Ruwen Ogien

Ruwen Ogien Kép az Infoboxban. Ruwen Ogien 2014-ben. Funkció
A CNRS kutatási igazgatója
Életrajz
Születés 1947. december 24
Hofgeismar
Halál 2017. május 4(69-kor)
Párizs 12. kerület
Állampolgárság Francia
Kiképzés Párizs-Descartes Egyetem ( doktori fokozat )
Panthéon-Sorbonne Egyetem ( doktori fokozat )
Tevékenység Filozófus
Testvérek Albert Ogien
Egyéb információk
Szakdolgozati rendezők Georges Balandier , Jacques Bouveresse
Befolyásolta John Stuart Mill , Jacques Bouveresse , John Rawls
Megkülönböztetés Sade ár (2004)
Kiejtés

Ruwen Ogien egy francia libertárius filozófus , született december 24 1949 előtt a Hofgeismar a Land of Hesse és meghalt 2017. május 4A Paris . Munkája elsősorban az erkölcsfilozófiára és a társadalomtudományok filozófiájára összpontosít . A minimális etika , egy olyan elmélet eredete, amely az erkölcsöt néhány elvre redukálja.

Ruwen Ogien a CNRS filozófiai kutatási igazgatója és a Centre de Recherches Sens Éthique et Société (CERSES) laboratóriumának tagja volt.

Életrajz

Ruwen Ogien egy jiddis nyelvű , lengyel zsidó származású családban született, aki túlélte a holokausztot . A 1949 , röviddel a születése után, amikor megérkezett Franciaországban; az iskolában franciául tanul.

Tanulmányait Brüsszelben , Tel Avivban , Cambridge-ben , Párizsban , New Yorkban ( a Columbia Egyetem vendégkutatója ) és Montrealban végezte, és elemző filozófiához kötődik .

Két doktori fokozattal rendelkezik: az egyik a szociológián (1978), a másik a filozófián (1991).

Elég későn érkezett a filozófiához, anélkül, hogy a szokásos tanfolyamon ment volna keresztül, és 1981-ben a CNRS kutatója lett, ahol kutatási igazgató lett . 2006 és 2007 között, majd 2013-tól a montreali egyetem etikai kutatóközpontjának (CRÉ) alapvető etikai munkatársa volt.

Albert Ogien szociológus testvére, aki része az etnometodológiai irányzatnak .

Hasnyálmirigyrákban hunyt el 2017. május 4.

Művek

A szociálantropológiában tanult , kezdetben a szegénységről és a bevándorlásról írt . Filozófiai szakdolgozatát Jacques Bouveresse felügyelete alatt "Az akarat gyengesége" címmel publikálja. Kutatási területei az erkölcsfilozófia és a társadalomtudományok filozófiája. Ruwen Ogienet a cselekvés filozófiája, a gyakorlati ész fogalma, valamint a gyakorlati irracionalitás is érdekelte. Más munkája az érzelmek kérdésére összpontosít, beleértve a gyűlöletet és a szégyent.

Törekszik egy etikai elmélet kidolgozására, amelyet " minimális etikának  " nevez  . Ez az anti- paternalista szellem etikája, amely meg akarja indokolni, hogy minél jobban korlátozzák a beavatkozási területeit annak, amit John Stuart Mill , az „erkölcsi rendőrség” után hív . A minimális etika kezdetben három alapelv formájában történt:

  1. Az egyenlő megfontolás elve, amely arra kér bennünket, hogy ugyanazt az értéket adjuk mindegyikük hangjának;
  2. A semlegesség elve az igazságosság és a személyes javak felfogása tekintetében;
  3. A beavatkozás elve a másoknak okozott kirívó káresetekre korlátozódik.

