Templomosok Angliában

Az angliai templomosok története akkor kezdődik, amikor Hugues de Payns , a rend alapítója és első mestere 1128-ban meglátogatta az országot, hogy pénzt és embereket keressen a keresztes hadjáratokra.

A kezdetek

Henrik király (1133-1189) földet adott a templomosoknak, főként a londoni Baynard-kastély  (in) oldalán , ahol kör alakú templomot építettek, ihletet a székhelyük ihlette a jeruzsálemi Templom-hegyen .

A templomosok jogot kaptak a Szent Kelemen dánok templomának elidegenítésére is .

A 1185 , a templomosok át az angol központja a New Temple in London , ahol már az épület egy új kör kápolna óta 1161. Így lett a rend székhelye Angliában, és így maradt 1312- ig .

Az első Templom-házat Londonban telepítették. Az első tanárok, többek között Robert Ferrières (†. 1160), 2 th  Earl of Derby, Bernard de Bailleul király Stephen of England és a közös királynő Mathilde .

Geoffrey Fitz Stephen által készített leltárból kiderül, hogy 1185-től a Templom Rendjének nagyon kiterjedt birtoklása volt Londonban, Hertfordshire-ben , Essexben , Kentben , Warwickshire-ben , Salopban , Oxfordshire-ben , Cornwallban , Lincolnshire-ben és Yorkshire-ben .

A részvétel a templomosok pénzügyi területen emeli ki Walter de Coventry , aki megírta a Gilbert de Ogrestan (a templomos vádolt pénzt sikkasztott Szaladin tizedet a 1188 és akit szigorúan bünteti a mester az idő).

Király Richard I st ( 1157 - 1199- ) helyt adott a tulajdonjogot a templomosok a vagyonát előtt értékesített, és a mentelmi jog.

A 1200 , Pope III Ince fulminated a bika Omne datum optimum nyilvánító mentelmi személyek és áruk a ház a templom, a helyi törvények, amely lehetővé tette a házat az új templom a letéteményes a királyi kincstár és a felhalmozási Templar jövedelem. Ezek a pénzügyi források szolgáltak a templomos banki műveletek fejlesztésének alapjául.

Jean sans Terre ( 1166 - 1216 ) és Henri III ( 1207 - 1272 ) királyok számos pénzügyi tranzakciót folytattak a templomosokkal.

Anglia tartomány

A templomosoknak pontos területi szervezete volt, régiónkénti felosztással (a korlátok maguk voltak), mindegyiket egy tartományi mester igazgatta, és Anglia tartomány valójában megfelelt a Brit-szigeteknek , Wales kivételével . Ez a tartomány maga is oszlik a végrehajtók a mester végrehajtók , akik felügyelik több commanderies.

Az első templomos testvér, akit ilyennek jelöltek ki, Hugues d'Argentières volt 1140-ben, a tartomány székhelye Londonban volt, mielőtt 1199- től Hertford megyébe helyezték át .

• Mesterek listája Anglia tartományból

Üldözés és feloszlatás

I. Edward király ( 1239 - 1307 ) kis szerepet kapott a templomosoknak a közügyek intézésében, a pénzügyi ügyeket az olasz kereskedőknek szentelték, a diplomáciát pedig a rosszindulatú parancsoknak .

Amikor Szép Fülöp király 1307-ben elrendelte a királyságában jelenlévő összes templomos letartóztatását, más európai uralkodókat is erre hívott fel. Angliában II . Edward király először is nem volt hajlandó megállítani a templomosokat és birtokukat lefoglalni. Felhívja Sénéchal de Guyenne-jét, és felkéri, hogy tegyen jelentést, ezt követõen elkészíti aOktóber 30, aztán a 1307. december 10leveleket a pápának, valamint Portugália , Kasztília , Aragon és Nápoly királyának . Ott védi a Templom Lovagjait, és ugyanerre ösztönzi őket. ADecember 14-én, megerősítést kap a pápától, hogy állítsa le a templomosokat. Megparancsolja a1308. január 8 hogy a rend minden tagját, aki jelen van az országában, lefoglalja, és hogy lakóhelyre rendeli őket, kínzások nélkül.

-Tól törvényszéket állítottak fel 1309. október 22 amíg 1310. március 18Déodatus lagnyi apát és Sicard de Vaur elnökletével. A letartóztatott templomosok többsége felismerte, hogy a Rend Mesterének a feloldozást elrendelő ereje eretnek, és az egyházban feloldották és megbékélték őket. Közülük csak egy, Guillaume de La More nem volt hajlandó elismerni a tényeket, ezért haláláig fogoly maradt a londoni Towerben .

Angliában 1324- ig figyelmen kívül hagyták V. Kelemen Ad Providam pápai bikáját , amely a templomosok áruját adta a vendéglátóknak . 1347- től azonban a papok bérelni kezdték a templomosok vagyonát az ügyvédeknek.

