Oliva (apát)

Oliva de Besalù Kép az Infoboxban. Funkciók
Vic püspöke
1018-1046
Ripoll apát
kolostor
1008-1046
Abbot
Saint-Michel apátság Cuxa
1008-1046
Berga gróf
998-1002
Nemesség címe
Megye
Életrajz
Születés 971
Besalú
Halál 1046. október 30
Saint-Michel de Cuxa apátság
Temetés Szent Péter-székesegyház Vic-ben
Tevékenységek Bencés szerzetes, katolikus pap , író
Család Barcelonai ház
Apu Oliba Cabreta
Anya Ermengarda Empúries ( in )
Testvérek I. Bernard, Besalú,
Guifred II, Cerdanya
Berenguer d'Elna ( d )
Egyéb információk
Vallás katolikus templom
Vallási rend Szent Benedek-rend

Oliva , vagy Oliba , született Besalúban ( Besalú megye ) 971 és meghalt a Saint-Michel de Cuxa apátságban ( Conflent megye ). 1046. október 30, Egy száma Berga és száma Ripoll, aki lett püspök Vic . Ő híres különösen miután létrehozta a fegyverszünetet Isten az 1027 .

Életrajz

Család

Oliva a „Cabreta” néven ismert II . Oliba gróf és felesége, Ermengarde d'Empúries, Gausbert d'Empúries , Roussillon és Empúries gróf lánya, harmadik fia .

Van két idősebb testvére és egy idősebb nővére, valamint egy öccse: Bernard (970-1020 v.), Guifred ( 970-1050 v.), Adélaide (? -1024) és Berenguer (? -1003) (jövő) püspök Elne ). Van egy törvénytelen féltestvére, Ingilberga (976-1049), II. Oliba lánya és Ingilberga, Ermemi felesége, Besora szőlőfája. Ő lesz a Sant Joan de les Abadesses kolostor utolsó apátnője .

Oliva de Besalù ősanyja
                                 
  4. Cerdanyai Miron II  
 
                     
  2. Oliba Cabreta  
 
                           
  5. Ava de Cerdanya  
 
                     
  1. Oliva de Besalù  
 
                                 
  6. Gausbert d'Empúries  
 
                     
  3. Ermengarde d'Empúries  
 
                           
  7. Trudegarde  
 
                     
 

Oliva, gróf

Oliva született egy család a legfontosabb Katalónia az X edik  század óta apja Oliba Cabreta egy számláló Cerdagne , a Conflent , honnan Berga hogy Ripoll és Besalú .

A 988 Oliba Cabreta, miután megengedte magának, hogy meggyőződése szerint Romuald Ravenna , hogy találkozott a apátság Saint-Michel de Cuxa , lemondott címek és bal volt visszavonulni a apátságnak Mont-Cassin . Birtokait átadta három fiának. Guifred megkapja Cerdanya és Conflent , Oliva Berga és Ripoll , Bernard pedig Besalú megyét .

Oliba Berga és Ripoll grófjaként tevékenykedett 988 és 1002 között . Testvérével, Guifreddel is kapcsolatban állt 993- tól 994-ig Cerdagne, Conflent és Capcir irányításáért .

Oliva, szerzetes és apát

1002 augusztusában Oliva 31 éves volt. Úgy dönt, hogy lemond címeiről, és átengedi Berga megyét testvérének, Guifrednek, Ripoll megyét pedig testvérének, Bernardnak. Ő csatlakozott a bencés rend a kolostor Ripoll . Az 1008 után Seniofré halála Oliva választották, hogy az új apát. Néhány hónappal később, ugyanabban az évben kinevezték Saint-Michel de Cuxa apátjává is . Ezután megkezdte az akciósorozatot, amelynek célja a szigorúbb fegyelem elősegítése kolostoraiban. Növekszik ismertsége, hogy 1009- ben ideiglenesen a Saint-Martin du Canigou új apátság apátja lett, és ugyanazokat az utasításokat alkalmazta ott. Más kolostorok is követik a példát, köztük San Felíu de Guixols és Sant Serni de Tavèrnoles .

Oliba energiájának legnagyobb részét az egyház jogainak és tulajdonának védelmére fordítja a helyi urak ismételt támadásaival szemben. Az 1011 -ben szerzett a közönség a Vatikán pápa Serge IV akik aztán megjelent egy sor golyót javára a kolostorok Oliva. Ezek a buborékok megerõsítik a pápa szerepét, mint Isten képviselõje a Földön, és mint ilyen, a különbözõ kolostorok vagy apátságok tulajdonában álló földek védelmezõjének szerepét. Ezekkel a területekkel szembeni bármilyen agresszió tehát egyenértékű a pápa tekintélye elleni agresszióval.

