Előfordulhat, hogy javítani kell a szempontok semlegességének elvének tiszteletben tartása érdekében . További részletekért lásd a beszélgetési oldalt .
Kattintson ide a figyelmeztetés jelentésének megértéséhez .
Születés |
1955. május 5 Ajaccio |
---|---|
Állampolgárság | Francia |
Kiképzés | Panthéon-Sorbonne Egyetem |
Tevékenységek | Filozófus , politológus |
Dolgozott valakinek | Latin-Amerika Haladó Tanulmányok Intézete |
---|---|
Politikai párt | Szocialista Párt |
Tagja valaminek |
Női Felszabadítási Mozgalom Forradalmi Anarchista Szervezet |
Szakdolgozati rendezők | Louis Sala-Molins , Michel Lesage |
Renée Fregosi , született 1955. május 5A Ajaccio , egy filozófus és politológus francia .
Renée Fregosi 16 évesen kapcsolódott be a politikába a Nők Felszabadító Mozgalmával (MLF) és a Forradalmi Anarchista Szervezettel (ORA), amelyekből gyorsan távozott. 1976-ban csatlakozott a Szocialista Párthoz , amelyhez sok éven át tartó sokféle különbség ellenére is kötődött.
Renée Fregosi megvédte két tézisét (a filozófia 1984-ben Vladimir Jankélévitchről , a politológia pedig 1996-ban a demokráciához való áttérésről Latin-Amerikában és a közép- és kelet-európai országokban ) a párizsi 1 Panthéon-Sorbonne Egyetemen, miközben szakmai tevékenységet folytatott. 20 éven keresztül parlamenti asszisztens, igazgatóhelyettes, majd a PS Kutatóintézet (ISER) igazgatója, a PS nemzetközi osztályának igazgatója, nemzetközi tanácsadó volt, és számos nemzetközi együttműködési akcióban vett részt világszerte. 2001-ben csatlakozott az egyetemi intézmény, mint a tanár-kutató az Institute of Higher Tanulmányok Latin-Amerika (IHEAL) a Sorbonne Egyetem Nouvelle - Párizs 3 , ahol ő volt igazgatója, a kutatás politológia 2002 (megszerzése után HDR a államtudomány) 2020-ig.
Renée Fregosi ragaszkodik egyrészt ahhoz, hogy a demokrácia és a diktatúra közötti rendszerváltások mindkét irányban történjenek, anélkül, hogy bármilyen helyzetet valaha is elkerülhetetlennek vagy visszafordíthatatlannak tartanának. Másrészt úgy gondolja, hogy a hatalmi rend kezelésének két fő módja ( tekintélyelvűség és demokrácia, adózás és szabad választás) korántsem vízhatlan kategóriákból állnak, és gyakran összetett módon keverednek. A demokráciába való átmenet, az autoriter regressziók és a hibrid rendszerek rávilágítanak a politika ezen összetettségére.
Ebben az elméleti keretrendszerben a populizmust "a demokrácia árnyékaként vagy visszhangjaként határozza meg egy ellentétes társadalmi valóságon, az eltérő igényekkel rendelkező egyének atomizált társadalmán" . A globalizáció új formáinak kontextusában a populizmus meghatározható, mint a 2000-es évektől kezdve a világon a legszélesebb körben megosztott politikai forma , amelyet ma "igazságosság" formájában mutatnak be. Nyilvánvaló az igazságosság gondolata, amely egy üres koncepciót alkot, amely képes megfelelni mindenki igényeinek, és nagyon heterogén elemekből alkot egy egészet.
Renée Fregosi úgy véli, hogy anti cionista anti antiszemitizmus így jön létre különösen kongruencia a justicialist populizmus: igazságtétel igénye mindenki számára, és mindenekelőtt a „kicsi, az uralja a diszkriminált a kizárt” ellen és a „büntetlenül” a nagy. "A palesztin áldozatfigurájának köszönhetően az ördögi kauzalitás láncolata a" Köztársaság indiánjai "által lakott francia külvárosoktól a latin-amerikai országokig," amelyekben az Egyesült Államok imperializmusa uralkodik " .
Renée Fregosi számára ma új tekintélyelvű személyek jelennek meg: éberek, cenzúrák és a demokráciák autokratái. Így egy bizonyos konformizmus, amely a szellemi terrorizmussal határos lenne, szigorú hozzáállást róna ki a közösségi hovatartozásra, és moralizálná a társadalmi rendet, elnyomva a szexuális szabadságot, az extravaganciát, az élvezetet, a magányt és a csendet. A materialista egoizmussal való egyesítéssel megbélyegzett felszabadító individualizmus ellen a kollektív célok, amelyekre meghívást kapunk, kevésbé lennének politikai, univerzalista és felhatalmazóak, mint az identitás, relativisták és szabványosítók.