A templom fennmaradása Angliában

Között 1307. október 13 és a 1308. január 8, a francia templomosok már nem szenvedtek üldöztetést. Ebben az időszakban sok menekült templomos menekült Angliába, akik a kínzások és a kivégzések elől igyekeztek menekülni. De a francia Fülöp és V. Kelemen pápa ismételt nyomására II. Edward után néhány letartóztatást hajtottak végre.

Az angliai templomosok többsége (és általában a Franciaországon kívüliek is) megúszta a letartóztatást, következésképpen a kínzást és a kivégzést. Nyilvánvaló, hogy a rend feloszlatása 1312-ben nem a templomosok teljes és azonnali eltűnését okozta, és a hagyomány néhányuk között folytatódott, de titokban. A rend valójában olyan egyesült emberek csoportját képviselte, akik bíztak egymásban a saját csatákban való túlélésükben. Ez a közelség és kölcsönös függőség a templomosok között veszélyes helyzetekben valójában szorosabbra fűzte kötelékeiket és megerősítette elkötelezettségüket e rend iránt, amelyet hamisan vádoltak.

Annak ellenére, hogy a dokumentumok azt sugallják, hogy a templomosok nagy része hipotetikus kincsükkel , hajóikkal és egyéb nem szárazföldi vagyonukkal együtt maradt életben , a történészek azt állítják, hogy a templomosok abból az egyszerű okból hagyták fel a létüket, hogy hivatalos feloszlásuk után már nem állítottak elő dokumentumokat. Ez a hallgatás azonban a kínzás és a megaláztatás fenyegetésével magyarázható. Ezért ez a helyzet valószínűleg nem tette lehetővé a templomosok számára, hogy sok dokumentumot készítsenek. A templomosok (az első harcos küldetésük motiválta) és általában a férfiak titkolózási íze nem meglepő, ha sok történetet látunk a rend folytatásáról.

1291- től és Saint-Jean-d'Acre (az utolsó közel-keleti katolikus fellegvár) bukásától a templomosok megszűntek keresztesek lenni, de ennek ellenére 1307- ig működőképesek maradtak .

A templom örökségei

A templom számos szimbóluma kortárs szimbólummá fejlődött:

• Anglia zászlaja Szent György keresztjét jelenti, amelyet a templomosok keresztjéből származtatnak  ;
• Szent György keresztje London városának fő szimbóluma, ahol egy templomos kard mellett jelenik meg  ;
• A Temple Church Londonban volt a székhelye a Rend a Temple Angliába 1185 , hogy 1312- , és akkor is látni kilenc templomos fekvő számok vannak . Ezután bérelték, majd értékesítették a ma is „ belső templom  ” és „  középső templom  ” néven ismert jogi cégeknek  .
• a templomosok által kitalált banki műveletek (például váltók) a bemutató utalvány ősei.

A templomosokkal kapcsolatos legendákról bővebben lásd: Legendák a templomosokról .

Templomos helyek Angliában

A templomosok Hertfordshire-ben

Feljegyzéseiben Ben Acheson, a Hertfordshire-i történész, aki a templomosokra specializálódott, ezt írja: „  A templom lovagjai csak azért voltak, hogy Istent imádják. Nem szükséges engedély a halandó emberektől, hogy Istent imádják  ”.

Baldock a templomosok által alapított város volt, amely angol központjaként szolgált 1199 és 1254 között . A templomosok nagy népszerűségnek örvendtek Angliában, és különösen ebben a megyében, ahol rengeteg földdel rendelkeztek.

Így az üldöztetések kezdetén különösen a parancsnoki templom, Dinsley templomos lovagokat tisztelték, mint szent embereket, a helyi lakosság védelmezőit. Amikor a Parancsnokság hat templomosát letartóztatták és bebörtönözték a Hertford-kastély őrsébe, a lakosság elégedetlenkedve tiltakozott és ez sok eseményt okozott. Ez az eset magyarázatot adhat arra, hogy a hagyományok szerint miért lett Hertfordshire megye a menekülő ország a menekülő Templom Lovagjai számára egész Európából.

A legenda szerint az üldöztetések kezdetétől a templomosok kénytelenek voltak barlangokban, alagutakban vagy pincékben találkozni Hertfordshire-ben, és minden bizonnyal Anglia délkeleti részén. Ezeket a helyeket minden bizonnyal különösen jól titkolták.

De miután felfedezetlen volt 300 év, a munkások véletlenül találtak egy barlangnyitást. Súlyos őrlőkő és ponyva rejtette el . Mivel a templomosok eltűntek kincsükkel, és Edward király hiába kereste azt, a felfedezés igazi izgalmat keltett. Ma is félelmetes, mert láthatja a templom lovagjainak, az alexandriai Szent Katalinnak , a Szent Christophernek , a Saint Laurent-nek és talán a Szent György- szobrokat . Egyes történészek a Royston-barlangot annak bizonyítékának tekintik, hogy a templomosok a feloszlatás után is látták egymást és imádták Istent.

