Adhémar de Monteil | ||||||||
Életrajz | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Születés | kb. 1055 | |||||||
Halál |
1 st August 1098- Antiochia az Orontes-on |
|||||||
A katolikus egyház püspöke | ||||||||
Le Puy püspöke | ||||||||
1077 - 1098 | ||||||||
| ||||||||
Egyéb funkciók | ||||||||
Vallási funkció | ||||||||
Az első keresztes hadjárat pápai legátusa . | ||||||||
Adhemar vagy Ademar de Monteil (született arról, 1055 és meghalt 1 -jén August 1098- ben Antiochiai), egy püspök Puy a következőtől: 1077- , hogy 1098- , és a pápai legátus az első keresztes hadjárat .
Adhémar , Dauphiné nemesi családjának házából származik, a Monteil uraié. Az írottakkal ellentétben ez a család nem a vizigót királyoktól vagy Nagy Károlytól származott , hanem inkább Valence grófoktól . Szüleinek, Armann Rotboldusnak és Adalhisia-nak három gyermeke született: Adhémar, Monteil ura, Lambert François, Peyrins ura és Guillaume Hugues, aki testvére halálakor örökölte Monteilt.
Úgy tűnik, hogy a vezető beosztás megköveteli, hogy először katonai pályára szánták, mielőtt belekezdett volna a vallásba, de életének ezt az időszakát különösen rosszul dokumentálják. A keresztes hadjárat idején mégis aktívan részt vett benne. Nem ismert továbbá az okok és körülmények, amelyek miatt a papsághoz csatlakozott, de feltételezhetjük, a hátterét tekintve, hogy hivatásból teszi ezt.
Étienne de Polignac , Bishop Clermont (1053-1073), majd a Puy-en-Velay (1073-1077) volt kiközösítették februárjában 1076 , mint egy simoniac . A püspök, aki nem hajlandó engedelmeskedni a döntések végrehajtásáért felelős legátusnak, Hugues de Die-nek , VII . Gergely pápa megújítja a 1077 március 20-ánkiközösítést, eltávolította és megparancsolta Le Puy kanonoknak, hogy többé ne engedelmeskedjenek Étienne de Polignacnak, és új püspököt válasszanak. Ez utóbbiakat Adhémar de Monteil választotta.
Adhémar új egyházmegyéjében a gregorián reformot támogatja , de harcba kezd a helyi nemességgel, és különösen Polignac házával , amely arra kényszerítette az előző püspököket, hogy az egyházmegye jövedelmének harmadát adjanak nekik. Nem csak a Polignacs ellenzi a püspököt, a Ceyssac- i lovagok megragadják a Saint-Hilaire du Puy templom javait, és Mézenc ura molesztálja a Saint-Chaffre apátság parasztjait . Adhémarnak néha kiközösítéshez kell folyamodnia, hogy véget vessen visszaéléseiknek és követeléseiknek.
Adhémar 1086-ban Jeruzsálembe zarándokolt volna - írja a Saint-Chaffre Krónika . A Saint-Pierre du Puy krónika meghatározza, hogy a1086. december 20, Guillaume-t, a grenoble-i Saint Laurent priorját Monastier apátjává választották , de mivel a püspök zarándoklaton volt, a felszentelést csak 1087 év elejéig lehetett megtenni, amikor Adhémar visszatért. A krónika három példányából csak kettő határozza meg, hogy a zarándoklat Jeruzsálembe tart. Ebben az időszakban a jeruzsálemi utakat a szeldzsuk törökök lezárták , és a jeruzsálemi utat csak tengeren lehetett megtenni. Összegzésképpen elmondható, hogy Adhémar de Monteil valószínűleg 1086-ban zarándokolt el, de pontos rendeltetési helye, Jeruzsálem továbbra is bizonytalan. .
Az 1087-ben adományozott Usson az apátság Chaise-Dieu , cselekmény szemtanúja által Count Raymond de Saint-Gilles .
