Épau királyi apátság | ||||
Kilátás az apátsági templomra és a rendházakra | ||||
Helyi név |
Spallum A kegyesség-Isten |
|||
---|---|---|---|---|
Egyházmegye | Le Mans-i egyházmegye | |||
Pártfogás | A mi hölgyünk | |||
Gyártási szám ( Janauschek szerint ) | DCII (602) | |||
Alapítvány | 1229-1230 | |||
Az építkezés kezdete | 1220-as évek vége | |||
Az építkezés vége | században bekövetkezett változások | |||
Pusztulás | 1790 | |||
Apátság anya | Cîteaux apátság | |||
Származása | Cîteaux apátság | |||
Apátságok-lányok | Bármi | |||
Gyülekezet | Ciszterci rend | |||
Korszak vagy stílus | ||||
Védelem | Minősített MH ( 1925 , 1973 , 2005) | |||
Elérhetőség | 47 ° 59 ′ 28 ′ észak, 0 ° 14 ′ 32 ″ kelet . | |||
Ország | Franciaország | |||
Tartomány | Maine | |||
Vidék | Pays de la Loire | |||
Osztály | Sarthe | |||
Közösség | Yvré-l'Évêque | |||
Webhely | http://epau.sarthe.com/ | |||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Franciaország
| ||||
Az Épau királyi apátság egykori ciszterci apátság, amelyet Bérengère navarrai királynő alapított 1229-1230-ban. Le Mans város kapujában található , a Huisne bal partján , Yvré-l'Évêque városában . Az apátság számos alkalommal szinte eltűnt, mind háborúk, mind a modern időkben felmerült pénzügyi problémák miatt. Véglegesen megmentette a Sarthe-i Általános Tanács, amely 1959-ben megszerezte. Ez a Sarthe osztály történelmi tulajdonságainak része.
A mae -normandiai határokra épített perseigne-i apátságot, amelyet Ponthieu-i hatalmas Vilmos, más néven III. Bellême-i Vilmos , Maine legrégebbi ciszterci apátságának tekintik . -Ben épült 1145 a város Neufchâtel-en -Saosnois (csak egy része a fal még ma), míg apátság Épau köszönheti később alapja a királynő Anglia Berengaria Navarra . A király, Oroszlánszívű ( Plantagenets- dinasztia ) felesége, Bérengère 1199- ben megözvegyült . Férje belehalt sérüléseibe a limousini Châlus vár ostrománál kapott számszeríj lövés miatt. 8 év házasság után nem születtek utódok. Bérengère nagy nehézségekkel küzd, mert az új angliai király, Jean Sans Terre nem hajlandó átadni neki a dowerét, támogatást talál nővérétől , Champagne grófnőtől . 1204-ben, anyósa, Aliénor d'Aquitaine halálakor Bérengère normandiai földet szerzett. Megállapodást köt Philippe Auguste francia királlyal , aki Le Mans városát és annak ötödikét (5 bajnokság sugarú körzetében, kb. 20 km-en belül) adja. A legenda szerint Bérengère királynő híres házában telepedett volna le , de nem azért, mert minden idejét a Maine-i grófok palotájában , a jelenlegi Le Mans-i városházán töltötte.
1228-ban IX. Lajos francia király Bérengère-nek Epau földet adott Le Mans közelében. A Hôtel-Dieu de Coëffort testvérei vitatják ezt az adományt, és kijelentik, hogy Arthur de Bretagne-tól, Oroszlánszívű Richard unokaöccsétől kapták ezt a földet, aki követelte öröklését. Ezután 1230-ban Bérengère megállapodást kötött a Coëffort testvérekkel (Sarthe Department Department Archives, H 833).
Más földet szerzett, majd a ciszterci rendre bízta őket , hogy ott apátságot alapítsanak. Ban ben1230 május, IX. Lajos megerősíti "Le Mans város közelében Espal nevű hely adományát a Piété-Dieu nevű ciszterci apátság megalapításához".
Bérengère királynő a ciszterci rend jótevője . Bizonyításként 1223-tól az általános káptalan úgy döntött, hogy halála után minden évben jubileumi istentiszteletet tartanak a rend minden kolostorában az ő tiszteletére. A királynő Adam de Perseigne , az azonos nevű kolostor apátjának és Oroszlánszívű Richárd volt gyóntatójának is nagy barátja .
