A pogrom ( orosz eredetű : погром ) szó pusztítást, kifosztást jelent . Kifejezetten több nyelven használják az oroszországi zsidók elleni, zsákmányokkal és mészárlásokkal kísért támadások leírására , amelyeket a keresztény többség hajtott végre a hatóságok reakciója nélkül vagy beleegyezésükkel 1881 és 1921 között . Meghatározza általában a lakosság egy részének által vezetett erőszakot és véres zavargásokat is a lakosság etnikai kisebbségei, vallási vagy más származású etnikai kisebbségek ellen.
A zsidók ellen elkövetett pogromokkal kapcsolatban hasonló, de korlátozottabb erőszak egyidejűleg történt Németországban , Ausztriában , Romániában és a Balkánon . Raul Hilberg a pogromot úgy definiálja, hogy "egy közösség erőszakos robbanását rövid időn belül egy zsidó csoport ellen hajtják végre" .
Mert Leon Poliakov vagy Gerald Messadié , az első pogrom zajlott során a 38 zsidóellenes zavargások Alexandria .
A szótár a soá azt állítja, hogy az első pogromok voltak, mivel a lovagok az első keresztes hadjárat a 1096 . Valójában ez egy hosszú mészárlások kezdete, amelyek az egész középkorban átjárták Európát . De az európai kontinensen pogromok történtek Spanyolországban is , 1013- ban Cordobában , 1066-ban és 1090- ben Granadában , két akkori muzulmán városban, 1391-ben Barcelonában vagy 1506-ban Lisszabonban , Portugáliában, ahol 2000 zsidót mészároltak le.
- A történészek becslése szerint a XV . Században 100 000 és 200 000 zsidó volt kénytelen áttérni vagy száműzni az Ibériai-félszigeten . Több ezer embert a marranizmus inkvizíciója hajtott végre (valós vagy vélt), különösen Torquemada vezetésével . Más források azt mutatják, hogy 1480 és 1808 között mintegy 350 000 spanyol marranó volt az inkvizíció áldozata, köztük több mint 30 000 életben és 18 000 égett égve.
A zsidók, az askenáziak, a XIII . És XIV . Század óta nagy számban vannak jelen Kelet-Európában . 1646 -ig viszonylag kedvező helyzetben voltak , amikor a zaporozhiai kozákok és a Bohdan Hmelnyickij vezette ruszin lakosság felkelése volt . Két éven át számos mészárlás rázta meg Ukrajnát , s ez kihatott a katolikus lakosságra és még inkább a zsidókra. Közel 100 000 zsidó pusztul el.
A zsidók új mészárlásokat szenvedtek a cári hadak 1654 és 1656 közötti Lengyelország-Litvánia inváziója során . Bogdan Khmelnitsky győzelmét követően a kozákok és a néptömegek a zsidók és más lakosság mészárlásaiban indulnak. A meggyilkoltak száma becslések szerint több mint 100 000 halott és 300 közösség pusztult el - a 2003-as munkáig - Shaul Stampfer (in) izraeli demográfus, amely megközelítőleg 20 000 halottat jelent. Nathan ben Moses Hannover () rendkívüli erőszakról tanúskodik: „Néhány nőnek nyitva volt a hasa, és élő macskákat helyeztek oda. Ezután a hasat összevarrták, a benne maradt élő macskákkal. Levágták az áldozatok kezét, hogy ne tudják eltávolítani a macskákat a hasuktól. A csecsemőket felfüggesztették anyjuk melléből. Néhány gyereket dárdával megszúrtak, tűzben megsütöttek, majd anyjukhoz hozták enni. Többször használták a zsidó gyermekek holttestét rögtönzött hidakként, amelyeken aztán átmentek. "
Miután Lengyelország nagy részét Oroszország annektálta, ötmillió zsidó él. Antiszemita erőszak még mindig zajlott Odesszában a 1821 , 1859 és 1871 , de nem volt vita a pogromok még .
A 1819. augusztus 2A Hep-Hep zavargások kezdődnek a Würzburg , Bajorország . Ezek a zsidóellenes zavargások 1819 nyarán terjedtek el Németországban, amelyek során tömegek zsákmányolták a zsidó otthonokat és üzleteket.
A felhívás a keresztes hadjáratát Urban II a 1095 váltott egy sor üldöztetések - még le nem hívott pogromok - több ezer paraszt és Crusader bárók ellen a zsidó közösségek Franciaország és a Rajna . Annak ellenére, hogy ellenállásba az egyház , ezek a legnépszerűbb hadjáratok mészároltak és kifosztotta 1096 in Szászország , Csehország , Prága , Lorraine , Magyarország , Németország , majd 1146-ban, a Worms , Magenza , Strasbourg és újra 1194 in England , Franciaországban 1251-ben, vagy 1320- ban Aragonban ( Spanyolország ). Ezek az áldozatok ezreit követelő események nyomot hagytak a középkor zsidó krónikáiban .
További támadások zsidó közösségek szórványosan Franciaországban, amíg a csúcspontja a holokauszt : közben nagy pestis 1348, a zsidók ellen a párizsi 1380-ban és 1382 közötti időszakban az inkvizíció a XV -én - XVII ő századok az ő autók , a Terror alatt, ahol elzászi zsinagógákat zsákoltak.
Az utolsó antiszemita pogromra Franciaországban került sor 1848. február 29- énA Durmenach és térsége a Haut-Rhin . Juden Rumpelnek vagy Judenrumpellnek is hívják . Egy odonym ( Rue du 29-Juillet ) emlékeztet ez az esemény.
Az első "pogromnak" nevezett mészárlási hullámra 1881 és 1884 között került sor . Meggyilkolt apja, II . Sándor utódjaként III . Sándor véget vet utóbbi liberális politikájának . Egykori oktatója, Constantin Pobiedonostsev tanácsa , aki a Szent Zsinat ügyészévé vált , csatlakozásától kezdve reakciós és antiszemita politikát vezetett. A zsidók felelősek az előző császár meggyilkolásáért. A kormány zsidókkal kapcsolatos politikája ebben a programban szerepel: "A zsidók egyharmada megtér, egyharmada emigrál, egyharmada elpusztul." 1881-ben több mint száz pogromok törtek ki: a legfontosabbak voltak a Elisabethgrad a 1881. április 15, Honnan Kijev on április 26 , honnan Odessza honnan 3 és 1880. május 5között Varsóból , majd orosz tulajdonban volt1881. december és 1882. január, és Baltából a 1882. március 22, és a következő hónapokban. A helyi keresztény lakosság - a cári rendőrség támogatásával és gyakran felbujtva - a polgári és vallási hatóságok jóváhagyásával támadja a város vagy a falu zsidó közösségeit. A zsidó vagyon megsemmisítése és kifosztása mellett nemi erőszak és merénylet is történt . A csapat gyakran csak három nappal a pogrom kezdete után érkezik meg, és előfordul, hogy részt vesznek. Az orosz kormány pogromokkal korlátozza a zsidók gazdasági jogait és kiűzi őket a falvakból.
1903 és 1906 között az aszály rossz termést okozott, ami megemelte az élelmiszerek árát, és Oroszország súlyos forradalmi válságon ment keresztül. Ebben az összefüggésben, a második hullám a pogromok sújtotta a zsidó lakosság között 1903 és 1906 között a legfontosabbak a azokat a kisinyovi a 1903. április 6, Zhytomyr 1905 májusában és Białystok tovább1 st július 1906-os. Az Kishinev , ahol a sajtó és a hatóságok már tankolás antiszemita pletykák több hónapig, ez a gyilkosság egy fiatal keresztény, Mikhail Rybalenko, amely begyújtja a port. Rituális bűncselekmény vádjával a zsidókat három napos pogrom éri - a kormányzó elrendelte, hogy a rendőrség ne avatkozzon közbe. A pogrom után1903. április, a kisinyovi zsidók önvédelmi bizottságokat szerveznek. Ez a modern zsidó történelem egyik legkorábbi önvédelmi kísérlete , de ez nem akadályozza meg, hogy 19 közülük elpusztuljanak a 19 és 1903. október 20. Isaac Babel leírta azt a pogromot, amely 1905-ben történt Moldoveancán ( orosz Moldavankában, Odessza zsidók, moldovai , örmények , Ponticsok által lakott külvárosában , és amely 1941-ben ismét mészárlások színhelye lesz ).
Ebben a feszült helyzetben sok fiatal zsidó csatlakozott ahhoz, amit Alain Brossat és Sylvia Klingberg „forradalmi jiddishlandnak” nevezett, vagyis olyan szocialista mozgalmakhoz, mint a „ Bund ”, vagy olyan radikális mozgalmakhoz, mint a Bolsevik Párt . Ez utóbbiak, különösen Kelet- Lengyelországban , Ukrajnában , Besszarábiában és a balti országokban , az 1917. februári orosz forradalom után a kommunista oldalon támogatják a bolsevikok hatalomátvételét, az orosz polgári periódus idején harcolnak a Vörös Hadseregben. háború és néhányan csatlakoznak a csehához a forradalom megvédése érdekében. Ellenfeleik számára e régiók zsidói kivétel nélkül ellenségek, akiket meg kell semmisíteni (ezeket " zsidó-bolsevizmussal " vádolják ), és mindenféle meggyőződéses bolsevikok üldözik őket továbbra is : több ezer áldozat van. pogromok az orosz polgárháború idején , 1918 és 1921 között . A Vörös Hadsereg és annak rekvizíciói ellen harcoló parasztcsapatok zsidó családokat mészároltak le néhány ukrán csapat támogatásával. Oroszországban is, a fehér hadsereg a Gyenyikin volt a forrása számos pogromok beleértve a Fastiv a 1919. szeptember 15. Az 1919-es évre a történészek 6000 halálesetet regisztráltak Oroszországban a zsidóellenes pogromokban.
Összességében az Orosz Birodalom 887 nagyobb és 349 kisebb pogrom helyszíne volt ebben az időszakban, amelyek vélhetően több mint 60 000 embert öltek meg.
A pogromoknak két következménye volt: 600 000 zsidó emigrációja a XIX . Század utolsó két évtizedében az Egyesült Államokba, főleg a palesztinai oszmánokba, valamint a cionista mozgalom létrehozása .
A nacionalista és rasszista eszmék térnyerése a két világháború között, különösen az 1930-as években Németországban , feszültséget táplált a zsidó közösségek iránt. Az Adolf Hitler vezette uralkodó náci párt intézményesíti a pogromokat és más rendbontó antiszemita erőszakos cselekedeteket, és nagyobb léptékeket hajt végre. A nürnbergi törvényeket kihirdették 1935. szeptember 15nyilvánítsa a zsidókat megfosztva a német nemzetiségtől, de ez csak a szisztematikus erőszak előzménye; ez lesz a helyzet során Crystal Night pogrom on 1938. november 9. Ez a támadás november 7. A tanácsadó a német nagykövetség Párizs , Ernst vom Rath , egy fiatal lengyel zsidó, amely megadja az ürüggyel erre pogrom. Joseph Goebbels a Führer támogatásával , akit ötletére összeszedett, az éjszaka folyamán mozgósított.November 9a náci fegyveresek, a müncheni találkozó regionális kormányzóinak segítségével . A náci fegyvereseket az utcára dobja egy hatalmas pogrom miatt, amelyben a náci rohamszakaszok, az SA , több mint egymillió erős, és a Hitler Ifjúság megtámadja a zsinagógákat és a zsidó szervezetek helyiségeit, valamint üzleteket és személyes vagyontárgyakat. A támadók többnyire utcai ruhában vannak, és spontán népmozgalmat sugallnak. Közel száz embert ölnek meg e gigantikus pogrom alatt. Körülbelül 100 zsinagóga égett le, és 7500 üzletet zsákmányoltak.
Az első világháború után nem csak Németország tapasztalt pogromokat . A 1929 , 67 zsidót öltek meg a arabok a Palesztina a Hebron . Újabb pogrom zajlik 3-tól 3-ig 1934. augusztus 5A Constantine , majd a francia Algéria . Csaknem 1800 embert érint a fosztogatás. A francia rendőrség elengedte.
A szóoa szótár meghatározza: „A soa nem szigorúan pogrom. A soa idején bizonyára vannak pogromok , vagyis a helyi lakosság népmozgalmai és a zsidók csoportos mészárlása ” .
A 1941. április 14Egy pogrom zajlott Antwerpen , Belgium . A Zwarte brigád , az SS Vlaanderen és a zsidóellenes liga németbarát flamand szervezeteinek munkája . A zsidó vállalkozásokat feldúlták és két zsinagóga égett.
A második világháború kezdetén , a német-szovjet paktum alkalmazásának időszakában a „ forradalmi Yiddischland ” (zsidó kommunisták) egyes tagjainak bevonása a sztálinista NKVD mellé , amely azután ex- deportálást folytatott. balti, lengyel, West ukrán vagy román tisztviselők vagy előkelők a területeket csatolt a Szovjetunió 1939-es - 40 , tízszeresére nőtt az antiszemitizmus ezekben a régiókban felé minden zsidó megkülönböztetés nélkül, úgy, hogy közben a német megszállás , néhány helyi keresztények segíti a nácik azok megsemmisítési politika a Szovjetunió által koordinált Einsatzgruppen . Parancsot kapnak a Szovjetunió zsidó lakosságának lemészárlására a Szovjetunió invázióját kísérő mobil gyilkossági műveletek részeként. Számukra minden zsidó potenciális bolsevik, és minden pogromban meggyilkolt zsidó eggyel kevesebb zsidót kell kivégezniük. Az Einsatzgruppen tehát vállalja a felelősségét, a német hadsereg ellenzi a mészárlásokat. Ezenkívül az Einsatzgruppen azt akarja, hogy a helyi lakosság a rend fenntartása érdekében részt vegyen a pogromokban, a pogromokat olyan területeken követik el, ahol a német hadsereg még nem hozta létre tekintélyét.
Az első pogromokra Litvániában kerül sor . A német támadás első napjaitól kezdve a litván kommunistaellenes fegyveres csoportok, Algirdas Klimaitis (in) vezetésével, felléptek az irányított kommunista hátvédség ellen. A német biztonsági rendőrség ( Sicherheitsdienst vagy SD ) ezután rávette Klimaitist, hogy csapatait fordítsa a zsidók ellen. A Kaunas pogrom , akkor Litvánia fővárosa 3800 életet követelt. 1200 embert ölnek meg a környező helységekben. A Lettországban , a pogromot Riga készült 400 áldozatai . Az Einsatzgruppe propaganda céljából pogromokat filmez. Az antikommunisták szétszóródása után a balti országok már nem ismernek más pogromokat. A 1941. július 10, az északkelet-lengyelországi Jedwabne -ban a helyi lakosság 1600 zsidót mészárolt le a mészárlást felvevő német kamerák előtt. A pogrom csak 7 túlélőt hagy a zsidók között.
A 1941. június 27zajlik Romániában az egyik legszörnyűbb pogromok a modern történelem a zsidó nép, a jászvásári pogrom a1941. június 27 ; legalább 13 226 zsidó halálát eredményezte. A román fasiszta rezsim ekkor minden zsidót válogatás nélkül a Szovjetunió szimpatizánsának és a nemzet ellenségének tekint.
A Galíciában , a Lwow , megtorlásul a deportálás ukránok a szovjetek , több mint 1000 zsidót átadták a SD. A Tarnopol , felfedezése után három német hullák a börtönökben, 70 zsidót öltek dinamittal az ukránok. Kremenetsben kissé keletebbre, a szovjetek 150 ukrán kivégzésének megtorlásaként a helyi lakosság 130 zsidót vert agyon. Raul Hilberg pontosítja, hogy erőszakos cselekedeteik ellenére a galíciai pogromok nem követeltek annyi áldozatot, amennyit a németek akartak.
Az erőszakot minden alkalommal az Einsatzgruppen ihlette, sőt szervezte , kivéve Jedwabne-t, ahol a kezdeményezést közvetlenül a helyi keresztények tették. Mindig rövid időn belül megérkezik az érkezésük után. Nem terjed el idővel.
Az arab és a muszlim világra alkalmazott „pogrom” fogalmát olyan történészek használják, mint Paul Fenton, aki szintén „hosszú mészárlások sorozatáról” beszél, vagy ( Ch ) Joseph Chetritről, vagy olyan esszéistáról, mint Albert Memmi, aki „az egész kis arab országokban elkövetett pogromok ” .