Adhémar részt vesz a Clermont- i Tanácsban, amely megnyílik 1095. november 18. Tíz nap alatt a tanács intézkedéseket hoz a szimonia elleni küzdelem érdekében, mások meghatározzák a klerikusok laikusok általi befektetését, és szabályozzák a francia király házassági problémáját. A tanács utolsó napján a 1095. november 27-én, a pápa ünnepélyesen felszólítja a kereszténységet, hogy segítse a Bizánci Birodalmat és adja ki a Szent Helyeket . A társaság lelkesedésében Adhémar volt az első, aki részt vett a keresztes hadjáratban, rövid időn belül Raymond de Saint-Gilles következett .
Nagyon gyorsan a pápa kinevezte Adhemar pápai legátust és a keresztes hadjárat szellemi vezetőjét. Az 1096-os év folyamán Adhémar adományokat gyűjtött, összegyűjtötte az expedícióhoz szükséges összegeket, és Raymond de Saint-Gilles-szel kidolgozta a provanszi hadsereg újracsoportosítására vonatkozó intézkedéseket. Ez az akvitaniai , toulouse-i és provence- i katonákat tömörítő hadsereg 1096 október közepén hagyta el Le Puy-en-Velay- t , hogy Konstantinápoly irányába vegye az irányt. Hadseregük keresztezi az Alpokban , kereszt Lombardia és Milánó követi a dalmát tengerparton , és csatlakozik Durazzó , amely a Bizánci Birodalom .
Jean Comnène, Alexis I er Comnenus császár unokaöccse és Durazzo kormányzója a keresztes hadsereget Petchénègues csapatai, uráli zsoldosok Bizánc szolgálatában, esetenként zsákmányok kíséretében és felügyeletével látta el. Utóbbiak és a keresztesek között elszaporodnak az események a Konstantinápoly felé vezető úton. Ban ben1097. február, Ochrida közelében, Adhémart ledönti öszvéréből , és zsoldosok ütik meg , akik meg akarták ragadni az aranyát; csak az egyik zsoldos menti meg, aki megvédi társaitól. Ezt az esetet követően Adhémar megbetegedett, és március elején egy kis csapattal megállt Szalonikában , míg a provence-i hadsereg folytatta útját és Konstantinápolyba értÁprilis 27. Ezektől az eseményektől elkeseredve és a bizánciakat gyanakvóan mérlegelve Raymond de Saint-Gilles nem hajlandó letenni a császár által megkövetelt hűségesküt . A valamivel később érkező Adhémarnak sikerül lecsendesítenie a veszekedést, Raymond pedig arra szorítkozik, hogy vállalja, hogy nem harcol a császár ellen, és nem támadja meg az érdekeit.
A négy keresztes seregek tették csomópont Bizánc, átkelt a Boszporuszon , és tegye a1097. május 16a Nicaea előtti székhely , majd a szeldzsuk törökök kezében . Raymond, Adhémar és a Provençaux őrzi a déli kaput, amelyen keresztül valószínűleg segítség érkezik. Ez többször is így volt, de a provence-i hadsereg visszaszorítja őket. A város kapitulál és megadja magát a bizánci császárnak , a város kifosztását remélő keresztesek elégedetlenségére.
Ezután a keresztesek Anatólián át a Szentföld felé tartanak . A Dorylée , normann sereg Bohémond de Tarente és Robert Courteheuse meglepődik a Seldjoukides (1 st július 1097), de a provence-i hadsereg időben megérkezik, hogy megmentse őket és elérje a győzelmet. Végül a 1097. október 8, a keresztes seregek Antiochia városának láttára érkeznek .
