Fantasztikus vadászat

A fantasztikus vadászat , a légi vadászat , a vadászat az általános megnevezésben egy olyan európai népszerű mítosz, amely egy vadászatot folytató vadászok kísérteties vagy természetfeletti csoportját foglalja magában. A vadászok lehetnek tündék, tündérek vagy halottak, és a vadászat vezetője gyakran egy olyan figura, aki Wotan germán istenhez kapcsolódik .

A legenda számos országban, a Közép- és Észak-Európában, valamint Franciaország, Nyugat és Délnyugat, a Központ és Kelet legtöbb régiójában van jelen. Számos természeti jelenséghez kötődik, például az éjszakai vihar zuhanásához, az erős szélhez, néha a vonuló madarak repüléséhez, amely a vadászat során a lovasok áthaladásához és a levegőben szállított kutyacsomagokhoz hasonlít egy átok nyomán. Ezeknek a közös alapra épülő legendáknak nagyon eltérő a neve. Szinkretikus jellegű, ezeket a beszámolókat az uralkodó vallási dogmák egymást követő átszervezéseknek és integrációknak vetették alá.

Eredet

A Germanist és középkor Otto Höfler képest a legenda a vad vadászat és különböző későbbi népi változatai ősi kultuszok kapcsolódik indoeurópai harcos társait , hogy az isten Wotan (Odin), aki a megtestesülés germán mitológia , valamint mint a a holtak kultusza.

Ezt az elemzést megerősíti Kris Kershaw vallástörténész, aki tanulmányát az indoeurópai világ más háborús társaira is kiterjeszti, például az indiai marutokra . A kereszténység előtti vallási élet ezen fontos kultuszai a folytonosságot megtalálták a fantasztikus vadászat legendáiban, valamint a mardi- és farsangi eseményekben .

Események

Az éjszaka hölgyei

Néhány fantasztikus vadászat főként nőkből áll, és dominó vezet - néha jó, néha rossz női alakok. Ezek a fantasztikus női vadászatok az alteregókba vetett hiten és azon mágikus képességen alapultak, hogy megismételjék önmagukat a bűncselekmények elkövetésére. Mint a Benandanti a 16. században, ezek boszorkány-szerű nők szembe egymással a természetfeletti éjszakai harc, amelynek kimenetele határozza meg a termékenység a növények. Ezek a csapatok lehet irányítani Holda , Diana, Heródiás , Satia vagy Dame Abonde, Pertch vagy Pertcha Németországban. Éjszakai vadászataikat lakoma és étel- és italfogyasztás jellemzi azokban a kúriákban, amelyekbe éjszaka betörnek. Claude Lecouteux szerint ezek a mitikus történetek naptár- és jósló funkcióval bírnak: a középkori Nyugaton asztalok és lakomák vannak felállítva, hogy vonzzák az éjszaka hölgyeinek kegyeit, akiken a talaj, a csordák és az emberek termékenysége függ. .

Repülő vadászat

Az esetek többségében egy szereplő megszeg egy szent törvényt: nagy vadász, misén vesz részt, amikor jelet hall, szolgái vadat emeltek. A karakter, csak vadászösztönére hallgatva, tömeget hagy maga után, és kíséretét követi, hogy a lovára ugorjon és vadászni menjen. A szentségtörés büntetése nem sokáig várat magára: a karaktert, társait, szolgáikat, lovakat és kutyákat egy hatalmas vihar söpri el, amely soha nem ér véget, gyakran olyan játék után, amelyhez soha nem jutnak el. hogy Tantalus. Éppen ezt az üvöltő vadászatot halljuk elhaladni, amikor a vihar felszabadul. Ezután az egyes változatok különböző részleteket dolgoznak ki.

Időnként felidézzük a vadászat során jelen lévő emberek sorsát és a biztos halál elől való menekülés eszközeit: azáltal, hogy bottal vagy karral orsót készítünk a feje fölött, körbe rajzolunk a padlón, bemutatunk egy kereszt stb. Azok a figyelmetlenek, akik a játék egy részét követelik (Menjetek vadászni!) Látják, ahogy az emberi holttestek egészben vagy darabokban hullanak.

Földvadászat

Van még egy átkozott vadászati ​​téma. Ez nem "repül", hanem erdőben és erdőben történik, mindig nagy zajjal és anélkül, hogy látnák. Soha nem kívánatos ennek a vadászatnak az útjában állni. Általában az ördöggel kötött egyezmény eredménye, amely elítéli az értelmetleneket, hogy vadászat közben, bizonyos meghatározott időpontokban és időpontokban járjanak az erdőben. Gyakran papok vagy szerzetesek esnek ebbe a csapdába: például a Laval Dieu apátság szerzetese , aki szerette a vadászatot, meglátott egy vadat, és így kiáltott: "Az ördög elvisz, ha nem." Nem farkas! Most róka volt. Megjelenik az ördög, és azzal fenyegetőzik, hogy elveszi a szerzetest, majd felajánlja neki, hogy csak a halálának napján vigye el a lelkét, de cserébe tizenháromszor kell körbejárnia az erdőt, és kiáltja "Taïaut!" Mintha vadászna. Tehát ezt teszi. Az országban halljuk, de soha nem látjuk. Ouyeu nevet kapta: "a kiáltó". Spanyolországban a Santa Compaña halottak körmenete.

Egyéb legendák

Bretagne-ban vannak olyan legendák, amelyek azonban nem kapcsolódnak a vadászathoz, például az Ankou kosarán való áthaladásához , vagy a Trínassés- öböl közelében lévő napéjegyenlőség ( chas an Geidell ) kutyáihoz , akik a pokolból hiába próbálják elérni a mennyet.

