| Születés |
1795 Guimry |
|---|---|
| Halál |
1832. október 17 Guimry |
| Temetés | Tarki |
| Állampolgárság | orosz |
| Tevékenységek | Politikus , imám , pártos |
| Vallás | iszlám |
|---|---|
| Fő | Jamal ad-Din ( d ) |
Mohammed Ghazi , vagy Khazi Mollah (oroszul: Кази-Мулла), 1795-ben született, 1832- ben halt meg , kaukázusi avar , ulema és aszkéta , Dagestan első imámja (1829-1832), barátja, Shamil előtt . Elősegítette a saríát , a lelki megtisztulást, és a dzsihádot támogatta a Kaukázusba betörő oroszok ellen . A szúfizmushoz közeli iszlám mozgalom, a Mouridism egyik első híve és terjesztője volt, amely a korán törvények szigorú engedelmességén alapult, és amelyet az imámok az oroszellenes nemzeti-vallási érzelmek növelésére használtak fel a Kaukázusban.
Emelt Dagesztánban az ő egész életen át tartó barátja Shamil , mindketten tanulmány a Korán a Yaraghal, egy szúfi oktatási központ. Mindketten helytelenítik a hegytörzs hagyományainak elvesztését, amely ellentmond a Korán előírásainak. Mentora Mohammed Yaraghi mollah, szúfi tudós, aki alemmé fogja tenni.
Úgy véli, hogy a dzsihád az oroszok ellen, akik szeretnék, hogy ellenőrizzék a régió nem fog jönni, amíg a kaukázusi törzsek követik saría a levél, és nem követi a keverék az iszlám törvények és adat (helyi szokások). 1829-ben kezdte meg prédikációit, amelyben követelte, hogy szigorúan tartsa be a saría jog, így zakat , azt is mondta, hogy az ima és hajj lenne nem fogadható el Allah, ha az oroszok még mindig jelen van a térségben. Még azt is mondja, hogy a házasságok érvénytelenek lesznek, a gyerekek pedig gazemberek, amíg egy orosz a Kaukázusban marad.
Az egyik legfontosabb prédikátor lesz, akit az egész Kaukázus ismer. Több mint 400 hadísz memorizálása lehetővé teszi, hogy győztesen kerüljön ki minden más prédikátorral folytatott vitából. Hírnevének növekedésével számos kánság vagy királyság hívja meg , mind a cár számára kedvező, mind ellenséges. Az alázat és az aszkézis jeleként nem volt hajlandó lóháton menni, de csak gyalog.
Ugyanebben az évben Guimry imámja lett , ahol korábban felhívta a dzsihádot . Úgy határoz, hogy az összes bort nyilvánosan meg kell semmisíteni. 1830-ban Shamillal nem sikerült elfoglalniuk Khounzakhot , Pakkou-Bekkhe kánság fővárosát. E kudarc után Sámil meggyőzi, hogy várja meg, amíg az összes törzs egyesül a korán törvényei szerint. 1831-ben, néhány hónapos szünet után megtámadta Észak-Dagesztánt és sikereket ért el. A gerilla taktikát fogási felkészülve oroszok ki őr. 1832-ben képes volt megfenyegetni Vladikavkazt (ma Észak-Oszétia ), azonban az oroszoknak sikerült visszaverniük támadásait. Amikor a legenda szerint ellentámadnak és Ghimry aulját veszik át, azt találják, hogy "holtan, ülve, lábait keresztbe tette az imaszőnyegen , egyik kezét a szakállán, a másikat az ég felé mutatta" . Az oroszok ezt követően Tarkunak viszik a testét, és odaadják a hozzájuk hű kánhoz. Néhány napig nyilvánosan látható, mielőtt a környező dombokba temetik.
Utódja Dagestan imámjaként Gamzat-bek volt .
Két világ áttekintése, 1838