A találkozás | 25 000 (1999-es becslés) |
---|
Származási régiók | Kína ( Guangdong és Fujian tartományok ), Távol-Kelet |
---|---|
Vallások | Többnyire katolikus |
Kapcsolódó etnikumok | Kínai , kínai diaszpóra |
A kínai vagy Sinwa minősül közösség a sziget a Reunion , megye és régió tengerentúli francia található délnyugatra a Indiai-óceán . Ez leggyakrabban leszármazottai az eredeti népek kantoni akik emigráltak re Kína javára engagist rendszer közepétől a XIX th században . Az esetek döntő többségében a kínaiak franciák és nincs kínai állampolgárságuk .
A kínai bevándorlás több hullámot vetett fel Réunionba.
Ha néhányan Fujianból származnak , különösen az első hullámba tartozók, akkor többségük Guangdong tartományból származik (Kína déli része), de két nyelvi csoportot kell megkülönböztetnünk: a Nam Napot délről, Kantontól keletre, és létrehozták az északi és a keleti régióban; a kanton északkeleti részén található Meixian kerületből származó Hakkák , amelyek Saint-Pierre-ben találhatók .
A legnagyobb közösség, a Nam Sun alkotja, történelmileg Saint-Denis-ben található a rue Sainte-Anne környékén.
Ezek a nyelvi és kulturális különbségek fokozatosan elhalványultak a két csoport 1960-as évektől származó házasságai miatt.
Az eredetileg mauritiusi és már kreolizált kínaiak később letelepedtek.
Kínában, a kínai diaszpóra emlékére sztélát és múzeumot telepítettek a Meixian kerületben, Song Kon faluban, Sudel Fuma történész, az UNESCO , a Rabszolga út és azokkal foglalkozó projekt részeként . az Indiai-óceán . A kínai turistáknak kínált turisztikai áramkörök elismert szakasza.
Azoknak a családoknak, akiknek az ősei régóta Réunionban telepedtek le, nyugati vezetéknevük lehet, akár ennek a keresztezésnek, akár a franciázásnak köszönhetően (példa: Law most Lao, Lo, Lau). Másrészt a kínai hangzású vezetéknevű kisfehéreknek szükségszerűen van kínai őse, így egyikük vagy másikuk e közösséghez tartozásának igénye gyakran a hangulatnak vagy a kontextusnak köszönhető. A kínai kifejezést nem a származási kínainak tulajdonítják, valójában bármely ázsiai származású személyt jelöl. A reunioni "kínaiak" tehát a korábban Indokínának nevezett francia nyelvterületről származhatnak .
A kínai bevándorlók bevezették az ópium-sűrűségeket, amelyek közül az utolsó Saint-Denis-ben található, 1982-ben bezárt.
A reunioni lakosság összetételében kevesen vannak, a kínai boltoknak ( a kínai üzletek helyi neve) köszönhető, hogy fokozatosan integrálódnak: ezek a gyárak közelében, a hiányosságokban és a Hautokban található élelmiszerboltok fontos társadalmi kapcsolatot hoznak létre a helyi lakossággal, köszönhetően a " pénzkönyvnek ", egy olyan hitelrendszernek, amely lehetővé teszi a legszegényebbek számára az alapvető szükségletek megvásárlását, miközben várják a fizetésüket, amikor a cukornádat vágják . Amíg az 1960-as években , a kínai üzletek képviselik közel 80% -a elosztó vállalkozások számára. Néhány család fejleszti az import kereskedelmet, amelyet azonban továbbra is a nagy fehér reunioni polgárság tart.
Az 1960-as évektől más tevékenységi ágazatokba fektettek be: közepes és nagy forgalmazásba (az első önkiszolgáló és szupermarketekbe), az agrárélelmezésbe (kisipar), nyomdába, sajtóba, hangosításba, köztisztviselőkbe, szabadfoglalkozásokba. A családi vállalkozás továbbra is a kemény mag, de néhányan csatlakoznak az etnikumok közötti pénzügyi csoportokhoz (Hakkas / kantoni vagy kínai / Zarab / Malbar / kreol ) a reunioni gazdaságban. A szomszédos szigetek kínaival nincs kiváltságos gazdasági hálózat, a kapcsolatok elsősorban családi vagy kulturális kapcsolatok.
Az 1930-as évek végéig a kínai bevándorlók fontos kapcsolatot tartottak fenn származási régióikkal és kultúrájukkal, a Reuniont pedig egy vagyonszerzés átmeneti szakaszának tekintették. A családok inkább Kínába küldik gyermekeiket oktatásuk céljából. Azok számára, akik nem rendelkeznek eszközökkel, francia-kínai iskolák jöttek létre az 1940-es években , a Saint-André , Saint-Denis, Saint-Pierre. 1942 és 1945 között tucatnyian voltak. Az anyagi és adminisztratív nehézségek miatt azonban fokozatosan bezárultak, és a nyelv oktatása az 1980-as évekig eltűnt . 1981-ben a Mandarint a Reunioni Egyetem választotta . Ezután a Juliette Dodu főiskolán és az LV2 Leconte de Lisle középiskolában tanították. Ma körülbelül harminc iskola kínálja. A Reunioni Egyetemen 2010 óta Konfuciusz Intézetet hoztak létre.
Az 1980-as, több kulturális egyesületek jöttek létre, vagy reaktivált: például az aroC (Association des Reunionnais d'Origine Chinoise), illetve a Amicale de l ' Ecole Franco-kínai in Saint-Paul , ami szintén kínál tanfolyamokat a mandarin. Ezek az egyesületek a kínai kultúra és eredet iránti megújult érdeklődés hátterében állnak, különösen szervezett utazások révén.
A kínai újév alkalmából az Oroszlán táncot az utcán és az üzletek előtt gyakorolják, hogy szerencsét és erőt hozzanak; a petárdákat reggel és nem előző nap gyújtják meg, mint Kínában, hogy elűzzék a gonosz szellemeket és jól kezdjék az évet; egy kis piros pénzt tartalmazó borítékot kapnak a gyerekek; Kínai gombóc ( Jiaozi ,饺子/餃子, ) állítjuk elő, mint egy család; megkóstoljuk a hosszú élettartamú aknákat (长寿 面/長壽 麵, ), amelyek nagyon hosszú tészták, köles cukorkák (desszert). A Reunion Islanders által ismert másik fesztivál a Guandi .
A közösségről általában úgy tekintenek, hogy gyakorol egy sajátos katolicizmust, amely a buddhizmussal , a konfucianizmussal és a taoizmussal való szinkretizmus egyik formája . A Saint-Denis-szigeten három klántemplom található (két Chan- templom és egy Law- templom ), valamint Saint-Pierre-ben két Guandi-templom , amelyek közül az egyik 2017-ben nyílt meg, és amely kulturális központként is meghatározza magát.
Egyes ételek része Reunion gasztronómiai örökség: karaj suey , kantoni rizs , pirított de bányák (炒面/炒麵, „pirított tészta”), a felborult tálat , Bouchons , sarcives .
A háborúk közötti időszakban a reunioni kínaiak a nőkkel együtt aktívan hozzájárultak a kosárlabda fejlődéséhez a szigeten.