A Ripoll kolostor

Katalónia végén X th  században egy határmenti iszlám és a kereszténység. Az arab tudományhoz való közvetlen hozzáférés révén a katalán kolostorok fontos kéziratok gyűjteményét alkotják, amelyeket a forgatókönyvükben lemásoltak. Fontos kulturális presztízst szereznek belőle, amely Európa élvonalába helyezi őket. Mindezen katalán kolostorok között a legfontosabb szkriptorium a Ripollé. II . Szilveszter pápa , aki az arab számozást, a nulla fogalmát és az asztrolábiumot vezette be Európába, hozzájuthatott ezekhez az ismeretekhez a Ripoll kolostor gyűjteményein keresztül. Oliva határozottan ösztönzi e kéziratok másolását, és irányítása alatt a kötetek száma megháromszorozódott, és 1046-ban összesen 246 dokumentumot ért el .

A Saint-Michel Cuxa apátság

Oliva megbízása alapján az apátság épületei jelentős átalakulásokon mennek keresztül. A presbitérium köré egy ambulanciát építtetett , három apsival . Emellett lámpástornyot is épít az oltár, valamint a Betlehem kriptája, a Szentháromság-kápolna és két harangos Lombard felett (az egyik a XIX .  Században összeomlott ).

A Saint-Martin du Canigou apátság

A Saint-Martin-du-Canigou apátságot Guifred , Oliva testvére alapította . Eredetileg egy kis templom Canigou lejtőin, és fontos központtá alakul. A kolostort kezdetekkor benépesítették Saint-Michel de Cuxa-i szerzetesekkel, és ezért logikus volt, hogy segített Saint-Martin du Canigou igazgatásának korai éveiben, 1009-től (a felszentelés időpontja) egészen 1014-ig, amikor a szerzetesek száma elegendő lett ahhoz, hogy apát válasszanak közülük, Dom Sclua, az apátság építésze közül.

Oliva püspök

A közvetítő

A 1017 után a döntő beavatkozás Ermessende de Carcassonne , akiknek volt egy közeli barátja és tanácsadója, Oliva nevezték segédpüspök Vic . Borrell püspök 1018-ban bekövetkezett halála után Oliva lett a címzetes püspök.

Az új püspök egyik első lépése az, hogy támogatást nyújtson testvérének, Bernard Taillefernek és féltestvérüknek, Ingilbergának a Sant Joan de les Abadesses kolostor feltételezett botrányában , amelynek ő az apátnője. E kolostor közösségét erkölcstelenséggel vádolva úgy tűnik, hogy Bernard mindenekelőtt egyházmegyét kíván létrehozni a területén. Bernard és Oliva az ügyet VIII . Benedek pápa elé terjesztik, aki 1017 év elején kimondja a kiutasítást. Bernard megszerzi Besalù egyházmegyéjének létrehozását, és Szent János testvérei letelepednek a kolostorban, Bernard fiával, Guifreddel, mint új apát. Az egyházmegyét azonban Bernard 1020 -ban bekövetkezett halála után , alig három évvel létrehozása után, megszüntették .

Röviddel ezután az epizód után a Raymond Borrelltől nemrég megözvegyült Ermessende de Carcassonne közreműködőként szólította fel Olivát abban az ügyben, amely ellentmondott neki I. Hugues empúriesi gróffal . Ez utóbbi egy Ullastretben található utcát kér tőle, és megkapja a tárgyalást. A bírák azonban Ermessende mellett döntenek, akit az alleu törvényes tulajdonosának jelölnek ki. Hugues I st , majd megtámadja a vitatott terület katonailag. Oliva ekkori közvetítése lehetővé tette a konfliktus megoldását, és a grófné visszaszerezhette vagyonát.

Szent Péter-székesegyház Vic-ben

Oliva 1018-ban megkezdte Vic püspökségének új székhelyének, a Szent Péter-székesegyháznak az építését . Román stílusú, építése csak 1046 -ban fejeződött be , de unokaöccse és narbonne-i érsek , Guifred de Cerdagne 1038- ban szentelte fel . Ettől kezdve csak a harangtorony és a kripta maradt fenn, az épület többi részét többször megsemmisítették és újjáépítették.

Montserrat kolostor

A 1025 Oliva megalapította a kolostor Montserrat közelében, a Szent Mária már jelen volt a IX th  században . Ezután függ, amíg 1409 , a kolostor Ripoll .

