A Mali - beleértve Bamako a fővárosban - egy új ország politikailag. A régiót 1891- től Franciaország gyarmatosította, majd 1960 óta független . A gyarmati periódus előtt a mali területeken nagyon ritkák voltak a műemlékek . A legfeltűnőbb marad a sírját Askia és megalitokat a Tondi Daru .
A 1968 , General Moussa Traoré megdöntötte elnök Modibo Keita , hatalomra és létrehozott egy diktatúra . Ez a rendszer az Amadou Toumani Touré vezette katonai puccsot követően 1991-ben megszűnik . 1992-ben Alpha Oumar Konarét választották a köztársasági elnöknek.
A korábban történészként dolgozó Alpha Oumar Konaré kihasználja két mandátumát, 1992 és 2002 között , hogy kampányt indítson emlékművek létrehozására, főleg Bamakóban , de az összes regionális fővárosban is. A demokrácia beköszöntének ellenére a társadalmi egyensúly nagyon törékeny: a mali nép nagy reményeket fűzött egy olyan kormányhoz, amely nem feltétlenül rendelkezik a szükséges eszközökkel.
A Konare az alábbi okokkal igazolja a sok épületet:
Sok emlékmű hirtelen megjelenését Bamakóban nem mindig tapsolták. Valójában Mali ekkor a világ egyik legszegényebb országa, és ezeknek az emlékműveknek az építését a lakosság gyakran felesleges kiadásként érzékeli, lásd az elnök hobbija .
Ezt a projektet kritizálták más kultúrák népszerűsítése miatt is:
Kritizáltunk is - és még mindig szemrehányást teszünk ezeknek a műemlékeknek a legendák vagy magyarázó táblák hiánya miatt. Ez a felejtés , soha nem igazolva, néhány műemléket félreértelmezhet.
Ma ezek a műemlékek a bamakói élet részét képezik, és hozzájárulnak a város szépítéséhez. Ők lettek a jelképe a város, mint az Eiffel-torony a párizsi . Az esztétikai aspektuson túl a bamakoisok didaktikai oldalt is elismernek bennük (a plakkok hiánya ellenére).
Az intézmények támogatásként használják a különböző ünnepségek és megemlékezések alkalmával.
Az Alpha Oumar Konaré céljainak közvetlen következménye , hogy konszenzusos kollektív emlékezetet hoztak létre. Meg kell jegyezni, hogy a közelmúltban lebontott néhány emlékmű a modern és nem kulturális koncepciókhoz vagy eseményekhez kapcsolódik.
A Kalabancourában, a repülőtér felé vezető úton található ez az emlékmű egy bivalyt mutat be : a Dô bivalyt, és Sunjata Kéïta édesanyjának (Sogolon) a nevét viseli . A Mandingo eposzban Dô Kamissa, Dô hercegnõje a lakosságot terrorizáló bivalttá alakult át. Öccse, Sakaran Koné király azt javasolta az őt végül megölő vadászoknak (a Traoré testvéreknek), hogy válasszanak sok lánya közül. Visszahozták Sogolon Konét, a legcsúnyábbat Mandé (Famaghan Konaté) uralkodójához, aki feleségévé tette.
Ez az emlékmű tiszteleg mind Dô Kamissa áldozata, mind Sogolon, Sunjata édesanyja előtt.
Az ezt díszítő freskók - amelyek kortárs mali nőket képviselnek a tevékenység különböző ágazataiban - tisztelgéssé teszik minden idők mali nője előtt.
Niarélában, az orosz nagykövetség közelében található , ez az 1924-ben felállított, hét méter magas emlékmű egy lábazaton tata (afrikai gabion típusú erőd ) formájában a hagyományos vadászat három emblematikus karakterét képviseli : a szimbót (a vadászok mestere) , a sora (zenész házigazda) és a donso (vadász). Mandé idején a vadászoknak nagyon fontos szerepük volt a populációk védelmében, valamint az ősi és keresett ismeretek továbbadásában.
Kotonro és Saané az idők hajnala óta képviselik a vadászat segítő istenségeit, és rituálék és áldozatok tárgyai.