Ruwen Ogien megpróbálta eggyé redukálni őket: „Ne bánts másokat, semmi többet” a következő érveléssel:

  1. Nincs erkölcsi kötelességünk önmagunkkal szemben. Csak erkölcsi kötelességeink vannak másokkal szemben.
  2. A másokkal szembeni erkölcsi kötelességek lehetnek pozitívak (segítenek, jót tesznek) vagy negatívak (nem ártanak, nem tesznek rosszat).
  3. A pozitív opció a segítségnyújtás, a szeretet, a jótékonyság elvének együttesében fejeződik ki, amely a paternalizmushoz vezethet. Ez a hozzáállás abból áll, hogy mások javát akarják tenni, anélkül, hogy véleményüket figyelembe vennék.
  4. A paternalizmus elkerülése érdekében jobb ragaszkodni az egyetlen negatív elvhez, hogy ne ártsunk másoknak.

Végül, amit Ruwen Ogien "minimális etikának" nevez, az egy olyan etika, amely kizárja az erkölcsi kötelességeket önmagával szemben és a pozitív paternalista kötelességeket mások felé. Hajlamos arra az egyetlen elvre redukálni, hogy ne ártson másokat.

Ennek az általános etikai felfogásnak megfelelően támogatja azt a szabadságot, hogy saját életével bármit megtegyen, amit akar, mindaddig, amíg nem árt másoknak, ami magában foglalja a kábítószerek fogyasztásának, a beleegyező felnőttek közötti szexuális kapcsolatok minden formájának dekriminalizálását. és aktív segítséget nyújtanak a halálhoz azok számára, akik ezt kérik.

2007-ben megjelent könyv, Az etika ma. Maximalisták és minimalisták szisztematikusabban fejlesztik ezt a „minimális etikát”.

A Revue de théologie et de Philosophie különszámát szentelték a minimális etikának.

Ruwen Ogien a minimális etikát a gyermekek erkölcsi fejlődésével és az erkölcsi rendszerek változékonyságával kapcsolatos munkához is megpróbálja kapcsolni egy 2011. szeptember, A forró kifli illatának hatása az emberi jóságra és a kísérleti erkölcsi filozófia egyéb kérdéseire .

Meggyőződés és kötelezettségvállalás

-Én megjelent interjúban 2013. január 13, Ruwen Ogien bírálja a törvény megsértőit ​​az azonos neműek házassága mellett . Számára az egyéni szabadságnak kell érvényesülnie, tiszteletben tartva a másoknak való bántalmazás elvét . Azok, akik elutasítják a meleg házasságot, szintén hamis házassági elképzelést fejeznek ki: manapság az esetek többségében még az sem védi meg az úgynevezett „hagyományos” házasságot, aki a homoszexuális házasságot leginkább hisztérikusan mondja .

Úgy véli, hogy két etika áll szemben. Egy minimalista koncepció , „a hibákat, hogy az egyik oka, hogy magát (az öngyilkosságot vagy hazudik magát) nem etikus jelentősége  ” , ezzel szemben maximalista felfogás tiltja a „szabad” használata a saját. Test, meghatározó szabadságát a kollektívabb módon.

A Liberation of . Cikkében2015. április 6, megkérdőjelezi a "kultúra" szó jelentését, különösen azt, amely Franciaországra jellemző, és elutasítja a "civilizációk összecsapásának" gondolatát. Különösen a kulturális integráció politikáját kritizálja , ezeket az "értékeket" elfelejtve, amelyek szerinte a francia identitás alapját jelentenék, mint például a "kulturális arrogancia, a gyarmati múlt, az erkölcsi konzervativizmus, a látens idegengyűlölet , a jövedelem kultusza, a íze alkohol… ”. A Liberation of . Cikkében2015. április 6, kijelenti, hogy úgy döntött, hogy "alig kóstolja meg a hermetikus és pompás érvelést, az analitikai filozófia logikai határosságát ", az angolszász áramlat nem nagyon van jelen Franciaországban.

kritikus fogadtatás

A Ruwen Ogiennek címzett fő filozófiai kritikák a kanti „önmagunkkal szembeni erkölcsi kötelesség” és az arisztotelészi „személyes erkölcsi erény” eszméjének elutasítását érintik. Ruwen Ogien számára nincs erkölcsi kötelességünk önmagunkkal szemben (például önfejlesztés vagy öngyilkosság elkövetése), és az arisztotelészi személyes erényeknek (például a bátorságnak vagy a büszkeségnek) semmi különösebb erkölcsi.