Az ostrom október 20 - án kezdődik és nyolc hónapig tart. A tanácsadás nagy része Adhémar sátrában zajlik. A segélyhadseregek elleni két győzelem ellenére ( Duqâq de Damaszkusz vége1097. novemberés az aleppói Ridwan on1098 február 9-én) és az erősítések érkezése (márciusban, Edgar Atheling vezetésével ) , az élelmiszerhiány, a földrengés 1098. december 30és az aurora borealis megjelenése kétséget vet a keresztesek körében, amelyeket Adhemarnak meg kell próbálnia elűzni. Végül a tarentei Bohemond tárgyal Firouzzal , Antiochia lakójával, aki június 3 - án megnyitja a város kapuit a keresztesek előtt . Itt volt az ideje, mert másnap megérkezett egy harmadik muszlim segélyhadsereg , a moszuli atabeg Kerbogha vezetésével, és sorra ostromolta Antiochiát, amely képtelen volt pótolni az élelmiszer-tartalékát.
A helyzet kritikusnak tűnt, amikor június 10 - én Pierre Barthélémy provanszi pap bejelentette Raymond de Saint-Gilles-nek és Adhémarnak, hogy Krisztus álmában jelent meg előtte, és feltárta számára a Szent Lance rejtekhelyét . Adhémar, tudván, hogy hasonló ereklye létezik Konstantinápolyban, nem tulajdonított jelentőséget a történetnek, míg Toulouse grófja hitt neki, és feltárásokkal vállalkozott a megtalálásához. Anélkül, hogy ez a felfedezés a legkevésbé is meg lenne győződve róla, Adhémar hallgat, és hagyja, hogy a keresztesek meggyőződése ösztönözze lelkesedésüket. A június 28 , a keresztesek tett bevetés, és megtámadta a muszlim táborban. Adhémar parancsolja az egyik hadosztályt, előtte egy káplán, Raymond d'Aguiliers, aki a Szent Lándzsát viseli, és nagyon aktívan részt vesz ebben a csatában. Kerbogha serege össze van törve, és a keresztesek megragadják annak ételeit és gazdagságát.
E győzelem után Adhémarnak választottbírónak kell lennie Bohemond és Raymond veszekedésében, akik először birtokba akarták venni a várost és ott fejedelemséget találtak , a második kijelentette, hogy a Konstantinápolynak adott szó alapján Antiochiát vissza kell adni a császárnak. . Adhémar arra is törekszik, hogy rábírja a bárókat és a keresztes lovagokat, hogy folytassák az utat Jeruzsálembe, mire a muszlimok összeszedik magukat, és túl erős ellenállást tanúsítanak a keresztes hadjárat előretörése ellen.
De tovább halt 1 st August 1098-meghatározatlan járvány során. Halála űrt hagyott a keresztes seregek élén, mert a pápa barátja és követe, ő volt az egyetlen vezető, akinek tekintélyét senki sem vonta kétségbe. A Jeruzsálem ostroma , néhány Crusaders állítják, hogy látták volna a megjelenését, és hogy ő utasította őket, hogy szervezzen egy felvonulás körül a város falain, ami történt.
Albéric des Trois-Fontaines szerzetes Krónikájában megemlíti, amely a teremtéstől egészen 1241-ig tart, hogy Adhémar de Monteil a Salve Regina himnusz szerzője , amelyet ezért " Puy antiphonájának " neveztek el . De L. Brehier pontosítja, hogy "ez a bizonyság sok ellentmondással áll szemben".
Missziója során Adhémar soha nem kísérelte meg a latin egyház felsőbbrendűségének kikényszerítését. Antiochia elfoglalásakor megtisztította a mecsetté vált Szent Péter-bazilikát, és görögökből és latinokból álló papságot alapított ott. A keresztes hadjáratban az a szerepe, hogy a Szent Helyekre vezesse, anélkül, hogy megkísérelné a görög papságot Rómában engedelmességbe hozni, sem pedig a pápa elsőbbségének kikényszerítését az egész kereszténység felett. De a keresztesek és a görögök közötti első kapcsolatok megerősítették a kölcsönös bizalmatlanságot, és halála után a különbség Róma és Konstantinápoly között tovább nőtt.