Yuanshi Tianzun

Yuanshi Tianzun ( kínaiul  :元始 天尊 ; pinyin  : Yuánshǐ Tīanzūn  ; Wade  : Yüan Shih Tian Tsun  ; EFEO  : Yuen Che T'ien Tsuen  ; litt. "  Az első eredet eredeti vagy tiszteletreméltó égitestje  ") vagy A japán Genshi Tenzon (元始 天尊 ) A taoista triász legfőbb istene.

A taoista triász legfelsőbb Istene , a szanqingi (三 清, „három tiszta”), ideértve még: Lingbao Tianzun (靈寶 天尊, „A szellemi kincs tiszteletreméltó ége ”), más néven Daojun (道 君, „ az út ") és Shenbao Tianzun (神 寶 天尊," A menny kincsének tiszteletreméltó ége ") vagy Taishang Laojun (太上老君," A Legmagasabb Magasság Öreg Ura "), ismertebb nevén Laozi (老子," Öreg Gyermek ”) vagy Laojun (老君,„ Öregúr ”). A három nagy mennyország közül az első, a Yuqing vitathatatlan mestere (玉清, „Jade tisztasága” vagy Yuqing Shenjing (玉清聖境, „Jade tisztaságának szent királysága”), az ő parancsai alatt áll, az összes szent Ciel (聖人, Shengren ) […] "minden embert , rangjától függetlenül, méltóságától vagy funkciójától függetlenül, Shengren (聖人," Szentek ") címmel tiszteljük meg ."

Eredet

Yuanshi Tianzun (元始 天尊) a taoisták által teljesen kitalált istenség, hogy kiszorítsa az ősi vallás Legfelsőbb Istent, az ősi Mennyei Herceget (天公, Tiangong ), nagyon távol áll az emberi ügyektől, és nem adják vissza neki. gyakorlatilag nincs istentisztelet, inkább Yuhuang (玉皇, "Jáde császár" helyett, amellyel gyakran összetévesztik vagy asszimilálják. Ezért ad neki több nevet, és születésének több változata is létezik.

Szükséges volt még egy történetet kitalálni számára, hogy a taoista pantheon élén véglegesen legitimálhassa, sem eredete, sem mestere nem lenne, hanem minden lény Elve, ezért hívják elsőnek Alapelv (一 元, Yiyuan ). Eredetileg Yuanshi Tianzun nem volt része a taoista triádnak  ; a Három Mennyország felett, sőt a Három Tiszta Szanqing felett lakott , túlélve az univerzum pusztítását és felújítását.

Lejingxinnek (樂 靜 信) hívják, és minden eredet előtt született volna, anyaga elmaradhatatlan lenne, "lényegében a nem létrehozott levegő alkotja, a levegő önmagában is láthatatlan és érzékelhető korlátok nélkül van" . Senki sem tudott visszatérni a létezés kezdetéhez. Minden igazság forrása, még mindig ő az, aki a világok minden megújulásakor, vagyis minden új kalpában megtanítja azt a titokzatos tant, amely a halhatatlanságot biztosítja. Mindazok, akik erre az ismeretre jutnak, fokozatosan felemelkednek az örök életbe, a Szellemek módjára (, Shen ) alkalmazzák magukat, vagy fényes nappal halhatatlanná válnak (, Xian ).

Yuanshi Tianzun („Az első eredetű tiszteletreméltó égitest”) uralkodott elsőként a Mennyország felett, de vádját már régen átengedte tanítványának, Yuhuang Tianzunnak (玉皇 天尊, „Jade tiszteletreméltó mennyei Auguste”), aki ezért legyél a jelenlegi Legfelsõbb Isten, és aki ezt követõen egymás után adja át a kezét a Jinque Yuchen Tianzun-nak (金 闕玉晨 ener , „Az Arany Kapu Jade Dawn tisztelhetõ ége ").

Yuanshi Tianwang-nak (元始 天王) hívnák, és az Eredeti Isten, Pangu (盤古) leszármazottja lenne .

Attribútumok

A Világegyetem új mesterének ezért több neve is van: a leggyakrabban elfogadott (元始 天尊Yuanshi Tianzun ) Mennyei Tisztelet az eredeti kezdetektől és (天寶Tianbao ) Menny kincse ; (樂 靜 信Lejingxin ) Boldog Békés Magabiztos vagy (元始Yuanshi ) Eredeti kezdet és (元始天王Yuanshi Tianwang ) Mennyei király az Eredeti kezdet , és végül (玉清大帝Yuqing Dadi ) Nagy Isten Jade Tisztaság vagy Nagy Istene Yuqing (az első a három nagy egek és akik felett uralkodik). Ezt a mennyei császárt uralkodóként képviselik, ő viseli a koronát, nagy úrnak öltözött, békésen ül egy trónon, maga is gazdagon díszített lábazaton nyugszik; kezei imádatban vannak összekapcsolva, vagy a jobbik egy gyöngyöt tart az ujjak között, a bal pedig térdre támaszkodik, és hosszú oldalbőröket és bajuszt visel, mind dicsőségtől elárasztva.

Kínában

Ennek a mindenható, teremtetlen, hozzáférhetetlen császárnak gyakorlatilag nincs imádata vagy temploma a nevéhez, a kínaiak inkább (J玉皇 Yuhuang) a Jáde császárt részesítik előnyben .

Japánban

A mangaka Ryu Fujisaki ő Hoshin Engi (Soulhunter), a borítóján a Fengshenyanyi beiktatása az Istenek , teszi őt Elder pátriárka a Halhatatlanok élő hegyén Kunlun (崑崙 ) , Tall , fehérbe öltözött, és a hosszú szakállú fehér, nevetséges, Fehér Daru nevű állat kíséretében (a Halhatatlanok hegye).

Japán manga és anime

Életrajz

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek

Megjegyzések

  1. http://www.chinaknowledge.de/Literature/Religion/personssanqing.html
  2. Henri Doré atya, Kutatások és babonák Kínában, a kínai Pantheon (You Feng kiadások, 1996) 1. köt. 6. cikk II. O. 7. és 8. ábra
  3. Henri Doré atya, Kutatások és babonák Kínában, a kínai Pantheon (You Feng kiadások, 1996) 1. köt. 9. cikk I, p. 463–465
  4. Henri Doré atya, Kutatások és babonák Kínában, a kínai Pantheon (You Feng kiadások, 1996) 1. köt. 9. cikk I, p. 463–465 és a 隋 書 經 籍 志 Suishujing Jizhi
  5. Henri Maspero, Taoizmus és kínai vallások (Gallimard kiadások, 1971) Chap. II. O. 101–104
  6. Henri Doré atya, Kutatások és babonák Kínában, a kínai Pantheon (You Feng kiadások, 1996) 1. köt. 9. cikk I, p. 465–467 és a 神仙 通 監 Shenxian Tongjian
  7. 讀書紀数略Dúshūjì Shǔluè
  8. (隋 書 經 籍 志 Suishujing Jizhi)
  9. (神仙 通 監 Shenxian Tongjian)
  10. „  http://www.daoistcenter.org/personages.html  ” ( ArchívumWikiwixArchive.isGoogle • Mit kell tenni? )
  11. Jacques Pimpaneau, Kína, A népvallás mítoszai és istenei (Philippe Picquier kiadások, 1999) p. 103

Lásd is