Sarpol - e Zahab (fa) سرپل ذهاب / سرپل زهاب | |||
Adminisztráció | |||
---|---|---|---|
Ország | Irán | ||
Tartomány | Kermanshah | ||
Nemzetközi telefonszám | + (98) | ||
Demográfia | |||
Népesség | 34.632 lakos. (2006) | ||
Földrajz | |||
Elérhetőség | Északi szélesség 34 ° 27 ′ 54 ″, keletre 45 ° 51 ′ 18 ″ | ||
Magasság | 548 m |
||
Elhelyezkedés | |||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Irán
| |||
Források | |||
Mundi Index | |||
Sarpole Zahab vagy Sar-e Pol-e Zahab ( perzsa : سرپل ذهاب , Sarpole Zahâb) egy város a tartomány Kermanshah , az iráni , a tőke a kerület az azonos nevet. A város közel van a Hulwân , Hulwan , Hulvan nevű város helyéhez a középkor szövegében.
Hulwan megszállása régi, és a Kr. E. III . Évezred végére nyúlik vissza . HIRDETÉS , amint azt a lulubi korszakból származó szikla domborművek bizonyítják . A néhány kilométerre fekvő Dukkan-e Daud kései Achaemenid domborműve, valamint a partiumi dombormű hozzáadása a Lullubisok mellett , tanúskodnak a helység szimbolikus fontosságáról ebben az időben.
Márciusban 590 , a Sassanid Khosro II Parviz szembesül Bahram Chûbin a Hulwân, Khosro megértése, hogy nem tudott győztesen, és esett vissza Ctesiphon majd azokon a területeken a Bizánci Birodalom .
A 637 , az arabok megtámadták Irakot . A Qâdisiya- i csata után, ahol átkelnek az Eufráteszen , megérkeznek Ctesiphon elé , a szászánida császárok fővárosa elé . Könnyedén elfoglalják a Tigris jobb partján található városrészt . A másik parton található rész, a Ctesiphon, a folyó átkeléséhez szükséges eszközök hiánya miatt nem elérhető. Yazdgard császár udvarával Hulwanba menekült. Az araboknak sikerül átkelniük a folyón, és elveszik Ctesiphont, amelyet Madâ'innak hívnak.
638 januárjában az arabok felmentek a Diyâlâ pályára . Az arab seregek Jalûlâ-ban ütköznek a perzsákkal . A perzsák hat hónapig ellenállnak az arab támadásoknak. Yazdgard menekül Hulwan, hogy menedéket Ray . Elhagy egy helyőrséget azzal a feladattal, hogy az arabokat a lehető legtovább megtartsa. Qa'Qâ 'arab tábornok elhagyja Jalûlât, Khanaqinbe , onnan pedig Qasr-e Chirinbe megy . Harc után a perzsák vereséget szenvednek. Qa'Qâ 'belép Hulwânba, és engedélyt kér a perzsák üldözéséhez. Omar kalifa megtiltja tábornokainak, hogy tovább tolják hódításukat. Hulwân egy időre az arab seregek legészakibb állomásává válik.
Az uralkodása elején a Abbasid kalifa al-Mansur szervezett Hulwân választottbírósági két keresztény vezetők Ya'qub nagyvárosi Beit Lapad a Surin metropolita Hulwân körülbelül az egymást Aba II metropolita Ctesiphon (körülbelül 755).
Mintegy 856 , Tabari útban Bagdad , megállt Hulwân, aki akkor tizenhét éves. Ott megtudta, hogy a hadíszok híres összeállítója , Ahmad Ibn Hanbal néhány hónappal korábban meghalt. Nagyon csalódott ez a hír, mert célja a nagy emberrel való találkozás volt, ennek ellenére úgy dönt, hogy folytatja Bagdad felé vezető útját , hogy kihasználhassa könyvtárai előnyeit.
Abu al-Fath Muhammad ben Annaz (c. 990-1011), az alapító a kurd dinasztia a Banu Annaz (Annâzides) készült Hulwân a fővárosban.
A 1045 , Tugrul Bey küldött féltestvérét, Ibrahim Yenâl, hogy a kampány nyugatra, hogy a területükön a `Annâzids . A kurd kormányzó a Hamedan elmenekült közeledtére és a Annâzid Abu al-Chawk kivonult Dinavâr felé Kermanshah majd onnan felé fellegvára Sîrwân a Dijálá . Az Annazidák képtelenek megállítani a törököket. A Seljuks veszi Hulwân és Khânaqîn .
