Sion szerelmesei

A Sion szerelmesei ( héberül  : חובבי ציון , Hovevei Tsion ) vagy Hibbat Zion ( héberül  : חיבת ציון , gyakori alternatív forma) egy népszerű, társadalmi és nemzeti zsidó mozgalom neve, amely a 19. század vége és az elején a XX th  században, és amelynek célja az volt, a megújítása a Izrael népe , a visszatérés Sion és újjáépítésének hazáját.

Történelem

A mozgás, megkeresztelkedett elején „The Love of Sion”, alakult Oroszországban az 1881 egy orvos Odessa , Léon Pinsker követően anti - Zsidó zavargások amely felébresztette a közösség szellemét egyesek keletkezett a születés egy népmozgalom, a "visszatérés Sionba" gondolata köré szerveződött.

Hasonló projekteket és ötleteket korábban külön-külön megvitattak olyan alakok, mint Rabbis Tzvi Hirsh Kalisher és Yehouda Hay Alkalay , Moses Hess gondolkodó , Aharon David Gordon , Peretz Smolenskin , Eliezer Ben-Yehudah és d ' írók . A Sion szerelmesei viszont az első nagyszabású népi mozgalom, amely a cionista eszméket kifejlesztette és megvalósította.

Ennek eredményeként számos zsidó egyesület jelenik meg, különböző neveken, előmozdítva a betelepülést Izrael földjén . Például a varsói csoportot Louis-Lazare Zamenhof alapítja . A közös cél azon az elgondoláson alapszik, hogy száműzetési országaikban nincs megmentés a zsidók számára, és hogy a megoldás a „visszatérés Sionba” rejlik. Az 1880-as években valóban pogrom hullámokat tapasztaltak Oroszországban (1881–1884), valamint III . Sándor megalkotta a májusi törvényeket , majd az évtized végén Londonban antiszemita zavargások következtek . A D r Pinsker hozza el „Cion szerelmének” ideológiai magvát az 1882 - ben megjelent Auto-Emancipation című könyvében . A katowicei konferencia, a Cion szerelmeseinek szervezeteinek első hivatalos találkozója, 35 ország különböző képviselőit tömöríti , és a D r Pinsker elnökletével a Sion Szerelmeseinek Szövetségének kiáltványával zárul . Ezt a szövetséget kezdetben „Emlékezés Mózesre” hívják, tisztelegve Sir Moses Montefiore előtt a zsidók javára tett cselekedeteiért a világban és Izrael földjén.

A Sion szerelmesei mozgalom terjed a világ minden zsidó központjában. Közép- és Nyugat-Európában kulturálisbb formát ölt. Európa ugyanazon része vesz részt az asszimiláció elleni küzdelemben; az is megalapozza a politikai cionista mozgalmat, amelynek helyszínére Theodor Herzl érkezett .

A Katovitz Congress in 1884 , Tzvi Herman Shapira javasolta a szervezet létrehozásához földvásárlási alap Palesztinában. Ez lesz a leendő Zsidó Nemzeti Alap (KKL).

A Sion szerelmeseinek 1887- ben Drusknikban tartott második konferenciája során ellentmondások jelentek meg a fiatal laikus szerelmesek ( Menahem Ussishkin , Meïr Dizengoff és mások) és az ortodox tendenciák között, Samuel Mohaliver rabbi vezetésével .

A harmadik konferencia során megerősödik az ortodox befolyás, és ez mindaddig, amíg a Bneï-Moshé szervezet össze nem kötődik, ami megfordítja a felvilágosult és világi többség mellett való tendenciát. Az egyesület ezután a nemzeti kulturális ideológia útjára lép. A Sion szerelmesei megalapították a Clear Language egyesületet, amely elősegítette a héber feltámadását és terjedését , és különféle irodalmi műveket tettek közzé ezen a nyelven.

A 1890 , a megállapodás az orosz kormány, megalkották az Egyesület a támogatás zsidó földművesek és kézművesek Szíriában és Palesztinában, amely valójában legitimálta a mozgalom tevékenységét az egész orosz területen. A Társaság központi tanácsát Odesszai Tanácsnak hívják . Herzl megjelenésével és a Cionista Világszervezet létrehozásával a Cion szerelmeseinek egyesületeinek és tagjainak túlnyomó többsége csatlakozott a cionista mozgalomhoz , folytatva tevékenységét azon belül. Támogatásával hozzájárulnak többek között új közösségek és iskolák felépítéséhez Izrael földjén .

Közülük sokan Palesztinába emigrálnak, és Rishon LeZion , Rosh Pina , Zikhron Yaakov , Yessud Haméala és mások városok alapítóivá válnak . A Jeruzsálemben alakult csoport által alapított Petah Tikva falu úttörői között vannak , amelynek életképes körülmények hiányában ideiglenesen el kell hagynia a helyet.

Az odesszai tanácsot 1919-ben a bolsevikok feloszlatták .

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Avraham Mapou , a héber regény atyja, 1853-ban kiadott egy „bibliai regényt”, amely nagyon népszerű volt az olvasók körében: L'Amour de Sion .
  2. Lásd az amerikai cionizmus korai történetének 61. oldalát , az American Jewish Historical Society, 1958
  3. La Danĝera Lingvo , Ulrich Lins , 2. kiadás, 1990, p. 19.
  4. Izrael visszhangja
  5. Hivatkozások a kifejezés használatával

Bibliográfia

Kapcsolódó cikkek