A hipotézisek és a felfedezések a település Délkelet-Ázsia érintik őskori , majd a történelmi migrációs hullámok , amelyek miatt a jelenlegi elosztása a lakosság a Délkelet-Ázsiában .
Úgy gondolják, hogy Délkelet-Ázsia első lakói azoknak a populációknak az ősei, amelyeket Negritos általános néven jelölnek meg, és amelyek különösen a következőket tartalmazzák:
Ezt a nevet, amely spanyolul kevés feketét jelent , az első spanyol Fülöp-szigeteki látogatók adták, akik úgy vélték, hogy ezek a populációk Afrikából származnak fizikai megjelenésük és kis méretük miatt.
Ezen túlmenően, a Nagy-barlang Niah a Sarawak, egy emberi koponya találtunk, amely már kelt 40.000 évvel ezelőtt. A kapcsolat azonban a Negritók őseivel nem alakult ki.
Megpróbálták rekonstruálni az őskor nagy emberi vándorlásait a mitokondriális DNS-ből .
A nyugat- szumátrai Lida Ajer-barlangban talált fogakról 2018-ban végzett genetikai vizsgálatok azt mutatták, hogy Szumátrában - 73 000 és - 63 000 év között anatómiailag modern férfiak voltak jelen.
A előtörténete Indonézia (a) tudja, egymást követő populációi archaikus emberek majd a Australoids amelyek egymásra, a neolitikus , több hullámban osztrák-ázsiai és ausztronéz populációk .
Körülbelül 21 000 évvel ezelőtt Új-Guinea összeköttetésben állt Ausztráliával , létrehozva a " Szahul " nevű szárazföldet . Ausztráliát legalább 40 000 évvel ezelőtt népesítették be a mai ázsiai kontinensről érkező migrációk. Ezek a vándorlások szükségszerűen tengeren történtek.
A migráció történhetett Ázsiából közvetlenül Új-Guineába és a Salamon-szigetekre is .
Már 1706 , a holland filológus Hadrianus Reland már hangsúlyozta közötti hasonlóságok maláj , madagaszkári és a beszélt nyelv Futuna a Csendes-óceán (a szószedet gyűjtött 1616 a navigátor Jacob Le Maire az Futuna). Létezik egy nyelvcsalád húzódó Madagaszkár nyugati a csendes-óceáni szigeteken keleti jogerősen állapította meg Lorenzo Hervás y Panduro az 1784 ( Catalogo delle Lingue ). A 1834 , ebben a családban, terjeszteni Easter Island , megkeresztelkedett „ malajopolinéz ” a nyelvész Wilhelm von Humboldt (testvére a navigátor Alexander von Humboldt ). Ezt a családot ma ausztronéz nyelveknek nevezik .
Ezeket a nyelveket Tajvanon , Délkelet-Ázsiában , a Csendes-óceánon és Madagaszkáron beszélik . Születési helyük Tajvan. Azok az okok, amelyek arra késztették az ausztronézek őseit, hogy elhagyják a szárazföldet Tajvanra, majd később elhagyják a Fülöp-szigetekre és azon túl, egyrészről a Csendes-óceáni-szigetekre, másrészt az indonéziai szigetvilágra, továbbra is spekulációk tárgyát képezik. A régészet nem elegendő a Fülöp-szigetekre irányuló őskori migráció rekonstrukciójához . Ezután a nyelvtudományt kell használni. Az ausztronéz nyelvek jelenlegi eloszlásából és az úgynevezett filetikus genezis tanulmányozásával arra figyelmeztetünk, hogy rekonstruáljuk e csoportok vándorlási útvonalát.
8000 évvel ezelőtt "újkőkori forradalmak" zajlottak Kína középső és déli részén , a Jangce és a Sárga folyó medencéiben . A férfiak köleset és rizst kezdenek művelni . Az ausztronézek ősei valószínűleg Dél- Kína parti síkságait lakják . A tai-kadai , az ausztráliai és a kínai-tibeti ősök inkább a dombokat és hegyaljaikat lakják. A nyelvészek a két család közös szókincse alapján próbálják rekonstruálni a proto-ausztronéz-tai kadai nyelv közös nyelvét, különösen a mezőgazdaság és az állattenyésztés területén. Különösen közönséges szavakat azonosítottak az elöntött mező , a rizs, a taro , a cukornád , a szarvasmarha, a bivaly , a fejsze és a kenu .
