A lhasai Potala palota történelmi együttese * Unesco Világörökség | ||
A Potala-palota, épült a 5 -én dalai láma , a XVII th században | ||
Elérhetőség | 29 ° 39 ′ 28.5 ″ észak, 91 ° 07 ′ 01.8 ″ kelet | |
---|---|---|
Ország | Kína | |
Felosztás |
Lhasa Tibet Autonóm Régió |
|
típus | Kulturális | |
Kritériumok | i., iv., vi. | |
Azonosító szám |
707ter | |
Földrajzi terület | Ázsia és a Csendes-óceán ** | |
Regisztráció éve | 1994 ( 18 th munkamenet ) | |
Hosszabbítási év | 2000 ( 24 th munkamenet ) 2001 ( 25 th munkamenet ) | |
Kiterjesztés |
Jokhang Norbulingka templom |
|
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Tibeti Autonóm Régió
| ||
A Potala-palota , más néven Potala (a tibeti : པོ་ ཏ་ ལ , Wylie : Po ta la , a kínai :布达拉宫 ; pinyin : ), a Lhasa , a Tibeti Autonóm Régió ( Kína ) egy dzong ("erőd") a XVII . századból , a Marpori-dombon ("vörös domb"), Lhasa-völgy központjában. Által épített 5 -én dalai láma , Lobsang Gyatso ( 1617- - 1682-ben ), a Potala Palota volt a fő tartózkodási egymást követő dalai lámák és volt otthon a tibeti kormány , hogy elkerülje a 14 th dalai láma az indiai alatt tibeti felkelés az 1959 . A „fehér palotából” és a „vörös palotából”, valamint azok mellékelt épületeiből álló építmény a szellemi erő és az időbeli hatalom egyesülését, valamint a tibeti teokrácia igazgatásában betöltött szerepüket testesítette meg .
A palota, amely 1961 óta az országos védelem alatt álló, a kínai állami örökség főbb történelmi és kulturális helyszíneinek első listája alatt védett , 1-107 katalógusszám alatt szerepel, az UNESCO világörökség része 1994 óta. Most múzeumként működik a látogatóknak. A XVIII . És XIX . Században ez a tizenhárom emeletes épület a világ legmagasabbjai közé tartozott.
A név a Potalaka-hegyről származik , amely Avalokiteshvara otthona , amelynek három dharma király ( chos rgyal , szanszkrit: Dharmaraja (en) ) és a Dalai Láma a reinkarnáció.
A Potala palota első építése a VII . Századból származik, Songtsen Gampo tibeti király ( Srong-brtsan Sgam-inch , 609-613 - 650 felé) uralkodása alatt. Aztán a IX . Században villám okozta tűz részben elpusztította .
A 1645 , a 5 -én dalai láma megbeszélést tartott magas rangú tisztviselők a Ganden Phodrang ( kormány tibeti ) az építkezés a Potala palota, a Vörös-hegy, ahol a 33 th király Tibet Songtsen Gampo építtetett vörös erőd VII th században . Az építkezés ugyanabban az évben megkezdődött, és csaknem 43 évig tartott. Az 5 -én dalai láma úgy döntött, hogy telepítse a kormány Tibet Lhasa, a Potala. Megépítette a központi fehér részt, a vörös részt Sangyé Gyatso régens adta hozzá 1690-ben. A Potala lett Tibet kormányzati központja. Minden kormányzati szervek és a kollégium Namgyal alakult Drepung 1574 a 3 th dalai láma a szerzetesi képzés, átkerült a Potala a 1649. vége felé az élete, az 5 th dalai láma visszavonta a közélet, a megbízott hatalmakat Sangyé Gyatso régensnek, és éveket töltött nyugdíjas korában. A 1682 , a 65 éves, meghalt, mielőtt építése fejeződött. A felelősséget azonban Sangyé Gyatso-ra bízta azzal, hogy azt tanácsolta, egy ideig őrizze meg halálának titkát. A régens több mint 12 évig rejtette el a dalai láma halálát a tibeti nép elől, a munka végéig.
A Potala-palota lett a téli palota, a Dalai láma az építést követően, a XVIII th században , a 7 th dalai láma, Kelzang Gyatso , a Norbulingka , a nyári palotát, egy építészeti remekmű. Kelzang Gyatso megalakította a "kashag" -t vagy minisztertanácsot a tibeti kormány igazgatására , amelynek irodái a Potala palotában voltak. Megalapította a palota tetején található Tse-iskolát is, hogy kiképezze a tibeti kormány kádereit . Ennek az iskolának a közszolgálatban dolgozni vágyó végzettjeinek vallási iskolában kellett továbbtanulniuk. A laikus tisztviselőket főleg a Tse iskolában képezték ki.
A Potala-nál volt az 1904. szeptember 7, Nagy-Britannia és Tibet közötti megállapodás a brit és a tibeti kormány között.
1951-ben, a Dalai Láma Yatoung felé történő távozására számítva, öszvérvonatok és sok portás szállítottak öszvérvonatokkal és sok hordárral a Potala arannyal teli dobozait és értékes tárgyakat a Sikkimbe.
A Potala egy börtönt tartalmazott. Warren W. Smith Jr azt írja, hogy ez a börtön egy börtönnek tűnt, de elég kicsi volt, legfeljebb néhány embert tudott befogadni. Theos Bernard amerikai, aki 1939-ben látogatott el a Potalába, azt írja, hogy a börtön olyan volt, mint egy gödör, amellyel egy emberevő oroszlánt csapdába ejtettek, és hogy szegény nyomorultak voltak tele, mind kiszáradtak, ügetve annak ellenére, hogy végtagjaik kapálóztak.
Szerint a Victor Chan Pilgrim Guide , a felkelés idején, a déli homlokzata a palota megsérült, de csak a tornácon a Potrang Marpo (vörös palota), és a Tse Lobtra (a felső iskolai képzésének vallási tisztviselők) megsérült. .
Szerint Gyatsho Tshering , hajnali 2-kor, a1959. március 18A bombázás kezdődik, míg a 14 th dalai láma elhagyta a Norbulingka tegnap titokban. A tüzérségi tüzek Potalára, a bombázás 2 órán át tart, majd Potala szerzetesei kijönnek, és könnyű célpontokat kínálnak a kínai hadsereg gépfegyvereihez. AMárcius 20 4 óra körül a Potala-palota volt az ágyútűz célpontja, a lövések estig folytatódtak.
Mielőtt Jampa Kalden Aukatsangot a Népi Felszabadítási Hadsereg katonái lelőtték és fogságba esett, szemtanúja volt: „A kínai ágyúhéjak 1959. március 19-én éjfél után kezdtek leszállni a Norbulingkán ... Az ég kigyulladt, amikor kínai lövedékek eltalálták a Chakpori Medical-t. Iskola és a Potala. "
Miután Tibetből Indiába repült, ahol 1959 óta lakik, a dalai láma nem látta újra potala palotáját.
A Potala 1961 óta élvezi a kínai állam nemzeti örökségének védelmét. Zhou Enlai beavatkozásának köszönhetően megúszta a kulturális forradalom (1966-1976) alatt elkövetett rongálást . 1989 tavaszától 1994 nyaráig a központi kormányzat 55 millió jüant különített el általános javítására. 1989 és 2007 között a végrehajtott karbantartási munkákhoz összesen 220 millió jüan beruházásra volt szükség.
A Potala volt írva az UNESCO világörökségi listája on1994. december 17. Az emlékművet a Potala Palace Management Office kezeli.
Bár ennek a besorolásnak a környező épületek helyreállítását kellett volna eredményeznie az építészeti kontextus tiszteletben tartása érdekében, lebontásukat gyorsan elvégezték, anélkül, hogy bármilyen beavatkozás megakadályozta volna. Ezeket a lebontásokat "az Unesco- val aláírt megállapodás ellenére hajtották végre, amely a hely történelmi környezetének integritását kívánja tiszteletben tartani.
Az 2000 és 2001 illetve Jokhang templom és Norbulingka Park vettek fel a listára, mint egy kiterjesztése az eredeti helyén.
A Tibet Autonóm Régió kormánya 1997-ben pontosan egy védőövezetet (maga a Potala-palota és a környező Shöl falu fala) és egy pufferzónát határolt el.
André Alexander építész szerint 1995 nyarán több mint 140 Shölben élő családot kisajátítottak és telepítettek Lhasától északra. Több mint 40 régi épületet, a "The Potala palota és cipő" történelmi komplexum részét, a XVII . Századból sokan lerombolták intramuralként és falfestményként, amit akkoriban túl fontosnak tartottak ahhoz, hogy a műemlék része legyen. együttes.
Mert Kate Saunders , kommunikációs igazgatója a Nemzetközi Kampány Tibetért , 2003-ban „a hatóságok tervezik, hogy lerombolja a legtöbb, mi maradt a falu Shöl építeni egy négyzet és egy múzeum. [...] A Shöl falain kívüli épületeket magában foglaló övezetet 1994-1995-ben lebontották Potala helyének létrehozására ”. Hasonlóképpen, Tsering Woeser is jelzi, hogy Shol falu megsemmisült és kitelepítették.
1998-ban a terület környezetének védelme érdekében a helyi hatóságok eltávolították a Potala előtti téren található modern lakóhelyeket és üzleteket, mert megsértették a harmóniát a történelmi emlékekkel.
Szerint Amy Heller , a Square Plaza tele szökőkutakkal és elektromos utcai felborítja a történelmi része az épület közepén kezdődött a XVII th században . Ennek a hatalmas négyzet alakú esplanádnak a déli szélén és a világörökség részét képező védett területeken kívül áll a tibeti békés felszabadulás emlékműve .
Tsering Woeser író szerint a Potala-palota jelentős kárt szenved a turisták beáramlása miatt. Ám április közepétől novemberig bevezették az előzetesen lefoglalható 2300 jegy napi kvórumát, amely feltüntette a látogatás idejét (korlátozva 60 percre) és magas áron, annak megakadályozása érdekében, hogy a helyszín ne süllyedjen el túl sok látogató. A fényképezés tilos, és minden szoba mozgásérzékelővel és videokamerával van felszerelve.
Egy 2003-as látogatás után Priscilla Telmon újságíró jelzi, hogy a fellegvár "üres, halott, csendes". A látogatás során azonban, amikor egyik kápolnából a másikba megyünk, találkozunk minden néprajzi Tibetből érkező, félelemmel megmozdult és megdöbbent zarándokokkal, akik felajánlást tesznek az oltárok elé. Mintegy hatvan szerzetes, akik a palota által elhelyezett kolostorban élnek, felelősek a turisták által látogatott helyiségek őrzéséért.
A 3700 m magasságban, egy 130 méter magas dombon épült Potala palota tizenhárom emeletével és ezer szobájával Lhassa városa dominál. Impozáns falaival (8 m az alapon, fokozatosan 1 m-re csökken a tetején) és sok egyenes ablaksorával, valamint lapos tetőivel inkább erőd, mint kolostor. Valójában a XVIII . Század közepéig megalakította a tibeti nagy erődök egyikét. Építészete a shigatséi hercegek erődjének mintájára épül, és hasonlósága a Ladakh fővárosában 10 évvel korábban épített Leh palotával is szembetűnő.
A több mint három évszázaddal ezelőtt vastag vászonra nyomtatott színes térképeket 2019-ben állították ki a palota különböző helyein őrzött 10 000 kötetből 2800 digitalizálására irányuló projekt elindítása alkalmából. A kemény falakon kívül a faoszlopok vannak ábrázolva.
A Potala létesítése hasonlóságot mutat a kínai császári modellel, ahol a palotális komplexumot falak veszik körül. De míg Kínában a főépületek egy észak-déli tengely mentén helyezkednek el - a kiegészítő épületeket keletre és nyugatra helyezik el, és az udvarok körül helyezkednek el, a fő bejárat pedig délre van -, Potalában, a masszív a terep jellege, a középtengely követi a domb keleti-nyugati irányú hegygerincét, amelyet a torony a tervvel napkeleti alakban, a torony pedig a nap formájában ábrázol. hold nyugaton.
A fő lépcső, amely keletről mászik a dombra, félúton oszlik fel: a jobb lépcső a fehér palotáig, a bal lépcső a piros palotáig vezet fel.
A Fehér Palota, tibeti nyelven Phodrang Karpo , a Potala része, amelyet a dalai láma lakóhelyének negyedéhez rendeltek. Az első fehér palota épült uralkodása alatt Lobsang Gyatso , a 5 -én dalai láma, a XVII -én században . Ez utóbbi és kormánya 1649-ben költözött oda.
A White Palace ezután kiterjesztették a 13 th dalai láma, Thubten Gyatso , az elején a XX th században . Világi használatra a palota tartalmazta a lakóhelyiségeket, az irodákat, a szemináriumot és a nyomdát.
A szobából a sárga színnel festett központi belső udvarra, a Deyang Sharra nyílik kilátás , amelyet vallási szertartásokra és táncokra, valamint tibeti opera előadására használtak.
Az osztrák Heinrich Harrer, aki az 1940-es évek végén látogatott el a Potalába, csodálatos és impozáns külső, de sötét és kényelmetlen rezidenciával rendelkező palotát látott ott, amelyet egymást követő bérlői biztosan örömmel távoztak, mert a Norbulingka-palota építése nyáron kezdődött uralkodása a 7 th dalai láma (csak akkor kell kitölteni a 13 th ).
A Vörös Palota, tibeti nyelven a Phodrang Marpo , a Potala része, amelyet teljes egészében a valláskutatás és a buddhista imádságok szentelnek.
Bonyolult terv, számos bejárattal, kápolnával és könyvtárral rendelkezik, több szinten, sok kicsi kanyargós galéria összekapcsolva.
Itt található a dalai láma nyolc ( ötödik , hetedik , nyolcadik , kilencedik , tizedik , tizenegyedik , tizenkettedik és tizenharmadik ) sztúpája (temetkezése) is .
A Nagy Ötödik balzsamozott maradványait tartalmazó sztúpa a legnagyobb és a legpompásabb. 1691-ben épült, 14,85 m magas. Szerkezete szantálfa, aranyozott levéllel (3727 kg ) borítva , gyémántok, gyöngyök, achátok és más drágakövek ezreivel.
A munka a nagy sztúpa a 13 th dalai láma alatt épült kormányzóság az 5 th Reting Rinpocse . 14 m magas (86 cm-rel rövidebb, mint a Grand 5 e sztúpája ), arany és drágakövek borítják.
A falfestményeket ábrázolják fontos esemény az életében a 13- edik dalai láma , akinek a közönséget császár Guangxu és özvegy császárné Cixi (Tzu-Hi) Pekingben.
A Vörös Palotától balra (nyugatra) a fehér épületek a kolostori főiskolának vagy a Namgyal Dratsangnak adtak otthont .
A Potala fehér homlokzatának alsó részét Tara istennő és a bölcs Sakyamuni óriási thangkáinak bemutatására használták.
A szertartás alatt Tsomchö Sertreng ( tibeti : ཚོགས་ མཆོད་ སེར་ སྦྲེང་ , Wylie : chogszon mchod sbreng ser ), a 30 -én napján 2 -én hónapjának tibeti naptár , segíti a kormányzó Sangye Gyatso a 1694 (április 24 , 1694), és emlékezve a halál a 5 -én dalai láma , két nagy thangkákon díszített a homlokzat a Potala. Az ünnepséget szerzetesek és képek lhasai felvonulása, táncok és zenés előadások jelzik. Ez az ünnepség 1959 után szűnt meg. Tsering Woeser író 2007-ben jelzi, hogy 1994 nyarán a két óriási thangkát ismét kiállították a Potala-palota külső fehér falán. Hozzáteszi, hogy ezt a rituálét több mint 40 éve nem hajtották végre, és 1994 óta megszűnt. Egy kínai költő megjegyezte a jelenetet: „Lhászában minden hely, ahonnan a Potala látható volt, tele volt. ".
Tsering Woeser azt állítja, hogy a Potala teljesen kiürült 100 000 könyvéből és történelmi dokumentumából. A Namsay Bangzod nevű üzletben tárolt aranyat és ékszereket a hírek szerint Sanghajban , Tianjinban és Gansuban a Pénzügyminisztérium adminisztrációjába utalták . Amy Heller tibetológus a maga részéről azt írja, hogy az évszázadok során a Potalában felhalmozott felbecsülhetetlen értékű könyveket és művészeti kincseket megőrizték.
Jean Dif számára a Potala kincsei hatalmasak és felbecsülhetetlenek: több száz szobor, fából, aranyból, ezüstből, rézből vagy agyagból, Kínából, Indiából, Nepálból és Tibetből, aprólékos falfestmények, amelyek gyakorlatilag minden szobát díszítenek; számtalan thangka, mindegyik szebb, mint a következő; gazdag könyvtárak, amelyek tartalmazzák Tibet összes ismeretét; nem is beszélve a mindennapi tárgyakról: vajlámpák, porceláncsészék, tibeti bankjegyek , jakbőr edények, ünnepi jelmezek és maszkok.
A két kőoroszlán közül az egyik a Potala bejárata közelében, Shöl déli kerítésében
A Potala a Place de la Liberation területéről 2005-ben
A Potala a Chagpo Ri-hegy lábától 2006-ban
A központi belső udvar a fehér palotával 2011-ben
A Potala egyik aranytetője 2004-ben
A Vörös Palota teraszának arany teteje 2004-ben
A Potala hátsó oldala 2009-ben
Híd, tó és kápolna a Potala mögötti parkban 2004-ben
A megvilágított Potala a Barkhor közelében lévő ház tetejéről nézve
Dekorációs részlet a Potalában