A Tobelo az észak- Halmahera- sziget lakossága Kelet- Indonéziában . Észak-Halmahera kabupaten keleti részét lakják .
A Tobelo több alcsoportra oszlik, nevezetesen a Dodinga, a Boeng, a Kao stb. Kb. 85 000. A 15. és 19. század között a ternatei szultanátus hatott rájuk . A maga részéről a Tobelo uralta a kis populációkat Halmahera északi részén , mint például a Pagu, a Tabaru és mások. A Tobelo-k hagyományosan nomád életmódot folytatnak, de településeik főként a part mentén helyezkednek el. A tathu gólyalábakon álló házuk bambuszból épül, a tető pedig szágó levelekből vagy övsömörből áll. A Forest Tobelo , más néven Togutil , Halmahera belsejében él, és folyóvölgyek közelében telepedik le. Körülbelül 3000 van belőlük. Az 1980-as évek elején még nomád életmódot folytattak, elsősorban vadászatból és lopásból, valamint a szágó ápolásából éltek. Időről időre, gyakoroltak slash- és- égési termesztése kis területeken, ahol elsősorban termesztik banán, manióka, gyümölcsök és kókuszdiót. Ma jövedelmük az erdei termékek értékesítéséből származik. Néha a környék új lakói faanyagként alkalmazzák őket a dzsungel területeinek megtisztítására.
A Tobelo beszél az indonéz, a ternate és a saját nyelvén Tobelo , amely számos dialektust tartalmaz, például a gamsungot , a dodingát és a boenget .
A Tobelo többsége reformista vallású, de kisebbsége szunnita muszlim . A mindennapi életben a hagyományos hiedelmek még mindig nagyon jelen vannak. A kereszténység elfogadása a Halmahera északkeleti erdőjének Tobelójánál hosszú és összetett volt. Csak az évtizedekig tartó ellenállás után, az 1980-as évek végén kezdték átölelni a Bibliát. A kereszténység általuk választott változata azonban nem az a Tobelo- közösség által hirdetett számukra , amelyhez családi és házassági kötelék fűződik , hanem az amerikai misszionáriusok által bevezetett változat. 1999-2001-ben a régió a muszlimok és a keresztények közötti erőszak színhelye volt. A konfliktus ezzel véget ért2001. április, amikor szertartást tartottak, hogy a Halmaherát sújtó vallási konfliktus ne ismétlődjön meg. Az ünnepség az adat vagy a szokásjog szerinti rituáléból állt , mindkét fél ígéretet tett egymás jogainak tiszteletben tartására és az erőszakról való lemondásra. Ez az ünnepség több volt, mint egyszerű kulturális esemény. Ez jelképezi a legtöbb vágy a tartomány az északi Maluku felismerni a ADAT , mint a kezes a társadalmi egység és harmónia a régióban. Korábban a helyi hatóságok arról tájékoztatták a magas rangú kormánytisztviselőket és politikai vezetőket, hogy ha nem tudnak változtatni a helyzeten a jobb élet érdekében, és megkönnyítik a belső menekültek térségébe való visszatérést , akkor az északi Halmahera új kabupaten körzetének fővárosának meg kell lennie. egy másik város volt, mint Tobelo . Cselekedni kellett, és a befolyásos egyesületek több vezetője úgy döntött, hogy a legjobb megoldás az adat igénybevétele . Az ötlet az volt, hogy az adat lehetővé tenné a tobelo azonosítás helyettesítését a vallási identitás számára, legyen az keresztény vagy muszlim .
Az ének és a tánc a leggyakoribb népművészeti forma. A házasság patrilokális . A rokonság kétoldalúsága szintén a Tobelóban rejlik, mint sok hagyományos társadalomban. A hozománynak fontos szerepe van a gazdasági hatalomnak , amelynek nagysága képet ad az egyes családok jövedelméről, és meghatározza a vőlegény oldalán felmerülő pénzügyi igények összegét is. Dirk Nilanda: A Tobelo esküvője című dokumentumfilm részletesen elmagyarázza, hogyan fektetik be a nők munkáját az esküvői lakoma elkészítésébe, például szövésbe, ünnepi étel elkészítésébe, egy külön kenus alakú asztalba, jelezve ezzel a fontosságot. szertartás mindkét fél számára. A nők a Trobriand-szigetek cserekerékéhez nagyon hasonló módon mutatják be a "nők gazdagságát" . Táncuk bokros késsel a kezében azt jelzi, hogy fontos szerepet játszanak az ünnepségen. Ezután eljön a tényleges ünnep ideje: hagyományos lakomák, táncok és dalok. Mindez nagyon izgalmasan hangzik, és a megkötendő házassági unió szépségéről és fontosságáról szól. Vérfertőzés esetén az örökletes vonal megszakításának különleges ceremóniájára kerül sor, amelynek során úgy vélik, hogy a Tobelo házaspárt a folyóba úszni vagy megfulladni küldik az áradás megakadályozása érdekében.
A múltban a Tobelo a viselt tapa ruhával kötszer , de ezek váltották európai stílusú ruhát.
A fő ételek a nyers, szárított és sózott halak, valamint a növényi ételek (rizsből, banánból, szágóból, édesburgonyából és manióvából készült főtt és főtt termékek). A rizsételek általában nem alapvetőek, de nyaraláskor készülnek.
A leggyakoribb tevékenységek a halászat, a halászat és a mezőgazdaság (banán, kopra, pálmabor, gumók, gumók, bab, száraz rizs). Ezen felül a szágó gyártása Kao és Boeng előadói között.
1982-ben az ország - Hollandia , Leiden városában Dirk Niland rendező filmet forgatott "Tobelo házassága" címmel. A film a távoli szigeti társadalmat veszi szemügyre, amelyet még a legtöbb indonéz sem ismer . Ennek a munkának az erőssége egyértelműsége, kutatási bázisa és fontos információk nyújtása erről a kevéssé ismert emberről.