| Kantáta BWV 39 Brich dem Hungrigen dein Brot | |
| Francia cím | Ossza meg kenyerét az éhezővel |
|---|---|
| Liturgia | Első vasárnap Trinity után |
| Az összeállítás dátuma | 1726 |
| Eredeti szöveg | |
|
JP fordítása. Saucy, jegyzetenként Francia fordítás: M. Seiler | |
| Hangszeres személyzet | |
| Soli: SAB kórus SATB felvevő I / II, oboa I / II, hegedű I / II, brácsa, basso continuo, |
|
|
Teljes pontszám [PDF] Zongora / hang kotta [PDF] | |
Brich dem Hungrigen dein Brot (Ossza meg kenyerét az éhezőkkel ) (BWV39),Johann Sebastian Bachvallásikantátája, Lipcsében1726-ban.
Bach ezt a kantátát írta a Szentháromság utáni első vasárnapra, amelyre idén esettJúnius 23Ehhez a liturgikus célhoz két másik kantáta lépte át az utókor küszöbét: BWV 20 és 75. Az ünnepre előírt olvasmányok János 4: 16–21 és Luke voltak. 16: 19–31, A gonosz gazdagok és a szegény Lázár példázata . A kantáta témája Isten ajándékainak megosztása a rászorulókkal és hálás légy, amelyet az első tétel az Ószövetségből vett szavakkal fejez ki , Ésaiás 58: 7–8, a negyedik tételben pedig a az Újszövetség , Zsidók 13:16.
A füzetnek több forrása van:
A téma a korál van Freu „dich sehr, o meine Seele , kodifikált Loys Bourgeois , amikor ki Zsoltár 42. Genfi Zsoltárok gyűjteményében »Octante-trois pseaumes de David« ( Genf , 1551 ). Úgy tűnik, hogy Bourgeois- t az 1510 körül megjelent „ Manuscrit de Bayeux ” című világi dal, a Ne l'oseray je dire befolyásolta .
A kantátát két felvevő , két oboa , két hegedű, brácsa és basso continuo írta , három szólóhanggal ( szoprán , brácsa , basszusgitár ) és négyrészes kórusra . A felvevők leírják az alázatot és az éhséget.
Hét mozgás van, két részben; az 1-3. mozdulatokat el kell énekelni a prédikáció előtt, a többiek után:
A kantáta a lipcsei harmadik éves kantátaciklus része. Szimmetrikusan a negyedik tétel körül áll. Az 1. és 7. tétel refrén, a 2. és 6. tétel recitatív, a 3. és 5. tétel aria, mindegyik két szakaszban, de egyik sem capo formájában .
A kezdőkórus komplex architektúrában követi a szöveget három szakaszban, amelyek első és harmadik része három részre oszlik. Seth Lachterman részletesen elmagyarázza: Ennek a mozgalomnak a szövege az Ézsaiás 58: 7-8 parafrázisa, amelyben az étel, menedék és ruházat adását a rászorulóknak az isteni szeretet cselekedetének tekintik. Ez a hosszú és összetett mozgás két fő szakaszban oszlik el, amelyeket egy rövid átmeneti szakasz választ el egymástól. Az első szakasz, amely maga három alszakaszra oszlik (AB-A '), szó szerint ábrázolja a kenyér elosztását az éhezők számára azáltal, hogy a staccato akkordokat „szétosztja” különböző zenei erőknek (felvevőknek, oboáknak, majd vonósoknak). A „nyomorultakat” felismerhetik az ereszkedő kromatikus harmonikus panaszok, amelyek ellentétben állnak az ételek elosztásának rendszeres pontozásával . A kiállítás után Bach ugyanazt a szöveget egy teljesen más fuguée- szervezetbe (B) vonja be, ugyanazzal a staccato-terjesztési motívummal, mint a háttér. Ez az első szakasz egy nyitó anyaggal ellátott összegzéssel (A ') zárul.
Rövid átmeneti szakasz után a második - az eddig hallottaktól zeneileg és metrikusan elkülönülő - fő szakasz két fúgából áll, amelyek szinte ugyanazt a témát használják, de különböző szövegekhez igazítják. A különböző szövegek ugyanazon zenén történő elrendezése egyensúlyba hozza a különböző zenék elrendezését ugyanazon a szövegeken, amelyeket korábban bemutattak, és tovább jelzi, hogy egy eddig korlátozott téma hogyan oldható fel és osztható újra.
A negyedik részt egy basszus, a Vox Christi énekli , mintha maga Jézus mondta volna azokat a szavakat, amelyeket Pál írt a hébereknek. A stílus jellemző Bach kezelésére az efféle gyakorlatokra, az arioso és az aria között.