A csak kutyákból álló vadászatok gyakoriak (a könnyebb vadászat , Poitou )  : ebben az esetben a házi kutyát le kell kötni, különben csatlakozna társaihoz.

A megfelelő vadászaton (vadak üldözésén) kívül egy átkozott vándorlás vagy a pokolba vezetés, vagy a keresztség nélkül elhunyt gyerekek, akiknek a Mennyet megtagadták, és akik végtelenül nyögve vándorolnak.

Fantasztikus vadászatok neve

Országtól és régiótól függően a legenda neve változó. A legtöbb név a vadászat szóval kezdődik, amelyet egy karakternév követ (Hennequin vadászat) , egy király (Salamon király vadászata, Artus király vadászata) , ritkábban szent (Szent vadászat) -Hubert, Saint-Eustache) , selejtezővel (la Chasse sauvage, la Chasse gallopine, la Chasse volante)  ; de megtalálható Menée (a Menée Hellequin ) vagy Mesnie , még Mesnieye is , a régi francia kifejezéssel, amely a " háztartást  " jelöli  .

A Berry , megtaláljuk a BODET vadászat , vagy a öszvér-Odet , ami visszavisz minket a szamár és a szamár vadászat  :

„Az éjszaka egyik olyan jelenete, amelyben a hiedelem a legelterjedtebb, a fantasztikus vadászat: annyi neve van, ahány település van az univerzumban. Nálunk ezt szamárvadászatnak hívják , és mérhetetlen szamárcsapat csillogó és groteszk hangjaira hat. "

George Sand

A La Chasse-galerie és annak változatai (Galéria vadászat , Galley vadászat stb. ) , Amelyek valószínűleg egy Galéria nevű lordról, a Vendée és a Poitou nevet kapták, elterjedt Kanadában , ahol a lovakat egy indián már jelen lévő repülő kenu váltotta fel mítoszok. Bővelkednek a bibliai karakterek: Káin , Dávid , Heródes , Holofernész , Salamon .

A King Arthur (Artur Artus) is kitüntetett helyet foglal el. A vadászatokat - legalábbis Franciaországban - ritkán egy nő vezeti, aki aztán általában névtelen (Dame blanche) .

A Mesnie Hellequin

Jean-Claude Schmitt Les RevENTS (lásd Irodalomjegyzék) című könyvének egy fejezetét Mesnie Hellequin témájának szenteli. Ez azt jelzi, hogy a kifejezés kezd megjelenni a XII th  században a szövegek és a legrégebbi ismert említése miatt van az anglo-normann szerzetes Orderic Vital (1075-1142; Book VIII ő Egyháztörténeti , között írt 1133 és 1135) . Ez vonatkozik a történet egy fiatal pap, Walchelin, amelyek megfeleltek volna a félelmetes mob-én éjjel 1 -jén január 1091 a régióban Courcy . Walchelin először egy démonok által megkínozott gyalogosok egy csapatát írta le, majd egy vallásos sereg, köztük püspökök és apátok, végül lovagok serege: több embert is felismert, akik mindhárom csoportban meghaltak. Ezt a felvonulást a Mesnie Hellequinnel (familia Herlechini) azonosította, amelyről már hallott. Magát állítólag egy szellem (egy halott lovag) torkán ragadta, és még mindig égési nyom volt rajta.

Szerint más elméletek, Hellequin, Hennequin és változataik utal egy középkori francia ördög, valószínűleg a germán folklór Herla  (en) ( Herla király angol vagy Erlkönig németül).

Franciaország

Kanada

Amerikai egyesült államok

Németország

Spanyolország

Olaszország

Egyesült Királyság

Hollandia

Fizet baszk

Norvégia

Dánia

Svédország

Bibliográfia

Hivatkozások a modern kultúrában

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Otto Höfler, Der Germanische Totenkult und die Sage vom wilden Heer , 1936
  2. Kris Kershaw, a félszemű Isten: Odin és a (Indo) germán Männerbünde , JIES Monograph n o  36, Washington DC, 2000.
  3. Lecouteux, Claude (1943- ...)., , Vadászik és pokoli korosztályok az éjszaka a középkorban , Párizs, Imago, megj. 2013, rendőr. 1999, 258  o. ( ISBN  978-2-84952-203-5 és 2849522031 , OCLC  862.990.292 , olvasható online )
  4. Claude Seignolle, Az ördög evangéliumai , fejezet. DCLXXV, A vadász szerzetes , p. 614
  5. Bretonban a chas (ejtsd: "chass") többes számú szó a ki , kutya szóról .
  6. Berry-séta, modor, szokások, legendák , Brüsszel, Komplexumok, 1992.
  7. A vadászat király Artus , a Jean-François penge , Contes Populaires de Gascogne , Párizs, Maisonneuve 1886
  8. Marcelle Delpastre , Boszorkányság és varázslat Limousinban , Lemouzi, áttekintés: 129 bis, 1994. március
  9. Claude Seignolle, Az ördög evangéliumai , fejezet. DCLXXIII, p. 610
  10. A negyedéves áttekintés, 22. kötet. J. Murray, 1820 Consult online
  11. Bernard Duhourcau, Útmutató a titokzatos Pireneusokhoz , Tchou, szerk. 1985.
  12. A Nagy Battue
  13. Király Vold a jobb oldali Halál
  14. "  'Grimm' The Wild Hunt (TV-epizód 2014) - IMDb  " [videó] , az IMDb-n (megtekintve : 2020. július 24. ) .

Függelékek

Kapcsolódó cikkek