Novemberben 1257- , Houlagou Khan bal középső Perzsia Bagdadban. Kermanshah és Hulwân felé halad. Innentől értesíti a kalifát, aki nem hajlandó alávetni magát. 18-tól Hulwân-ban tartózkodott1258. december 31 (9–22 dhu al-hidzsja 655 AH), mielőtt elutazna Bagdadba, amelyet teljesen meghódítanak. 1258. február.
A Hulwân Tabari általi elfogásának beszámolója szerint Hulwân helyzete meghaladja a Qasr-e Chirint, összehasonlítva Khanaqinnal egy parasange-nál (valamivel több, mint 5 km, ha ez 30 szakaszból áll, ha nem 60 stadion csaknem 11 km) Hulwântól, míg Qasr-e Chirin és Sarpol-e Zahab között legalább 28 km a távolság. Ez arra utal, hogy a Hulwân nevű város Qasr-e Chirin és Sarpol-e Zahab között helyezkedik el.
" Útvonal Bagdadtól Holwanig (eredeti írásmód)
A Holwan felé tartó utazónak 25 mérföldet kell megtennie Cassr Chirîntől a városig. "
Ebben az esetben Hulwân közel 40 km-re lenne Qasr-e Chirintől.
„A IX -én században Hulwân egy poszt ház, elágazási pont az útvonal Bagdadba, hogy Hamadan és Ray egyrészt a közúti Bagdadból Kirkuk és Ardabil más. "
A fent leírt hely nem hasonlít Sarpol-e Zahabra. Van egy Hulwân nevű hely Irakban Jalûlâ közelében, amely úgy tűnik, jobban megfelel ennek a leírásnak.
A helyszín egy sor kő domborműből áll, amelyek közül a négy legrégebbi a lullubis . Részletezik a győzelem jeleneteit: egy uralkodó beteszi a lábát egy összetört ellenségre. A panelek közül három (I, II, III) Ishtar istennőt is képviseli, aki a hatalom gyűrűjét mutatja be az uralkodónak. Az első dombormű az Ur III időszakával egykorú . A többinél fontosabb, hogy meztelen foglyokat is bemutat a hátuk mögött kötött kézzel, akik közül kettőt térdre eresztenek és az istennő hoz az orrgyűrűkön áthúzott póráz segítségével. Az Anubaniniként azonosított uralkodó fejszével és íjjal van felfegyverkezve. A stílus elami és mezopotámiai hatásokat idéz elő : az istennő szarvas tiarát visel, az alanyok a fej és az alsó test profiljában, a csomagtartó frontálisan vannak ábrázolva. Accadian feliratok vannak az I. és a IV domborművön.
Egy ötödik mentességet adunk a mentesség a Anubanini idején pártus, amelyek közül a I st század ie. Kr . U. Mint a többi dinasztiák, uralja Irán , az újrahasznosítás emblematikus helyei idősebb hatáskörét a Arsacids reagál a vágy, hogy legitimálja a saját erő: amellett, hogy Sarpol-e Zahab, akkor újra a elámita helyén a Izeh és Achaemenid származó Behistun . A dombormű egy lovas jelenetet mutat, amelynek jelentése bizonytalan. Valóban legalább tisztelgés, és talán beruházás is: egy álló ember lovasnak nyújtja a hatalom gyűrűjét. Egy felirat felett a karakterek, hogy azonosítsa a királyok Arsacid Gotarzes I st vagy Gotarzes II . A panel felső szélének kereszteződése lehetővé teszi a művész számára, hogy megformálja annak az uralkodónak a fejdíszét, amelynek magassága, amelyet a lóháton felerősített helyzet meghalad, meghaladja a domborműét. Ezt a technikát később alkalmazzák, és a szasszanidák általában alkalmazzák. Ez a mentesítés is ösztönözheti, hogy a Ardashir I st , a Salmas .
Anubanini megkönnyebbülése a Sarpol-e Zahabnál, Pascal Coste
Pascal Coste Sarpol-e Zahab partiumi domborműve
A dombormű Sar-e Pol-e Zahab tárgya lehet a kérelem szerinti osztályozás UNESCO mellé a kérelmet besorolása Behistun mert a stilisztikai kapcsolatok által bemutatott megkönnyebbülés, amit a Achaemenid mentesség az I. Dareiosz első ő is ihletet jelentettek.
A régió hajlamos a földrengésekre, amelyek biztosan szerepet játszottak a helység történetében és jelentőségének elvesztésében. 957/958, 1126, 1139 és 1150-ben Hulwân földrengéseket szenvedett, amelyek az évkönyvekben maradtak.