Namphase | |
Szent Namphase szobor a Caniac -du-Causse templom kriptájában | |
Szent | |
---|---|
Tisztelték itt | Caniac-du-Causse |
Buli | November 16 |
védőszent | epilepszia |
Namphase vagy Namphaise , vagy akár Namphasy vagy Naphaise . egy remete , aki élt az aktuális tétel részleg egész évben 800 . Őt tartják a szent által katolikusok és ortodoxok .
Namphase Nagy Károly tisztje . A sok csata után, amelyben részt vett, több kolostort újított fel , köztük Marcilhac-sur-Céléét , majd visszavonult a Quercy erdő remeteségébe, ahol sok tavat ásott ki a sziklából, hogy öntözze az állományokat.
Megtalálja a halált, egy dühöngő bika ölte meg, és a legenda szerint a lehető legtávolabb dobja bányász kalapácsát, amely Caniac-du-Causse-ba esik .
Az Abbaye Saint-Pierre de Marcilhac-sur-Célé szerzetesei kriptát építettek a Caniac-du-Causse templom alatt, hogy elhelyezzék a Namphase ereklyéit, amely a középkorban a betegségben szenvedők által nagyon népszerű zarándokhely lett. . az epilepszia .
A katolikusok és az ortodoxok november 12 - én ünneplik és helyben november 16-án .
A Namphase első életrajza a Propre des saints du diocese de Cahors-ból származik , amelyet 1659- ben írtak Alain de Solminihac püspök irányításával. Ugyanakkor tartalmazna néhány történelmi hibát, mint például a Marcilhac-sur-Cele kolostor helyreállítását , amelyet csak a IX . Században építettek .
A műveket később írt, mint például az Acta Sanctorum a bencések 1734 és a Lives of the Saints a Kis Bollandists a 1876 csak fokozta leírások a feltételezett erényeit a karaktert, és tegye az életét az év 800 minden további nélkül részletek.
Guillaume Lacoste (1765-1844), a Quercy történésze felvette a legendát a vályúk ásásáról az esővíz összegyűjtésére, valamint arról a szónoklatról, ahol a szent egy bika által okozott sebek következtében elhunyt volna, megadva azonban, hogy: " Saint Namphaise élete Cahors régi elzáróiban található, de később a történelemben kevéssé jártas író rontotta meg .
Jelenleg a cahori egyházmegye Popre 1952. évi kiadásában csak ezt említik:
„ Szent Namphaise először Nagy Károly udvarában élt, és ez a herceg szerette. Hazánkban jött hirdetni az evangéliumot, felajánlotta Figeac és Marcilhac apátságait, kolostort épített Lantouy-ban Cajarc közelében, és Caniac közelében halt meg, ahol ereklyéit tisztelik. Különösen az elavult gonoszság ellen hívjuk fel ”Ha Namphase-t különösen a Caniac -du-Causse plébánia területén tisztelték , akkor több helyi templom védnöke volt, más plébániák másodrendű védnöke is.
A Causse de Gramaton több száz, a mészkőbe ásott kis vízpont viseli a Saint-Namphaise-tavak nevét .
Ikonográfiai ábrázolások, szobrok, festmények, ólomüveg még ma is megtalálhatók a helyi templomokban, a Caniac-du-Causse-ban (Saint-Martin templom), Quissac-ban (Saint-Gilles-templom), Cajarc-ban (Saint-Julien de Gaillac-templom) vagy a a cahors- i Saint-Étienne-székesegyház .
Sylvain Toulze hosszú költeménye, a Centena de mon païs címmel utal rá:
... De látva, hogy ebben az országban a vékony talaj a
víz nélküli nyárból a telet kenyér nélkül teszi
, ásson tavakat, ó jó Szent Namphase ,
Mert a pásztorok mindig oda vezetnek , ivókörök
, bárányok és anyajuhok,
mielőtt rigókat vonatoznának
Amikor a keleti szél megfagyasztja a gallyakat!
A Caniac-du-Causse templom kriptája
A Clava-i Saint-Namphase-nek tulajdonított "tó"