A társadalmi forradalom a rendszer szakadását jelenti, amelyet közvetlenül a vállalat hajt végre. Ez egy emberi csoport minden napi társadalmi kapcsolatának és interakcióinak radikális globális átalakulása egy adott térben.
Általánosabban fogalmazva, a társadalmi forradalom fogalmát néha használják a társadalomban bekövetkezett nagyobb változásokra, például a francia forradalomra , az amerikai polgárjogi mozgalomra , az 1960-as évek ellenkultúrájára vagy a feminista mozgalomra .
A Nagy Este vagy a politikai forradalom mítoszával ellentétben ez egy "felemelkedő" folyamat - szemben a politikai avantgárdok által fentről lefelé vezetettekkel -, amelynek célja az egész társadalom átszervezése. A "társadalmi forradalom" az emberek kollektív képessége arra, hogy radikálisan átalakítsák létfeltételeiket .
A társadalmi forradalom tehát nem a politikai hatalom megragadására összpontosít (nem arról van szó, hogy az egyik politikai hatalmat lecseréljük egy másikra), hanem a társadalom minden tagjának hatalmának újbóli elfogadására, egy "folyamatra". feltételek és az uralom minden formája elleni küzdelem ” .
A leggyakrabban idézett példa az 1917-es orosz forradalom , valamint a társadalmi átalakulás nagyon mélyreható folyamata, amely a szovjetek (1905-1917) által irányított közvetlen demokrácia tapasztalatához kapcsolódik , amely társadalmi gyakorlat a katonai elfogással ellentétes. államapparátust a bolsevikok az " októberi forradalom " idején .
Ez egy mélyreható változás, amely túlmutat a politikai vagy gazdasági kereteken, de behatol a mindennapi és a társadalmi élet minden dimenziójába.
A mexikói forradalmat (1910-1917) gyakran a társadalmi forradalom, valamint az 1936-os spanyol társadalmi forradalom példaként mutatják be, amely a spanyol polgárháború első hónapjait kíséri .
Ebben a könyvben Hódolat Katalónia , George Orwell leírja a mélység e változások révén egy anekdota: „A pincérek és a vevők nézett akkor az arc és a kezelt te, mint egyenlő. A szolgai, sőt az ünnepi beszéd formái ideiglenesen eltűntek. Senki sem mondott "uram" vagy akár "ön"; mindenki mindenkit "elvtársnak" és "te" -nek hívott, "hello" helyett "hello" -ot mondott. A törvény tiltotta a borravalót, első tapasztalataimat a szálloda vezetője tartotta előadásként, amikor megpróbáltam borravalót adni egy alkalmazottnak. "
A párizsi kommün hazafias és forradalmi lázadás a második birodalom ellen az 1870-es francia-porosz háború leverését és Párizs megadását követően . Kicsit több mint két hónapig tart, -tól1871. március 18 21-től " véres hétig "1871. május 28.
Mihail Bakunin ebben a spontán lázadásban látja az anarchizmus "első ragyogó és gyakorlati megnyilvánulását" , amely egy szabad kommunát hoz létre a föderalizmus előmozdítására és a szerződéses kapcsolatok támogatására . Az anarchisták számára a kommün kudarca gazdag és értékes tanulságokat tartalmaz. Az Önkormányzat szerintük nem jutott elég messzire a decentralizációban; nem fejezte be a benne lévő állam megsemmisítésének folyamatát; a gazdasági szinten vállalt reformokat nem az önigazgatás felé szorította; nem fejezte be az autentikus és teljes részvételi demokrácia felé tett mozgalmát; végül nem egészítette ki politikai és gazdasági forradalmait társadalmi forradalommal.
Kropotkin abban az értelemben fog írni, hogy a kommünardok a társadalmi forradalom elhalasztásával próbálták először megszilárdítani a kommünet, "míg a továbblépés egyetlen módja a kommün konszolidációja volt a társadalmi forradalommal" .
Az 1936-os spanyol társadalmi forradalom ( revolución social española de 1936 ), amelyet általában spanyol forradalomnak neveznek ( revolución española ), magában foglalta a forradalmi típusú eseményeket, amelyek Spanyolországban a polgárháború alatt szabadultak fel , válaszul az államcsíny- kísérletre. Katona 1936. július 17-én és 18-án .
E mozgalmak fő képviselői a Nemzeti Munkaügyi Szövetség (CNT), az Ibériai Anarchista Szövetség (FAI), a Marxista Egyesítő Munkáspárt (POUM), valamint a Spanyol Szocialista Munkáspárt (PSOE) és a Általános Dolgozók Szakszervezete (UGT). Ennek a forradalomnak az ideológiai alapjai összekapcsolódnak az 1930-as években Spanyolországban rendkívül hatalmas anarchoszindikalizmussal és liberális kommunizmussal , de részben a forradalmi marxizmussal is .
Az elképzelések nagyrészt a következőkön alapultak: egy nagyon erős decentralizáció , amelyet Spanyolországban „kantonalizmusnak” neveznek az adminisztratív területen; a kollektivizálás és az önigazgatás a gazdasági területen; az erkölcsi és társadalmi téren a liberalizmus ; Egy anticlericalism virulens vallásban; az oktatás racionalizmusa .