1230-ban 12 cîteaux-i szerzetes érkezett Jean atya vezetésével l'Epau-ba. A ciszterci szerzetesek Szent Benedek uralmát követik. Ez a 6. századi, nursiai Benedek által írt szabály a szerzetes napját 3-ra osztja: imára (napi 8 hivatal, munka (szellemi és kézi) és pihenésre, valamint keretet kínál a közösség életének megszervezéséhez.
A cisztercita szerzetesek autarkiában élnek. Meg kell termelniük, amire csak szükségük van. Segítségükre ebben a feladatban a XII-XIII. Századtól kezdve a szegény parasztok (laikus testvérek) az apátság oltalma alá helyezték magukat, és az istállóknak nevezett gazdaságok körül megművelték a földet.
A helyet először azért választják, mert meglehetősen messze van a várostól, és a Huisne szélén található, egy mocsár és egy kommunikációs út között. A szerzetesek a föld elvezetését és szennyvízelvezetését végzik. A Huisne karjaivá is válnak, hogy az életükhöz szükséges víz legyen a közösségben. Az apátság terve a ciszterci apátságok alapján készül.
Az építkezés szakaszai nem jól ismertek. A nagybetűk alakja ennek ellenére képet ad az építkezés szakaszairól: a templom keresztmetszetének kápolnája, sekrestye, káptalanház, szerzetesek szobája, refektórium.
A munkások által segített szerzetesek valószínűleg a templommal kezdték meg az épület építését. A felhasznált anyagok mind a régióból származnak: gré roussard, tuffeau, Pierre de Bernay.
1234-ben Mans Geoffroy de Laval püspöke a szerzetesi épület felszentelését úgy végezte, hogy mind Notre-Dame, mind Keresztelő Szent János védnöksége alá helyezte.
A templom szépítésére 1260 és 1320 között került sor.
Hosszú ideig érvényesült az a hipotézis, amely szerint az 1365-ben ( a százéves háború közepén) bekövetkezett és a hagyományok szerint maguk a Manceaux által indított tűz pusztította el az épület egy részét. Az apátsági nemzetközi konferencia megrendezését követően2017. március, a "The Plantagenets and Maine" témában Madame Claude-Andrault Schmitt, a Poitiers-i Egyetem gótikus művészetekre szakosodott művészettörténésze megkérdőjelezi ennek a tűznek a létezését, mert az épületen nem marad nyom.
Az apátság épületei vagy kerítése ennek ellenére megsérülhetett a százéves háború alatt, hogy megakadályozzák az angolok letelepedését és támaszpontként használják a közeli Le Mans város megtámadására.
Az 1360-as években pusztulás ment végbe, anélkül, hogy pontosan tudta volna, mi. 1367-ben V. Károly francia király felhatalmazást adott II. Jó János Le Mans-i lakosoktól való felszabadításáért felvett váltságdíj egy részére , amelyet az apátság újjáépítésére fordítanak. Az apátsági templomban (keret, déli kápolnák) díszítő kampány zajlik.
Az apátságot freskók díszítik. Nyomait a sekrestyében, a szerzetesek kollégiumában és az apát otthonában találjuk.
A 15. században az apátsági templomot a földbérlők seigneurikus gazdaságának mintája szerint átszervezték. Bérleti díjakká alakítva a birtok kezelői a bérleti szerződések nagyon korlátozó típusa mellett döntöttek egy, két vagy három életre szóló, magas áron történő bérleti szerződés révén, amelyet a szokásos seigneurial szolgáltatások kiegészítettek.
Az apátsági templom a 15. század közepén új díszítésen esett át (keret, boltozatok, a keresztmetszet kulcsa). Az apátság újjáéledésének egyik fő építésze Guillaume de Bonneville apát (meghalt 1444-ben).
1479-ben XI. Lajos francia király kinevezte az apátság első elismerő apátját, Thomas des Capitaines-t. Ezt az apát közvetlenül a király nevezi ki, és már nem az apátság szerzetesei. Lehet klerikus vagy laikus. Ezt a kinevezést a szerzetesek vitatják, akik helyette Jean Tafforeau-t választják. Ő az utolsó rendes apát (a szerzetesek választják), kinevezését végül 1485-ben érvényesítik.
1494-től az epaui apátságban végérvényesen életbe léptették a dicséret rendszerét.
A 16. és a 18. század között fejlesztési és díszítési munkák zajlottak. Ekkor épült fel az apát otthona, amelynek ablaktábláján 1528 felirat található.
Az apátsági templomot oltárok és kőoltárképek díszítik a 17. században, például a Saint-Sébastien kápolnát, vagy a Notre-Dame-nak és a Saint Louis-nak szentelt kápolnát.