Ennek az emlékműnek a felállítását egyes muszlim áramlatok erőteljesen kritizálják, elutasítva a parancsukkal ellentétes bálványimádást.
A Függetlenség sugárúton, a névadó műemlékkel szemben található víziló az egyik legszebb mandingói legenda , Mali Sadio középpontjában áll , ahol az állatot csendes és jóindulatú erőként mutatják be .
Bár víziló hívják mali a Bambara , a legszélesebb körben beszélt nyelv nemzeti Mali, ez nem az a név eredete az ország.
Található ACI 2000 obeliszk funkciók ideogrammák különböző mali etnikai oldalán pedig valamint jelei a N'ko ábécé .
Az obeliszk felidézi Tondi darou (Mali északi részén, Goundam közelében) megalitjait és az egységet szimbolizálja.
Niger városában, a szaúd-arábiai nagykövetséggel szemben található , egy gyermekét hordozó anyát képvisel.
Ez az emlékmű tiszteleg a nők előtt, akik nagy szerepet játszottak az 1991-es eseményekben.
Mint sok afrikai társadalomban , az anyának is különleges és pozitív státusza van Maliban.
A három kajmán Bamako (bàmakɔ̌) városát képviseli, ami a bambara nyelven „ kajmán holtágat ” jelent .
Kouloubában, a Place des Nations és a Carré des Cités et Villes vértanúk du Mali között található, számos felfedező mellszobrot ( Eugène Mage , René Caillié , Augustin Hacquard , Paul Soleillet ), valamint Borgnis Desbordesét, aki a elfog a Bamako a 1883 . Két afrikai diák (egy lány és egy fiú, háttal) szobra is olvasható.
Kouloubában, a palota bejárata közelében, a Nemzeti Archívum épülete mögött található, parkosított zöldterületeket mutat be, és huszonhat márvány lábazata van, amelyek annyi metszetet támogatnak, amelyek a francia Szudán kormányzóinak portréit ábrázolják :
Ült a hegyen, Koniambougou (délnyugatra Bamako ), ez jelenti a kanapén (katona-slave) által SZAMORI Touré . Samory Touré, hadvezér és a francia gyarmatosítás lelkes ellenfele, Kèmè Bourèma vezetésével csapatai Woyowoyankóban nehéz csatát nyertek a jobban felszerelt gyarmati hadsereg ellen.
A Place de la Liberté-n található öt fekete katonát mutat be, akik előtt fehér tiszt áll. Beépített 1922 by Paul Moreau-Vauthier és átadjuk a 1924 , ez egy elismerés a francia , hogy a katonák a fekete sereg, aki meghalt akció során első világháború . Feliratot tartalmaz: „A hála tanúságaként Franciaország örökbefogadott gyermekei iránt, akik meghaltak a szabadságért és a civilizációért”.
Meg kell jegyezni, hogy ezt a szobrot a bamakoisok rosszul értik ; ez utóbbi a Samory kanapék reprezentációjának tekintette .
Ez a gyarmati kor egyik ritka műemléke, amelyet a függetlenség során nem romlottak el .
A műemlék ki ugyanazt a formát emeltek ugyanakkor a Reims „mint a hála jeléül, hogy az elfogadott gyermekek Franciaország elhunyt küzd a szabadság és civilizáció”. Ugyanabból a csoportból áll egy gránit alapon, amelyre az első világháború afrikai csapatokkal vívott főbb csatáinak nevét vésték, 1940-ben a németek visszavonták és eltűntek. Újjáépítés történt 2013-ban.
Bagadaddzsiban található, tisztelettel adózik az 1944 novemberében Thiaroye-ban ( Dakar külvárosa ) meggyilkolt szenegáli ütközőknek ( Thiaroye Massacre ). Ezek a leszerelt csatárok, miután a szövetséges csapatok Franciaországba érkezésével szabadon engedték, megtudták, hogy jogaikat nem fizetik ki teljes mértékben nekik. November 30 - án elnémultak . Másnap a francia hadsereg katonái, akik mellett Európában harcoltak, 35 halottat, 35 sebesültet, 34 vádemelést és 34 büntetést adtak 10 év börtönbüntetésre és 10 000 F pénzbüntetésre. A vádlottakat állatként is kiállítják Dakarban .