A világi harc ekkor minden dimenzióját megtalálja az ortodoxia gondolataival szemben azáltal, hogy nyitva tartja az egek űrét és bíborosítja az egyén szabadságát. Ebben a felfogásban a szekularizmus az egyének felszabadításáért, a szabad gondolkodásért és a szabad választás gyakorlásáért folytatott küzdelem a közéletben, különösen a politikai életben, akárcsak a magánéletben. Az erkölcs szabadsága tehát együtt járna „az ember és az állampolgár jogaival”, és az egyik megtámadása a többiek megtámadását is jelentené.
A Le Figaro cikkében , a2017. novemberRenée Fregosi elítéli a „ victimary, puritán és szexista neo-feminizmus ”, és hivatkozva arra, hogy vannak olyan 15.000 escort-fiúk Nagy-Britanniában, ő emlékeztet arra, hogy a nők „egy kinyilvánított szexuális tevékenység, azzal vágyak”, és hogy vannak "domináns, uralkodó, sőt ragadozó és agresszív nők (amit (...) bizonyít például a megvert férfiak nagy száma. Szerinte, mint sok kortárs gondolkodó számára, a neofeminizmus " esszencialista " (az ókori görög filozófiára, valamint a lényeg sartreai és egzisztencialista tagadására, az azt követő szabadság érvényesítésére utaló kifejezés.) Renée Fregosi szerint a feminista esszencializmus , amely a nő konstitutív lágyságát, a ember, például Antoinette Fouque képviselne .
A különösen az ISER, a Szocialista Internacionálé és az ÁFSZ keretében végrehajtott missziók mellett Renée Fregosi a helyszínen akciókat vezet egy 1991-ben létrehozott kis civil szervezettel, a CECIEC-kel (Európai Nemzetközi Együttműködési és Kulturális Központ). Cserék). Missziókban vesz részt a demokratikus mérnöki tevékenység területén, és különösen több mint tizenöt választási megfigyelésben Latin-Amerikában ( Venezuela , Chile , Paraguay , Costa Rica ), de 1992- ben Togóban vagy 1993- ban Kambodzsában is.
1991-ben segített elindítani a nem kormányzati szervezetek (köztük a CECIEC társalapítója) Saka konzorcium paraguayi szervezetét . Az Alfredo Stroessner bukása utáni első szabad választásokon az átfogó, független párhuzamos választási ellenőrzés megszervezése lehetővé tette Andrés Rodríguez Pedotti köztársasági elnök számára (a hivatalos szerv eredményeinek hiányában), hogy elismerjék a 17 fő település választott tisztviselőit kizárólag Sakã adatai alapján . Ezután a nem kormányzati szervezetek konzorciuma folytatta tevékenységét, különösen 1993-ban és 2008-ban, ahol ismét nagy hasznosságnak bizonyult a paraguayi demokrácia szempontjából.
Ezen túlmenően, különösen magas szintű nemzetközi találkozókon való részvételével, Renée Fregosi elmélkedést folytat a HIV- megelőzési módszerekről , általánosabban a közegészségügyről és a globális egészségügyi kérdésekről.
A 2017. április 25, a kutatók és az akadémikusok fórumának egyik aláírója, aki bejelentette, hogy a 2017-es francia elnökválasztás első fordulójában megszavazta Emmanuel Macront , a másodikban pedig rá szólított fel, különösen a felsőoktatási projektje miatt. és a kutatás.
A 2018. március 19, ő az egyik aláírója a 100-as felhívásnak "az iszlamista szeparatizmus ellen" és a 2018. április 21, az "új antiszemitizmus" elleni kiáltvány.
A 1 st január 2019, az 1905-ös törvény módosítása elleni 113 felhívás egyik első aláírója
A 1 st november 2020 a fórum egyik első aláírója, amely elítéli az iszlamista offenzíva tagadását az egyetemen
2021. április 27-én az egyik olyan fórum aláírója volt, amely felhívta az egyetemek elnökeit, hogy szervezzék Charb posztumusz szövegének "Levél az iszlamofóbia csalóinak, akik a rasszisták kezébe játszanak" felolvasásait.
2021. május 18-án, az Izrael és a Hamász közötti válság idején , ő volt az egyik első aláírója annak a személyiségi platformnak, amely megerősítette szolidaritását az izraeli néppel és felszólított az iszlamizmus elleni harcra.