5000 évvel ezelőtt a partvidékről érkezők elkezdték átkelni a szoroson, hogy Tajvanra telepedjenek. Körülbelül 4000 évvel ezelőtt Tajvanról a Fülöp-szigetekre vándoroltak . Úgy tűnik, hogy az osztronézek gazdasági prioritásai a part menti területek elfoglalása voltak. Miután 4000 évvel ezelőtt a Fülöp-szigetekre vándoroltak, szétválás történik. A csoportok vándorolni kezdenek Sulawesi és Timor felé . Ezután szétoszlanak az indonéz szigetcsoportban. 3500 évvel ezelőtt, egy másik mozgás vezetett a Fülöp-szigeteken , hogy Új-Guinea és azon túl, hogy a csendes-óceáni szigeteken . Az ausztronézek kétségtelenül az első nagy navigátorok az emberiség történetében.
Az ausztronéziai populációk szembetűnő jellemzője, hogy alkalmazkodni tudnak az ellentétes ökológiai kontextusokhoz. H. Forestier és D. Guillaud azt állítják, hogy „a differenciálás az osztronézek csoportjának belső jellemzője” .
A helyi körülmények kedvezőbbnek tűnnek a köles termesztése szempontjából. Az osztronézek ezért "elfelejtik" a kínai tengerparton gyakorolt rizstermesztést. Az elején a keresztény korszak , a Jáva szigetén a Indiát ismert Yavadvipa miatt köles ( yava ). A rizsre "visszatérni" a növény újratelepítésével lehet.
A jelenlegi ausztronéziai populációk társadalmi-politikai szerveződésének vizsgálata feltár egy olyan struktúrát, amely egy olyan alapító karaktertől származik, amely egy területtel összekapcsolt klánokat alkot és örökletes felépítményt állít elő egy főnöktől, az adat (k) -től . Szoros kapcsolat van a társadalmi szerveződés és a térbeli kifejezés között.
Ez a térben való szétszóródás egyedülálló ellentétet képez azzal, amit a dél-kínai régi ülő paraszti társadalmakról, azok összetett társadalmi rendszereiről tudunk. Úgy tűnik, hogy az ausztronéziai társadalmak működését szabályozó állandóság a klán legidősebbje, aki a hatalom legitimitását tartja fenn és garantálja a társadalmi rend megőrzését, és a fiatalabb, aki a hatalom tiltakozójaként találja magát. . Az alapító mítoszok gyakran idősebb-fiatalabb konfliktusokra utalnak. Az alapító hősök nevében gyakran szerepel a bungsu vagy mweawu szó , ami fiatalabbat jelent. Az ausztronéziaiak további vándorlási hajlandóságának egyik magyarázata ezért megmagyarázható egy csoport döntésével, amely egy kadett követését követi, aki konfliktusba került az idősebb főnökével.
Úgy tűnik azonban, hogy a biológia nem utal arra, hogy az emberi vándorlások szisztematikusan kísérték volna ezeket a kulturális diffúziókat. Az Egyesült Államokból, Olaszországból, az Egyesült Királyságból és Tajvanról érkezett biológusok csoportja által végzett Y kromoszóma variációs vizsgálat az indonéziai és óceániai emberek többségénél apai öröklődést állapított meg a régióban a pleisztocén óta (azaz több mint 10 000 évvel azelőtt a jelen , tehát az ausztronéziai vándorlások előtt). Ez a tanulmány az északiakról (Fülöp-szigetekről és Tajvanról) származó indonézek genetikai hozzájárulását is mutatja a gazdálkodók populációihoz kapcsolódóan, ezért a neolitikumból származik . E tanulmány szerint minden úgy történik, mintha Óceánia lakói az újkőkorban átvették volna a Fülöp-szigetekről származó populációk nyelvét és technikáit, anélkül, hogy ez megalapozná ezeket a régióban. Másrészt északról származó populációk Indonéziában telepedtek volna le, amely a neolitikum korában kétségkívül kevésbé sűrűn lakott.
Ezek a főként Thaiföldön és Dél-Kína felvidékén, Burmában, Laoszban és Vietnamban élő népek az ausztronéz és a kínai-tibeti elemek fúziójának tűnnek.
Ezek a népek főleg Kínában és Burmában élnek . Az őstörténet Burma (in) nyúlik vissza, a felső paleolitikum. Az ősi vándorlások Burmában (in) , hogy a közép- , az osztrák-ázsiai nyelv, valószínűleg Indiából érkezett, és a burmai és Yi , Kínából származik, és tartozó kínai-tibeti csoport.
A kínai diaszpóra Délkelet-Ázsiában újabban kezdődött és a XIX . Században növekszik .