Még mindig a legenda szerint Szent Katalinnak különleges jelentése volt a szökevény templomosok iránt. Akárcsak őket, őt is elkövetett bűncselekmények miatt kínozták és kivégezték. Fontos alakja a gnosztikusoknak és mindazoknak is  , akiket érdekel a frigyláda : Katalin legenda szerint olyan vízióval rendelkezett, amelyben Jézussal házasodott össze, amely a gnosztikus misztikus házasságot képviseli. Kultuszát a Sínai-hegy lábánál alapították , ahol felépült a frigyláda, és ahol Mózes Isten kezéből megkapta a tízparancsolatot .

Néhány vita Royston Cave-ről ehelyett arra utal, hogy az ott élő templomosok voltaképpen az első szabadkőművesek voltak .

Parancsnokságok

Linkek a megfelelő regionális listákhoz
Kelet-Anglia Nagy- London Délkelet-Anglia Délnyugat- Anglia Midlands East West Midlands Yorkshire és a Humber North East északnyugat

A Templom parancsnokságainak és házainak listájához való hozzáférés az aktuális régió szerint: kattintson a térképre.

Jegyzet:

• Északkelet-Anglia: az egyik kommandériumi Thornton a Northumberland .
• Északnyugat-Anglia: nincs ismert parancsnokság.

Más helyek

• Hertford
  • Hertford-kastély
  • Hertford földalatti hálózat
• Szent Mária-ház, Bramber
• Templecombe , Bath közelében
• Bristol városközpontja gazdag utcanevekben kapcsolódik a templomosokhoz ( Templom kapuja , Templom híd ...)
• Templom metróállomás Londonban

Források

• (fr) Ez a cikk részben vagy egészben a Wikipedia "  Knight Templar in England  " című angol cikkéből származik ( lásd a szerzők felsorolását ) .

Bibliográfia

• (en) Charles G. Addison , A templomos lovagok története: A templomi templom és a templom , London, Longman, Brown, Green és Longmans,1842( online olvasás )
• (en) Thomas Duffus Hardy , az Angliára és más királyságokra vonatkozó dokumentumok tanterve (angol nyelven): a "Rymer Fœdera" néven ismert gyűjteményben , vol.  I (1066-1377), London, Longmans, Green & Co.,1869, 694  p. ( online olvasás )
• en) John Hodgson-Hinde , Northumberland története, három részben, 2. rész, 1. kötet ,1827( online olvasás ).
• (en) Henry Charles Lea , A középkor inkvizíciójának története , vol.  3, New-York, Kessinger Publishing ,2004( 1 st  ed. 1888), 748  p. ( ISBN  978-0-7661-8895-2 , online előadás )
• en) Beatrice Adelaide Lees , a templomosok feljegyzései Angliában a XII. században: 1185-ös kérelem illusztratív oklevelekkel és dokumentumokkal , Kraus Reprint,1935, ccxvii + 457  o. ( ISBN  978-0-8115-1249-7 , OCLC  10287137 , online előadás )
• (en) Evelyn Lord , a templomos átka , Pearson Oktatás,2008( 1 st  ed. 2007), 200  p. ( ISBN  978-1-4058-4038-5 , online előadás )
• (en) Evelyn Lord , a templomos lovagok Nagy-Britanniában , Pearson Education,2004( 1 st  ed. 2001), 348  p. ( ISBN  978-0-582-47287-7 és 978-1-4058-0163-8 , online előadás )
• Anthony Luttrell , „A templomosok nyugati gazdaságának eredete” , Arnaud Baudin (rend.), Ghislain Brunel (rend.), Nicolas Dohrmann (rend.) Et al. (pref. Philippe Adnot & Agnès Magnien), A templomos gazdaság nyugaton  : örökség, kereskedelem, pénzügy , Éditions Dominique Guéniot,2013, 543  p. ( ISBN  978-2-8782-5520-1 , online előadás ) , p.  57-64
• (en) Simon Phillips : „A vendéglátók megszerzése a templomos földeket Angliában” , Jochen Burgtorf, Paul Crawford, Helen Nicholson, The Debate on the Trial of the Templars, 1307-1314 , Ashgate Publishing ltd.,2010, 399  p. ( ISBN  978-0-7546-6570-0 , online olvasás ) , p.  237-246

Megjegyzések és hivatkozások

1. Lord 2004 , p.  30, olvassa el a Google Könyvekben .
2. Lord 2008 , p.  93., olvassa el a Google Könyvekben .
3. Lord 2008 , p.  92., olvassa el a Google Könyvekben .
4. Hardy 1869 , p.  101 146 148 („Rymer Fœdera”, oldalak az előszó után).
5. Lea 2004 , p.  250-257
6. Lord 2004 , p.  23., a Brit-szigetek templomos parancsnokságainak térképe elérhető online a Google Könyvekben .
7. Lord 2004 , p.  116–118, olvassa el a Google Könyvekben .
8. Hodgson-Hinde 1827 , p.  312.