Hamdallaye városában, a Cheickh Zayed sugárúton található , elefántot képvisel, amely az 1946- ban Bamakóban létrehozott Afrikai Demokratikus Rally (RDA) szimbóluma . Mamadou Konatét , a Szudáni Unió elnökét Mali függetlenségének atyjának tekintik .
A Fahd híd bejáratánál található komplexum egy dokumentációs központból, valamint kiállítási és konferenciatermekből áll. Az épületek felépítése Dogon- ideogramot képvisel, és felül van állítva Modibo Keïta , Mali első elnökének szobra
A folyón a névadó sugárút bejáratánál található, szudáni és közel-keleti ihletésű műemlék . A minaret tetején az aljára igazított táblák a függetlenség szereplőinek nevét viselik .
A Medina Coura sugárúton található az avenue de la Liberté. Ouezzin Coulibaly , a felső- volta (ma Burkina Faso ) politikai személyiség , az RDA befolyásos tagja és a függetlenség hőse mellszobrát jelenti .
Ez a szobor a folyó kerületében található azon az úton, amely a francia nagykövetséghez vezet az 1991. március 26-i vértanúk emlékműve közelében. Ez a szobor tisztelettel adózik Patrice Lumumbának hibátlan harcáért , különösen az országáért tett áldozatáért és Afrika általában. Egy szobor, amely Patrice valódi hazafiságérzetéről tanúskodik, aki testtel-lélekkel küzdött hazája és az egész afrikai kontinens érdekében. A Kongói Demokratikus Köztársaságban az ország első "nemzeti hősének" tekintik.
Született 1925 júliusában Onalua belga Kongóban, és 1961 januárjában halt meg Katangában. Katolikus volt és politikus. A Belga Kongói Demokratikus Köztársaság függetlenségének nagy alakja. Lumumba hitt küldetésében, túlzottan bízott az emberekben. 1958 októberében létrehozta a Kongói Nemzeti Mozgalmat (MNC), kongói államférfit, 1960-ban a Kongói Demokratikus Köztársaság első miniszterelnökét. Meggyilkolták. Patrice férjhez ment és legalább hat gyermek apja volt, Pauline Opanga Lumumba 1937-ben született, 2004 decemberében hunyt el. Patrice Lumumba hat gyermekének anyja, és 1961 januárjában bekövetkezett halála óta soha nem házasodott újra.
Óriási, 46 méteres baobabként tervezték, a tövében kiemelkedő támpillérekkel. A torony a város bejáratánál található, a Bamako repülőtér egyik bekötőútján. Kívülről bamanai ideogramok díszítik, amelyek konzultációt, egyesülést és szolidaritást idéznek fel. A tetején egy áttört korsó van, amely Ghezo benin király híres mondatának illusztrációja, és amely a nagyon afrikai afrikai diákok szövetségének (FEANF) mottójává vált. "Ha az ország összes gyermeke összekulcsolt kézzel jönne, hogy bedugja a lyukat a kanáriba, az ország megmenekülne." Felhívás az egységre, amely erő. Mali pánafrikista hivatása kombinálódik bizonyos ügyek iránti elkötelezettségével. "
Emlékművet állítottak Abdoul Karim Camara diákvezetõ emlékére, aki kínzása alatt halt meg 1980. március 17. A Mali Diákok és Diákok Uniójának (UNEEM) elnöke ellenzi Moussa Traoré tekintélyelvű rendszerét .
Ezt az emlékművet 2007-ben lebontották, hogy helyet biztosítsanak a várost átszelő teherautóknak.
Az ACI 2000 (Ingatlan Transzfer Ügynökség) az egykori Bamako repülőtér helyének felosztási tervéből származik, a Hamdallaye-ben, a IV. Községben, és a modern Malit akarja megtestesíteni.
Az ACI 2000 így Bamako üzleti negyedévé vált. Vannak olyan magánlakások is, amelyek gyakran gazdag embereké.
CAN (Afrikai Nemzetek Kupája) nevű hely, a IV. Községben található (Lafiabougou)