Julien Burri svájci író a filozófiát elemzi, vagy szeretkezik? Ruwen Ogien megközelítését „trendi, de inspirálatlan filozófusként írja le. "

Corine Pelluchon filozófus számára Ruwen Ogien mindig is „rögeszmét alakított ki , annak tudatában, hogy a legrosszabb még lehetséges, a szabadság bizonytalan, a demokrácia és mi az alapja, vagyis a másik iránti tisztelet és az egyenlőség, törékenyek. Ez a tudat, miszerint a szabadság értékes és fenyegetett, olyan mélységet ad könyveinek, amelyet könnyű figyelmen kívül hagyni, ha érvelésben foglaljuk össze gondolkodásunkat. "

Művek

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Ruwen Ogien "soha nem akarta nyilvánosságra hozni" születési évét [1] [2] , ezért több életrajzában megtalálható a "december 24-én született" kifejezés. Egyszerűen kiderül, hogy 1949 előtt született.
  2. Cécile Daumas : „  Ruwen Ogien. Erkölcs nulla  ” , a Felszabadulásról ,2013. április 18(elérhető : 2021. április 3. )
  3. Robert Maggiori , "  Ruwen Ogien filozófus meghalt  " , a Felszabadulásról ,2017. május 5(elérhető : 2021. április 3. )
  4. „  Ruwen Ogien  ” , Le Livre de Poche (hozzáférés : 2015. november 4. ) .
  5. Szakdolgozat a rend alatt. írta Georges Balandier a sudoc.fr oldalon .
  6. Szakdolgozat a rend alatt. írta Jacques Bouveresse a sudoc.fr oldalon .
  7. „Ruwen Ogien. Erkölcs a nulláig ”, Cécile Daumas, Felszabadulás , 2013. április 18 .  ; lásd még a CERSES-CNRS oldalt.
  8. "  Ruwen Ogien  " , az Etikai Kutatóközpontban (hozzáférés : 2015. november 4. ) .
  9. "  Ruwen Ogien, a szabadság gondolkodója halála  " a franceculture.fr oldalon ,2017. május 4(megtekintve 2017. május 4-én ) .
  10. Ogien, Ruwen, La Panique morál , Párizs, Grasset, 2004, p.  30 .
  11. "Ruwen Ogien:" Ne bánts másokat, semmi több "" , Roger-Pol Droit , Le Monde , 2009. július 16-án.
  12. Ruwen Ogien, Élet, halál, állam: A bioetikai vita , Párizs, Grasset , koll.  "Megélt világok",2009, 221  p. ( ISBN  978-2-246-75011-6 )
  13. Gallimard, koll. "Folio esszék", 2007.
  14. Lásd különösen Charles Larmore és Daniel Marc Weinstock cikkeit: Roberto Merill & Patrick Savidan (szerk.), Du minimalisme moral. Esszék Ruwen Ogienhez , Párizs, Editions Raison publique, 2018; lásd még: "A minimális etika. Filozófiai és teológiai párbeszédek Ruwen Ogien-nel", Revue de théologie et de philosophie , 140/2008. kötet II-III.
  15. Ruwen Ogien: „  Mindennapi etika, rákényszeríthetünk-e erkölcsöt?  ” (Hozzáférés : 2013. március 31. ) .
  16. Ruwen Ogien, "A  házasságellenes melegek elősegítik az erkölcsi pánikot  " a lepoint.fr webhelyen , 2013. január 13. (Hozzáférés: 2013. március 31. )
  17. "A civilizációk háborúja nem fog bekövetkezni" , Ruwen Ogien, liberation.fr , 2015. április 6.
  18. „Ruwen Ogien. Erkölcs nulla ” , 2013. április 18
  19. Julien Burri kritikája: "Ruwen Ogien filozófus elaltat minket azzal, hogy a szerelemről beszélünk" , hebdo.ch , 2014. szeptember 18.
  20. Corine Pelluchon , "  Philo felszabadítása - Ruwen minimális etikája életben marad  ", Liberation.fr ,2017. május 5( online olvasás ).
  21. Kivonatok online.
  22. Babelio , vegye észre .

Lásd is

Irodalomjegyzék és források

Rádió

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek