Brahmacharya ( szanszkrit IAST : brahmacarya; devanāgarī : ब्रह्मचर्य; pali : brahmacariya ) jelentése „a Véda tanulmányozása, a szent tudomány megtanulása” vagy „tiszta (tiszta) élet”. Ez a brahman élet ( āśrama ) első szakasza, amely magában foglalja az öt erkölcsi erény ( yama ) gyakorlását .
Hagyományosan ez az élet egy spirituális tanító követését vonja maga után, akinek felügyelete alatt a Brahmacārin (brahman tanuló) szigorú cölibátust folytat, erkölcsi korlátozásokkal és a meditáció iránti odaadással . Bár részét a hindu életmód ez is egy pivot a Shramanic hagyományok a buddhizmus és a dzsainizmus .
A brahmacarya szó két összetevőből áll:
Tehát a brahmacarya szó a Brahma megvalósításának legmélyebb elveivel összhangban álló életet jelzi.
Mert John Herbert , „az intézkedés kontinencia (brahmacharya), amelyeken az összes hindu moralisták ragaszkodnak, nem csak, mint várhatnánk, erkölcsi jellegű. Ugyancsak egyértelműen meghatározott élettani koncepciókból származik, és talán mindenekelőtt. A hinduk számára valóban az az erő ( ojas ), amelyet az emberi lény szexuális tevékenységben, gondolkodásban és tettekben tölt el, pontosan ugyanaz, amely egyébként irányítva lehetővé teszi a spirituális fejlődést. "
Mindazonáltal Jean Varenne pontosítja, hogy a brahmachaya tekintetében , amint azt az upanisádok bizonyítják , „a jógában mindenekelőtt az a kérdés, hogy megszabaduljon az ösztön rabszolgaságától, mert bizonyos szexuális gyakorlatok alkalmazhatók. "
A kifejezés a szerzetes vagy laikus életére vonatkozik, aki a Dharmának szenteli magát, és aki betartja az erkölcs nyolc előírását (sikkhā-pada) .
Ebben a vallásban a jelentés némileg más; A brahmacharya a cölibátus szinonimája, és egyike az öt fő fogadalomnak, amelyeket Jain szerzetesek követnek. Ezek a fogadalmak a Mahavratas kifejezés alatt vannak csoportosítva . Brahmacharya jelentése : a lélekben való járás. Pleasures mint például sütemények is elriasztani a Dzsainizmus a Agarwal kaszt (követői múrti Pajak shvetambara ).
Szerint Mahavira :
„A lélek a Brahman . A Brahmacarya tehát nem más, mint az aszkéta lelkével kapcsolatos lelki magatartása, amely megszakította kapcsolatát egy idegen testtel. "
- Mahavira, Bhagavati Aradhana , 877. o