A 18. században a déli szárnyat átalakították. A refektórium eltűnik, és helyet ad a kis társalgóknak. Az apátsági templom tornya és a Gaignières-gyűjtemény 1699-ben kelt rajzán jelen lévő repülő támpillérek is eltűnnek.
A forradalom idején elkészítették az apátság földvagyonának leltárát (amelyet jelenleg a Sarthe-i Tanszéki Archívumban őriznek).1790. augusztus 28. Az utolsó szerzetesek ugyanebben az évben októberben hagyták el az apátságot. Most már csak hat évesek. Az apátságot nemzeti vagyonként lefoglalják és árverésen értékesítik, valamint a bútorokat. Magántulajdonos (Pierre Thoré) vette meg, és mosoda, majd tanya lett. Az apátsági templom bódéi ma a Savigné-l'Evêque plébániatemplomban vannak.
1816-ban Bérengère navarrai királynő fekvő szobrát egy angol kalandor, Charles Alfred Stothard fedezte fel újra az apátsági templomban, aki megrajzolta a rajzot.
1821-ben a fekvő szobrot átvitték Le Mans székesegyházába .
Az első világháború alatt brit katonákat állítottak az apátság kertjébe (8000 brit katona érkezett Sarthe-ba1914. augusztus). Az épületekben lovak kórháza van felszerelve.
A Thoré család az apátság tulajdonosa maradt 1924-ig, amikor a Guerrier család eladta és megvette.
1925-ben a templom, a sekrestye, a káptalan ház, a lépcsőház és a szerzetesek szobája a történelmi emlékek közé sorolták, a helyreállítási munkálatokat 1938-ban kezdték meg.
A második világháború leállítja a munkát. A német hadsereg elfoglalja az apátságot, és járműveinek tárolására használja. A tulajdonosok kénytelenek elhagyni a helyiségeket. 1949-ben az apátságot eladták Auteuil árva tanoncainak alapítványának , amely egy üdülőtábor kialakítását tervezte ott, de a szükséges munka nagyságával szembesülve a projektet felhagyták.
A háború után Sarthois és Mayenne összes megválasztott képviselője egyhangúlag az öt évszázadon át élő apátság visszavásárlására és helyreállítására szavazott a szerzetesi élet ritmusára. Az épületet megszerezték1959. június 18A Általános Tanácsa Sarthe a régi-millió frank. Hosszú helyreállítása volt, szigorúan megfelelve a XIII . Század építészeti stílusának . Különösen láthattuk a Le Mans-i és a párizsi Képzőművészeti Intézetek részvételét és ellenőrzését. A templomot, a sekrestyét, a káptalant, a lépcsőházat és a pincét 1925 óta már besorolták, a homlokzatokat és a tetőket 1961-ben osztályozták először, mielőtt ezt a besorolást 1973-ban egy általánosabb osztályozás érdekében törölték és kiterjesztették volna 1965 és 1990 között az apátság kulturális rendezvények, klasszikus zenei koncertek, konferenciák vagy kiállítások számára alkalmas hely volt. Az a hely, ahol a központ tanszéki közgyűlése, különösen a XVIII . Századi szárnyban , Michel Aillières teremben . Utóbbi felújítása 1990-ben fejeződött be.
Az apátságot 2016 óta a tanszék megbízásából a Sarthe Kulturális Központ (ma Sarthe Culture) irányítja. Küldetésének fejlesztése és animálása. Egész évben minden közönség számára kínálnak tevékenységeket: vezetett túrák, családi megállók, iskolai műhelyek ...
Az Epau Királyi Apátság közel 40 éve ad otthont egy neves klasszikus zenei fesztiválnak: a Festival de l'Epau-nak.
L'Epau a Citeaux-i apátság lánya .
Apátok dicséret :
Az apátság istállója a XIX . Században
Az apátság
Az apátság rozettája
Az apátság és a káptalan ház fölötti kollégium
A kollégium
Káptalan terem
Káptalan terem
Intézményi és kulturális hely, az apátság számos eseménynek ad otthont, különös tekintettel az Általános Tanács égisze alatt megrendezett Festival de l'Épau-ra . Minden évben májusban kerül megrendezésre. Ez a La Folle Journée de Nantes mellett a régió egyik legvonzóbb „klasszikus” fesztiválja .
A Sarthe Általános Tanács Tanszéki Közgyűlésének üléseit ebben az apátságban tartják.