Chöying Dorje

Chöying Dorje A kép leírása, az alábbiakban szintén kommentálva Önarckép a 10 th Karmapa, amely képviseli a fia Norbu Zangpo , hogy a bal és segédje Kuntu Zangpo jobbján ( Rubin Museum of Art , New York) Kulcsadatok
Születés 1604. április 26
Khaytri Tang, Golok tartomány , Amdo ( Tibet )
Halál 1674. december 13
évesen) Drak (sgrags) ( Tibet )
Születési név Orgyen Kyab
Iskola / hagyomány Karma-kagyu
Mesterek Chokyi Gyaltsen Palzang , Chökyi Wangchuk
Tanítványok Palden Yeshe Nyinpo
Híres valamiről Festményei és szobrai
Házastárs Kelpa Zangmo
Gyermekek Több lánya és fia, köztük Norbu Zangpo , a 6. Gyaltsab Rinpoche

Karmapa

Wangchuk Dorje Yeshe Dorje

Chöying Dorje ( tibeti  : ཆོས་ དབྱིངས་ རྡོ་ རྗེ , Wylie  : chos dbyings rdo rje , 1604. április 26Khaytri Tang, Golok tartomány , Amdo - 1674. december 13, Drak (sgrags)) volt a 10 th Karmapa , vezetője a vonal Karma Kagyu- buddhista tibeti is híres, mint egy művész festményei és szobrai.

Életrajz

Chöying Dordzse született a falu Tang Khaytri a régióban Golok északkeletre a tibeti tartomány Amdo a 28 th  napján 3 edik  hónap az évben a fa sárkány (1604. április 26). Születésekor 7 lépést tett meg minden kardinális irányban . Fiatalon megmutatta művészi tehetségét, majd 6 éves korában tehetséges festő és szobrász volt, felülmúlva mestereit.

Chöying Dorje állítólag háborúkat és politikai konfliktusokat jelzett előre, amelyek egyrészt a mongol uralkodó, Güshi Khan szövetségesei voltak a Gelugpa iskola támogatóival, másrészt a Tibet nagy részében uralkodó Tsang királya és a a Kagyu és a Jonang iskola támogatói .

A 1618 , a király Tsang, Karma Phuntsok Namgyal , trónol, mint Tibet spirituális vezetője a 10 th Karmapa, aki nem hajlandó.

1629-ben zarándokolt a Kailash-hegyre .

A felkészülés hosszú távollét, a 10 th Karmapa adta tulajdonság a rászorulóknak, és ő tette Gyalcab a kormányzó.

Sok haláleset és pusztulás történt, amikor a Güshi Khan mongol seregei megtámadták Shigatsét , majd azt a régiót, ahol a karmapa tartózkodott, és az ország középső régióiban lévő Kagyu települések (bka 'brgyud pa) szinte egészét megsemmisítették vagy átalakították. Gélugpa létesítmény ( dGe lugs pa). Hasznát vette Tsang királyának , Karma Tenkyong Wangpo (kar ma bsTan skyong dbang po) pártfogása, majd nyílt háborúban Ü (dbus) hatóságaival, akik támogatták a gelugpa iskolát és a mongolokat. Ezután száműzetésbe kényszerült, hogy megmentse az életét.

A Jonangs üldözték és kolostorok csatolt a Gelugpa , bár továbbra is fennállnak bizonyos területein Tibet a mai napig, és el kell ismerniük a 14 th dalai láma .

A 10 th Karmapa fogadta a király a Li Jiang (új nevén Lijiang és a korábban épült a királyság Nanzhao ), At-A-ssu Ch'un  (zh) (阿寺阿春vagy Mu Yi,木懿) a „ 1645. év . Utóbbi felajánlotta neki a fekete fejdísz másolatát . Ettől kezdve az eredeti fekete fejdíszt a Tsourphou kolostorban őrizték , és a karmapa másolatát hordozta, amikor utazott. A karmapa Nepálba , Burmába és Kína északi Yunnan- jába utazott . Kolostorokat épített ezeken a régiókban. Yaxan Naxi által lakott régiójában Lashibában megalapította az Ogmin Namling- ot , amely e régió első buddhista kolostora. A Manit hordozó kövek még ma is megtalálhatók bizonyos naxi háztartásokban , nevezetesen a Mosuo alcsoportban . A karmapa dharmát is tanított, valamint a kagyu nemzetség tulkusainak reinkarnációit ismerte el . A száműzetésben 20 évig tartó száműzetés után visszatért Tibetbe és megbékélt a Dalai Lámával. 1674-ben, az 5 th dalai láma kapta a Potala Palota a 10 th Karmapa, akik továbbítják s tanításai Mahámudrát .

Feleségül vette Kelpa Zangmo akivel több lánya és fia, akinek Norbu Zangpo , a 6 th Gyalcab .

Meghalt a 15 -én  napján 11 -én  hónapon éve Tiger Wood (1674. december 13)

A tibeti művészeti örökség, a 10 th Karmapa Chöying Dordzse tartják az egyik legkiemelkedőbb művészek minden időben. A különböző életrajzok egyetértenek abban, hogy a 10 th Karmapa volt, tehetséges festő és szobrász már fiatal korban.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. (in) Nik Douglas, Meryl White Karmapa: A Black Hat láma Tibet 1976. 83.: "  Chos Ying Dorje a férfi fa sárkányév (1604) harmadik hónapjának huszonnyolcadik napján született Golok Khansi Tangnál  ".
  2. Matthew Kapstein Les Tibétains Angolból fordította: Thierry Lamouroux, Párizs, Les Belles Lettres , 2015, p. 218
  3. Ann Riquier , A Karmapák legendája , Plon, 2000 , 217 o., ( ISBN  2-259-19308-0 ) , p. 200
  4. (in) Irmgard Mengele, A tizedik Karmapa Chöying Dorje. , Életkincstár , 2013. január
  5. Laird, Thomas. (2006). Tibet története: Beszélgetések a dalai lámával , p. 165. Grove Press, New York. ( ISBN  978-0-8021-1827-1 ) .
  6. Hugh E. Richardson . (1984). Tibet és története . Második kiadás, átdolgozva és frissítve, p. 42. Sambhala. Boston és London. ( ISBN  0-87773-376-7 ) . (Pbk)
  7. ( Achard 2012 ,  431. o. ) "Valóban megtalálható azokban a konfliktusokban, amelyek a XVII . Században megrázták Közép-Tibetet, és mongolok inváziójához, valamint a központi bKa 'brgyud pa intézmények szinte összes megsemmisítéséhez vezettek. az ország régiói, vagy ezek átalakulása a nappali intézményekké. "
  8. ( Achard 2012 ,  431–432 . O.)
  9. Michael Sheehy és Rudy Harderwijk, A Jonang hagyomány története
  10. Mick Brown , 2004, A 17 élet tánca: Tibet 17. Karmapájának hihetetlen igaz története , p. 34. Bloomsbury Publishing, New York és London. ( ISBN  1-58234-177-X ) .
  11. Samten Karmay , (2005). A Nagy Ötödik , p. 2. Letöltve pdf fájlként 2007. december 16-án innen: [1]
  12. Nik Douglas, Meryl White, op. cit. o. 88: "  A hím fatigrisév tizenegyedik hónapjának kilencedik napján (1674) rosszul lett. Ugyanazon hónap tizenegyedik napjának reggelén fehér szivárvány jelent meg közvetlenül a kolostor felett. A hónap tizenötödik napján elhunyt, a szivárvány több napig az égen maradt.  "
  13. von Schroeder, Ulrich. Buddhista szobrok Tibetben . Repülési. Az egyik: India és Nepál ; Repülési. Kettő: Tibet és Kína ; pp. 96, 530, 702, 706, 744 nn. 619–620; 745, 747, 752, 754, 756, 762, 764, 796–819 , 997, 1126, 1223, 1230; Ábrák. XII - 18–25; Pls. 16D - E (?), 191–194, 340B (?). (Hong Kong: Visual Dharma Publications, Ltd, 2001.) ( ISBN  962-7049-07-7 és 978-962-7049-07-4 ) .
  14. von Schroeder, Ulrich. Az Alain Bordier Alapítvány buddhista szobrai . pp. 50–51, pl. 22A. (Hong Kong: Visual Dharma Publications, Ltd., az Alain Bordier Alapítvány számára, 2010) ( ISBN  962-7049-14-X és 978-962-7049-14-2 )

Bibliográfia

Lásd is

Belső linkek

Külső linkek