A görög mitológiában a Cabires (az ókori görög Κάβειροι / Kábeiroi , Kabirimból , „hatalmas istenek”, vagy Khaberimből , „társ istenek”) kisebb istenségek, misztériumkultúra tárgyai Görögország több helyén , és különösen a szigeteken a Szamothrákhé , Lemnos és Imbros . Ezek a görögök által kevéssé ismert isteniségek, az égei-tengeri múlt fennmaradása, amely föníciai hatásokon ment keresztül, a hajózás védőivé váltak.
Ők hozták be Görögországban a föníciaiak , de megváltozott összevonásával az istenségek a Pelasgic kultusz . Eredetileg a Cabires istenek alkottak négyes , akiknek a neve volt: Axiéros, Axiocersos, Axiocersa és Cadmillos vagy Casmillos. Később a római mitológia átvette őket: Vulkán , Mars , Vénusz , Szerelem vagy Harmónia ; nevüket lefordították Ceres , Plútó , Proserpina vagy Merkúr nevére . Gyakran előfordul, hogy a Cabires volna összetéveszteni a Couretes a Corybantes a Dactyls és Dioscuri .
Semmi sem mondható el bizonyos isteniségekről, amelyeknek a nevét nem is engedték kiejteni, sem egy kultuszról, amely még a beavatottak többségében is okkult részt tartalmazott.
A beavatás hagyományos szokássá vált az ókorban, Görögországban, majd Rómában, ahol Aeneas a hagyományok szerint Olaszországba vezette a Cabirákat , ahol ünnepeket rendeztek tiszteletükre. Mivel misztériumaival a Cabires, egy ünnepségen, hogy a hagyomány nyúlik vissza Orpheus , tartósított veszélyeket a tengeren; a kabirosok az orp rejtélyekhez nyúlnak vissza, Orpheus idején . Az Eues nevű kabirikus kultusz főpapja megvallotta a beavatottakat. Az utolsó beavatási szertartást, amely megnyitotta a beavatottak számára a rejtélyekhez való hozzáférést, trónizmusnak nevezték: a beavatottat, miután a legszörnyűbb próbákon estek át, egy fényben ragyogó trónon ülték le, homlokát „fátyol borította, koronázta meg. egy olajág és öltözik egy szárny, míg az összes papok és müsztész-t, kézen fogva, végre jelképes táncokat körülötte.
Egyesek azt állítják, hogy a cabires vannak félistenek fiai Héphaisztosz akik elkísérték Dionüszosz \ Bacchus , hogy India .
Szerint Pierre Dubois , a Cabires vannak törpék közötti közbülső szellemek a föld és a tűz.