A kolostor megalapításához Olivának sikerül megszereznie a tulajdonjogokat a Montserrat-hegység területén, beleértve a környező templomokat is. Korábban a barcelonai Suniaire, a szőrös Guifred fia tulajdonát képezte , ezeket César apátnak engedték át, a Sainte-Cécile kolostorból, amelyet 945 -ben alapítottak a hegyen. Oliva 1011-ben megszerez egy bikát IV. Szerge pápától, megerősítve, hogy a hegy ma a Ripoll kolostor tulajdonát képezi. Mindennek ellenére a barcelonai grófok figyelmen kívül hagyják a döntést.

A 1022 Oliva, aki vált püspök visszatért a gróf udvarában Barcelona igénypont vagyonát. AJúnius 29végül Ermessende és Berenguer Ramon Ier elmennek Ripollba, hogy hivatalosan is elismerjék a montserrati hegyen található Ripoll kolostor tulajdoni lapját . Oliva ezután megszervezheti a szerzetesek közösségének kiküldését Sainte-Cécile-be, hogy előkészítse az új kolostor alapítását, amely 1025- ben lép hatályba .

Manresa és Cardona restaurációk

A 1003 , Manresa elpusztult és lakosai hadifogságba szaracén csapatai Abd al-Malik . A város több évig romokban marad. Míg a katalán grófok újjáélesztették a Llobregat mentén fekvő védekező kastélyok építését , Oliva is részt vett a háborús erőfeszítésekben azzal, hogy kastélyokat épített püspöksége határa mentén, Calaftól Queraltig.

1020- tól Oliva személyesen vett részt Manresa újjáépítésében. A barcelonai grófokkal együtt oda megy, és írásban megerősíti a város adományait és örökségét. Az előző évben Oliva hasonló módon járt el, mint Cardona , és arra késztette Bermont, Ausona vikontot, hogy állítsa helyre a Szent Vincent-templomot.

Isten fegyverszünete

A feudális rendszer kiépítése Katalóniában új hatalmi harcokat eredményezett. Az 1020–1030-as évektől fokozódtak a konfliktusok a helyi urak között. Ezenkívül önkényesen járnak el a földjükön, kifosztják és kifosztják a parasztokat. Utóbbiak, akik korábban a szabad férfiak állapotában részesültek, fokozatosan jobbágyokká váltak . Az urak megtámadják az egyház javait és tulajdonát is, valójában arra késztetve Olivát, hogy dolgozzon ki stratégiát a feudális harcok korlátozására.

Püspökké válva Oliva sokszor közbenjáróként avatkozik be a nemesek közötti küzdelmekbe. Eltekintve a vita között Hugh I st a Empúries és Ermesinde Carcassonne, ez az úgynevezett például közötti vitás Hugues I st a Empúries és Gausfred II Roussillon az 1018 között Ermessenda és fia Berenguer Ramon I. származó 1020 . Az Isten fegyverszünetének kihirdetése után Olivát továbbra is hívják, például Ermessende és unokája, az 1040-es barcelonai Raimond-Bérenger 1040-ben vagy a barcelonai Udalard II barcelonai vikont és testvére, I. Guislabert püspök között. Barcelona a 1044 .

1027-ben Oliva elindította Isten fegyverszünetét Elne zsinattal ( 1027-ben Toulouges-i zsinat néven ismert ), majd 1033-ban Vic-ben, a saját egyházmegyéjében. Időbeli fogalmat vezet be: a pontosítások és a verekedések vasárnaponként tilosak.

A Vic , a fegyverszünet definiáljuk védelmére keresztények során liturgikus időszak, és ez az egyedüli felelősséget a klérus, ellentétben a békét, amelyet a felelőssége, a gróf és a püspök. Vic-ben megtaláljuk a Charroux- triptichont  : a templom körüli harminc lépés szent helyét, a gazembereket nem szabad bánásmódban részesíteni, sem ruháikat, sem viaszukat levetkőzni (a Le Puy-i cikk, ezúttal). Csakúgy, mint a bécsi eskünél, óvakodnunk kell az öszvérektől és öszvérektől is, és nem szabad tönkretennünk házakat: ezúttal jobban védjük a parasztok életét és munkáját.

Lásd is

Bibliográfia

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek

adatbázis

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Jean Capeille , " Oliba " , a Roussillon-életrajz szótárában , Perpignan,1914
  2. (ca) dbdb.cat, Ingilberga
  3. Dominique Barthélémy, lovagiasság , Fayard, 2007, p.  254.
  4. „Isten fegyverszünete”, Egyetemes Enciklopédia . "Archivált másolat" (2013. december 3-i verzió az Internetes Archívumban )
  5. Dominique Barthélémy , Az 1000-es év és Isten békéje. Keresztény és feudális Franciaország, 980-1060 , Fayard, 1999, p.  501-504.