Ezt a felfogást azonban vitatják egyes szakemberek, például Ella Shohat : „Az európai zsidó terminológia semmiképpen sem alkalmazható az iszlám országok zsidóságának történetére. A "pogrom" kifejezés az európai zsidók sajátos tapasztalatából származik " , ami kevésbé irigylésre méltó, mint a keleti és a szefárd együttvallóké. Ezenkívül Mizrahi izraeli akadémikusok egy bizonyos izraeli történetírásban hangsúlyozzák a keleti zsidók által tapasztalt erőszakos epizódok ideológiai instrumentalizálását: Jehova Shenhav tehát azt elemzi, hogy az eurocentrikus cionista narratíva hogyan készít egyenértékűséget az arab zsidók története között. világ és a soá , és végül csökkenti évszázados együttélésének zsidók és a muzulmánok egy sor elviselhetetlen üldöztetések, annak érdekében, hogy igazolja a kivándorlás a Mizrahim hogy Izrael ; "A Mizrahim zsidók emlékét ily módon tagadják" - írja. "A cionista történetírás a Mizrahim zsidókról kórosan és szelektíven" pöttyös "történetet jelenít meg a pogromtól a pogromig az elnyomás és megaláztatás évszázadainak képének megerősítése érdekében" - kritizálja Ella Shohat 2000-ben - az elnyomás és megaláztatás évszázadai során is, különösen 2010 Fenton és Littman az Exile a Maghreb, a zsidó feltétel iszlám 1148-1912 ”.
1834-ben Safed , összefüggésben a palesztin lázadás ellen az egyiptomi hatalom Ibrahim pasa , „zsidó lakosságának cfáti, megtámadta a lázadók, azonban számos emberi veszteségek és fosztogattak” , írja Henry Laurens - néha támadások nevezik a Safed pogrom .
Ban ben 1835. decemberKövetve francia megszállás Algéria , „vak megtorlások” target algériai zsidók Mascara in Algéria , akik közül néhányan gyülekeztek a francia hatalom (ami nem ez a helyzet „a Constantinois és Laghouat Dél Algériában, ahol a zsidók hevesen ellenzi a francia agresszort a muszlimok mellett) ” . Valérie Assan hangsúlyozza azt a tényt, hogy ezekben a zaklatott időkben, ha a zsidók súlyos árat fizettek, „a régió lakosságának más elemei is a konfliktus áldozatai voltak, mert Abd el-Kader ellenfelei voltak ”, aki az ellenállást vezeti. a francia hadsereg ellen.
A Marokkó , zajlanak1912. áprilisamit Fez véres napjainak neveztek az 1912-es fezi szerződés aláírását követően, amely létrehozta a Marokkó feletti francia protektorátust , azok a napok, amikor a marokkói katonák megtámadták az akkori európai negyedeket és a fezi zsidókat; a zsidónegyedet lerombolják, 42 zsidót és 66 európait ölnek meg, majd 600 marokkót, amikor a francia hadsereg tüzérséggel beavatkozik a felkelés központjába.
A 1929. augusztus 23, a kötelező palesztinai arab-cionista konfliktus összefüggésében zajlik a Hebron-mészárlás . Megtámadják Hebron város zsidó lakosságát . Vannak 67 halott . Az esemény okait elemezve Henry Laurens a következőket írta: "Az 1929. augusztus 15-i tüntetés okozta feszültség a következő hét zavargásainak közvetlen oka volt" :Augusztus 15-én, a templom pusztulásának megünneplésének időpontja , a zsidó ifjúság mozgósította különösen Vlagyimir Jabotinszkij támogatóit , és politikai beszédeket mondott a jeruzsálemi nyugati fal előtt. „A vallási szertartás nacionalista megnyilvánulássá alakul át” . "Egy pletyka nyomán mindenütt meggyőződtünk arról, hogy a zsidók elfoglalták a muszlim szentélyeket . " Az erőszak átterjed Jeruzsálemre és Safedre . Az úgynevezett 1929-es palesztinai zavargások során összesen 133 zsidót és 110 palesztin arabot öltek meg - utóbbiak nagy részét brit katonák ölték meg a zavargások elfojtása érdekében; Mivel a pogromhoz legalább a hatóságok hallgatólagos jóváhagyására van szükség, a Hebron-mészárlást nem szabad szigorúan pogromnak minősíteni.
A 1934. augusztus 5, mészárlást végez Algériában, Konstantinban ; „A muzulmánok és a zsidók sokáig békésen éltek együtt Konstantinban, és nem lehet lustán hivatkozni egy világi történelmi hagyományra a1934. augusztus », Írja Charles-Robert Ageron . Benjamin Stora szerint több körülmény magyarázza az eseményt : „az európaiak népi bosszúból jelölik ki a zsidókat”, hogy távol tartsák őket a választási versenytől; „A muszlim algériaiak igazságtalanság áldozatainak érzik magukat”; érzékelve a fenyegetést, "a zsidó közösség tagjai fegyvereket vásárolnak". A zsidók részéről elhangzott provokációs pletykák nyomán a feszültség elillan; vannak 23 zsidó halálát és három muzulmán halálesetek. A történészek hangsúlyozzák a francia hadsereg szerepét, amely tehetetlenségével "lehetővé teszi a zsidó lakosság mészárlását".
A 1941. május 2, hat zsidót ölnek meg a tunéziai Gabèsben . A hadbíróság előtt hozták el öt rendbontót halálra , további hat embert életre szóló kemény munkára ítéltek .
Az iraki második világháború idején , valamint az Izrael Állam megalakulását megelőző vagy követő hónapokban az erőszak olyan intenzitási szintet ért el, amire a XX. Században még nem volt példa az arab világban. A legvéresebb pogrom zajlik1 st június 1941-es : Ez a Farhoud , a zsidók ellen irányuló of Baghdad az iraki , ami közel 200 halott és 2000 sebesült és amelynek során 900 zsidó házak vannak kifosztották, majd elpusztult. A nőket és a lányokat megerőszakolják vagy elrabolják.
1945-ben, szoros összefüggésben a palesztinai események, a líbiai ben Tripoli , a születésnapját a Balfour nyilatkozat zárult a mészárlás 130 líbiai zsidók .
Az Aden , Jemen , a1947. december 2, Azaz három nappal a szavazás után a terv partíciót Palesztina az ENSZ Közgyűlése , erőszakos lázadás elpusztítja a zsinagógába, és elpusztítja a zsidó negyed, ami 82 áldozat .
A 1947. december 2Továbbá, a Aleppo pogrom zajlott a Szíriában , ahol a 75 zsidót öltek meg és több száz megsérült.
A Június 7 és 1948. június 8azaz három héttel Izrael Állam (aMájus 15) Két pogromok zajlott Marokkóban , a Oujda majd Jerada , így körülbelül 40 halott és több mint 150 megsérült ; "Oujda és Jerada két pogromja a palesztinai háború szinte közvetlen következménye volt " - írja Robert Assaraf , aki hozzáteszi, hogy "a protektorátus rendõrségei nem túl gyorsan védik meg a zsidókat".
A 1948. június 12A Líbiában zajlik a tripoli pogrom , ahol tizennégy zsidók és muzulmánok négy elpusztulnak, 240 zsidó házakat elpusztulnak.
A 1948. szeptember 22, öt nappal az ENSZ-közvetítő, Folke Bernadotte Lehi ( Stern-csoport ) általi meggyilkolása után , akinek terve szerint Palesztina 20% -át Izraelnek tulajdonítják 55% helyett 19 zsidót gyilkoltak meg Kairóban , Egyiptomban .
1967-ben, a hatnapos háború alatt több zsidóellenes pogrom zajlott Líbiában , 15 áldozatot vagy zavargást okozva Tunéziában, ahol aJúnius 6, A zsidók megsérülnek, boltjaikat feldúlták, és felgyújtották az istentiszteleti helyeket, köztük a tuniszi Nagy Zsinagógát .
Az 1945-ben - 1946-os , az ellenőrzött területeken a Vörös Hadsereg , számos támadás zajlott ellen a zsidó túlélők. A lengyel , becslések eltérőek 500 és 1200 áldozatainak. Három pogrom oka a rituális gyilkosság vádja a keresztény gyermekek ellen: Rzeszowban a1945. június 12, A krakkói on1945. augusztus 11és Kielcében a1946. július 4. A kielcei pogromban negyvenkét zsidót öltek meg, és mintegy ötvenen megsebesültek. Lengyel nacionalisták és néhány kommunista vesz részt ebben a pogromban.
A kielcei pogrom az egyik olyan tényező, amely a holokausztban túlélők kivándorlását okozta . A Berih'ah néven ismert mozgalom a Lengyelországból és más kelet-európai országokból származó zsidókat németországi , osztrák és olaszországi táborokba vezeti a belső menekültek számára .
A 6 és 1955. szeptember 7, az isztambuli (vagy konstantinápolyi) pogrom abból a szóbeszédből indult ki, hogy a város északi részén fekvő Sarıyer körzetben lévő Yeniköy görög közösségre irányult, és tucatnyi áldozatot tett köztük, zsidókat és örményeket is megsebesítve „visszaélések áldozatává. A görög közösség nagy részének kivándorlását okozta.