.
  8. Alain Le Bihan, Franciaország Grand Orient párizsi szabadkőművesei ( XVIII .  Század vége , a forradalom feladata és története,1966, P.  367.
  9. A szabadkőművesek, tudományos ismeretek és gépek a felvilágosodás korában az erudit.org oldalon (  77. o. )
  10. [1]
  11. Feltételezi, hogy az ember százhuszonnyolc részt alkot, fehéret a fehéreknél és feketét a feketéknél. Ezen elv alapján megállapítja, hogy mind közelebb vagy távolabb vagyunk az egyik vagy a másik színtől, amikor az arányos átlagukként szolgáló hatvannégy kifejezéshez közelítünk vagy távolabb kerülünk. E rendszer szerint minden olyan ember fekete, akinek nincs nyolc része fehér. Ebből a színből a fehér felé haladva megkülönbözteti a kilenc fő törzset, amelyek között még mindig vannak fajták a legtöbb vagy legkevesebb rész szerint, amelyet az egyik vagy a másik szín megtart. Ez a kilenc faj a sacatra, a karm, a marabout, a mulatt, a negyed, a mesztic, a mameluke, a negyedonne, a sang-melé. A félvér, folytatva egyesülését a fehérrel, valamilyen módon végül azzal keveredik össze, hogy ezzel a színnel keveredik.
  12. Chantal Maignan-Claverie, Métissage a francia Nyugat-India irodalmában: Az Ariel-komplexum , Karthala, 2005, 14. o.
  13. .
  14. Santo Domingo francia részének helyrajzi leírása
  15. Jacques Thibau, Saint-Domingue, a rabszolgaság és a francia forradalom ideje Párizs, Jean-Claude Lattès, 1989; Jean-Daniel Piquet, A feketék felszabadulása a francia forradalomban (1789-1795) , Párizs, Karthala, 2002
  16. (it) Adele Vittoria Marchi, Parma e Bécs , Artegrafica Silva Parma kiadás, 1988; Gianfranco Stella, Parma , Quaderni Parmensi kiadás, 1988.
  17. Stefano Mazzacurati, "Tra due Orienti. Parabola massonica nell'esistenza di Moreau de Saint-Mery", Hiram , a Grand Orient d'Italie áttekintése, 2014, n. 1. o. 59-66.

Publikációk

Bibliográfia

Életrajz és kéziratos források

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek