Constantin von Tischendorf

Constantin von Tischendorf Kép az Infoboxban. Életrajz
Születés 1815. január 18
Lengenfeld
Halál 1874. december 7(59 éves)
Lipcse
Név anyanyelven Konstantin von Tischendorf
Álnevek Doktor Fritz, Fritz
Állampolgárság szász
Kiképzés Lipcsei Egyetem
Tevékenységek Teológus , filológus , biblisták , egyetemi tanár
Egyéb információk
Dolgozott valakinek Lipcsei Egyetem
Terület Teológia
Vallás Evangélizmus
Díjak

Lobegott Friedrich Constantin von Tischendorf született Lengenfeld on 1815. január 18 és meghalt a 1874. december 17A Lipcse , tartják - a Lachmann , Westcott és Hort , Gregory vagy Soden  - mint az egyik legnagyobb tudósok a történelem a szöveg Újszövetség a XIX th  században .

Hivatás születése

Az filozófiai doktori fokozat után 1838-ban Tischendorf érdeklődött az Újszövetség görög szövege iránt.

1839-ben ez a fiatal protestáns , meggyőződve az Újszövetség " Textus Receptus " elégtelenségéről , amelyet Erasmusból és az Elzevierekből örököltek , "a görög szöveg újbóli helyreállításának lehetősége iránt érdeklődött, amint az egyszer a kezei közül került ki." szent szerzői ” .

1840-ben kiadta a görög Újszövetség kiadását. Ez az első egy hosszú sorozatból, amely mélyen fejlődik felfedezései során.

A kéziratok összevetése

Az újszövetség legrégebbi kézirataiban szereplő változatok szisztematikus kimutatásának szükségessége, valamint a latin fordításokkal és az egyházatyák idézeteivel való kapcsolatba hozása Tischendorf úgy dönt, hogy tanulmányútra indul. 1840-től 1844-ig vitte a különböző európai országok legfontosabb könyvtáraiba.

Ezenkívül szükségesnek tartja az Újszövetség apokrif beszámolóinak , az eretnekek szövegeinek tanulmányozását, hogy jobban megértsék az egyház kezdeteinek kontextusát. Hasonlóképpen azt tervezi, hogy korszakunk első tíz évszázadának összes bibliai vagy sem görög kéziratát osztályozza.

A kódex Ephraemi rescriptus

Párizsi tartózkodása alatt, 1841–42-ben Tischendorf megkísérelte elolvasni az Ephraemi kódexet , a Nemzeti Könyvtárban őrzött görög Biblia palimpesztjét , amelyre a szíriai Ephrem műveit másolták, és amelyet olvashatatlannak tekintettek.

Sikeres kísérlete felkeltette az akadémia és az egyházi körök figyelmét ( 1843-ban XVI . Gergely pápa még a közönség körében is fogadta ), valamint anyagi támogatást, amelynek lehetővé kell tennie projektje megvalósítását.

Kéziratok keresése

Franciaország után Hollandiába, majd Angliába, Svájcba és Olaszországba megy, hogy meglátogassa a legnagyobb könyvtárakat ... és megismerje a kéziratos gyűjteményeket.

1844 áprilisától decemberig elhagyta Európát, hogy folytassa útját Keleten: Egyiptomban, a Sínai-félszigeten, Jeruzsálemben és környékén, Szmirnában, Bejrútban, Konstantinápolyban, Athénban.

Erről az expedícióról ötven ősi kézirattal tért vissza, az ószövetségi görög néhány réteggel a pergamenen a IV .  Századig .

A Sinaiticus-kódex

Minden felfedezése közül valóban az, amelyet a Szent Katalin kolostorban , a Sínai-hegy lábánál tett , számára a legértékesebb, és ez irányítja munkájának további részét.

A fiatal protestáns filológust valóban jól fogadták ebben az ortodox kolostorban, és a könyvtáros apa kíséretében felfedezte a „régi dolgok” között száz oldalas pergament a Septuaginta rendkívül régi példányából. Tischendorf felhatalmazást kap, hogy ebből az oldalból negyvenkettőt magával vigyen, amelyről Európába visszatérve faxot készít, miközben alaposan elhallgatja felfedezésének helyét.

Még két alkalommal, 1853-ban és 1859-ben tért vissza a Sínai-tengerre, abban a reményben, hogy ugyanannak a kéziratnak más leveleit is megtalálja.

1853-as útja lehetővé tette, hogy megtalálja a Biblia néhány kéziratát, de úgy tűnik, hogy az 1844-es kézirat többi levele eltűnt. 1858-ban megszerezte II . Sándor császár támogatását a Sínai-félsziget harmadik tudományos útjára. Ez az ortodox cár hivatalos támogatása a protestáns tudós számára külön megkülönböztetést kapott. A kolostorban töltött tartózkodás végén a Bursar Apa megmutatja neki egy septant, amelyről kiderül, hogy szinte az egész kézirat, amelyet keresett.

Meglehetősen bonyolult tárgyalások után a kolostor iguménja utasította, hogy ajánlja fel ezt a kéziratot II. Sándornak, aki cserébe fedezi a fax készítésének költségeit (4 folio kötet). Ez a Codex Sinaiticus , amelynek a kodifikációt ute tulajdonítja, ezután is érvényben marad.

A publikációk

Tischendorf nemcsak könyvtárakat és kolostorokat kutatott kéziratok után kutatva: különös gondot fordított kutatásainak eredményeinek közzétételére.

Fő munkája kétségkívül az  Újszövetség "  kritikai kiadásának " kidolgozása. Negyvenegy publikáció létezik (beleértve az újrakiadást és a zsebkiadást is), de munkájába négy fő fejleményt csökkenthetünk.

Első kiadása (1841) után meg kell említenünk az 1849-es példányt (ami figyelemre méltó a Tischendorf által a kritikus apparátusban összegyűjtött változatok száma miatt), az 1859-es példányt (amelyet VII e kiadásnak nevezett , és amelynek a szövege hajlamos a változatok megválasztásával megközelíteni a Textus Receptust), végül 1869-ben, megkoronázva munkáját ( Novum Testamentum Graece  , editio octava critica maior (en) ) 3 kötetben, amelyekben nagyon nagy helyet ad ( még "túl nagy") a Codex Sinaiticus változataira.

Ebben a kritikus munkát, hozzá kell adnunk a „szinopszis az evangéliumok” (szinopszis Evangelica ( 7 th szerk., 1898)

Kezdeti terve szerint azonban nem korlátozódik az Újszövetség szövegére.

Tehát meg kell említenünk a Septuaginta görög Bibliájával kapcsolatos munkáját (legyen szó akár a Codex Ephraemi rescriptus kiadásáról , akár a szöveg kritikus szerkesztésére tett kísérletről), amelyekről nem szenteli annyira magát, mint az Újszövetségnek. .

Ujszövetségi apokrif- gyűjteményeket is kiadott: De Evangeliorum apocryphorum origin et usu (1851); Acta Apostolorum apocrypha (1851; Evangelia apocrypha (1853; 2. kiadás, 1876); Apocalypses apocryphae (1866).

Végül, amikor a racionalista kritika ( Renan , Strauss ...) a kereszténységet akarja megsemmisíteni, Tischendorf nem habozik egy „népszerűbb” közönséghez fordulni a hit védelme érdekében. A következőképpen magyarázza:

" Számos művem ellenére engedtem ennek a kívánságnak, és haladéktalanul nekiláttam ennek az új kiadványnak a megírásában, örömmel megragadva azt a lehetőséget, amelyet felajánlottak nekem, hogy legalább egyszer megszólíthassam ezeket az olvasókat, akikhez írásaim nagy része hozzáférhetetlenek, mert végső soron a kutatásom legjobb eredményei az egész keresztény egyház számára szólnak, és ehhez hozzá kell tartoznia "

Szövegek Tischendorfból

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Universalis Encyclopedia, 1995
  2. Tischendorf, evangéliumaink dátumától kezdve ,1866, "Bevezetés", p.  8.
  3. (in) Kurt Aland és Barbara Aland ( transz.  Erroll F. Rhodes), a szöveg az Újszövetség: Bevezetés a kritikai kiadások és az elmélete és gyakorlata A modern szöveg kritikáját , Grand Rapids, Michigan, William B. Eerdmans Publishing Company ,1995, 2 nd  ed. , 366  p. ( ISBN  978-0-8028-4098-1 , online olvasás ) , p.  11.
  4. (in) Kurt Aland és Barbara Aland ( transz.  Erroll F. Rhodes), a szöveg az Újszövetség: Bevezetés a kritikai kiadások és az elmélete és gyakorlata A modern szöveg kritikáját , Grand Rapids, Michigan, William B. Eerdmans Publishing Company ,1995, 2 nd  ed. , 366  p. ( ISBN  978-0-8028-4098-1 , online olvasás ) , p.  73.
  5. Tischendorf, evangéliumaink dátumától kezdve , 1866, "Bevezetés", p.  6-7

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek