Az ismerős géniusz , az ismerős vagy egész egyszerűen ismerős démon sok nyugat-európai hiedelemben olyan entitás, állat vagy szellem, néha képzeletbeli és láthatatlan, amelyhez az emberek tanácsot kérnek vagy szolgáltatásokat keresnek, különösen a boszorkánysággal kapcsolatban . A ismerősök szolgálóként szolgálhatnak szolgáiként, mezőgazdasági munkásokként, kémként vagy társként, és segíthetik őket elbűvölni ellenségeiket, de nem csak azért, mert köztudottan inspirálják tudósokat, művészeket és írókat, mint egy őrző szellem vagy egy múzsa . A legismertebb ezek ismerős zsenik a démon ( δαίμων / Daimon ) A Socrates , de sok tudós a történelem során említett ilyen entitások, néha a jó zseni vagy oltalmazó lélek . A mai ismerősök szorosan kapcsolódnak a boszorkányság modern gyakorlatához, különösen Angliában, ahol ez a gyakorlat szerves része. Az Atlanti-óceánon átívelő párja a nagual .
Az ismerős fogalmát a modern fantázia és különösen a szerepjátékok ihlette művek vették át , ahol ezeket az entitásokat kis lényekként írják le, amelyek kísérik a tudósokat és a mágusokat .
A latin melléknév familiaris származó anyagi familia ( „család”) említett, „ami része a ház”. Az egykori francia híresség jelzőjéhez vezet (amelyet a XII . Század második felétől igazoltak ) "a család része" értelmében. 1250 előtt a melléknév a családnév után „ismerősre” változott .
Az ismert géniuszokat általában az emberek számára láthatatlan szellemekként írják le , ezért Plutarchosz úgy vélte, hogy a tüsszentés a géniuszok megnyilvánulása. Egyes szerzők éppen ellenkezőleg, úgy vélték, hogy az ismert zsenik fizikai valósággal rendelkeznek. A boszorkánysággal kapcsolatos gyakorlatokban ezek legtöbbször kicsi állatok, amelyeknek természetfeletti erőket tulajdonítanak.
A háziállatokat leginkább a nyugat-európai mitológiában és folklórban emlegetik , egyes tanulmányok azt állítják, hogy a háziállatok csak Nagy-Britannia és Franciaország hagyományaiban vannak jelen . Szerint Margaret Murray három kategóriába sorolhatók ismerőseimet állítólag létezik:
Socrates felhívja daimonion (az δαιμόνιον / daimonion ) egyfajta személyes zseni, aki fújja a választ, amikor fejezi ki magát a témában. Ez a személyes géniusz javasolta neki az állásfoglalásait, és különösen azt, amit nem szabad tennie. Ez a daimon azt tanácsolta volna neki, hogy egy napon ne menjen egy bizonyos úton. A filozófus követte tanácsát, miközben társai maradtak. Kicsivel később egy disznócsorda blokkolta őket, és sárba borítva érkeztek.
Ez a daimonion néha zavaros, és gyakran megkülönbözteti Platón démoni alakjaitól .
A megszokott fogalmának tanulmányai rávilágítottak a démonológiai oldalára és a boszorkánysággal való kapcsolatára a modern Európában. Az ismerősök vizsgálata homályos témából folklórújságokká, népszerű könyvekké és folyóiratokká fejlődött, amelyek egy történelmi tudományágat integrálnak olyan multidiszciplináris megközelítésekbe, mint az antropológia , a történelem és a nők tanulmányozása. James Sharpe írt a rokonok a boszorkány The Encyclopedia of Witchcraft: a nyugati hagyomány , és kimondja, hogy: „A néprajzkutatók kezdett vizsgálatukat a XIX th században, [és] megállapította, hogy a csatlósok előkelő körében ötleteket boszorkányság. " A folkloristák már 1800- ban meggyújtották a tudósok fantáziáját, akik a következő évtizedekben írtak leíró könyveket a boszorkányokról és ismerősökről.
A folklór tudományos publikációja mindig is hozzájárult az angliai és a kora újkori európai hiedelmekről szóló számos cikkhez . Az 1900-as évek első évtizedeiben az ismerősöket felszínesen nigliként emlegették , amelyeket " bűbájosoknak vagy olyan dolgoknak neveztek , amelyeket a boszorkányok állandóan maguknál tartanak".
Margaret Murray a téma vitatott munkájának nagy részét pletyka és hallomás alapján végezte el, a kora újkori európai tanulmány legitim ágában. Megnézi a boszorkányság gyakorlatában megtalálható ismeretek variációit. Számos általa alkalmazott forrás a kora újkor Angliából származó tárgyalási dokumentumok és démonológiai szövegek. A 1921 Murray megjelent The Witch Cult Nyugat-Európában , és az ő információkat az ismerős leginkább az boszorkányperek az Essex az 1500-as években és az 1600-as években .
Az ismert boszorkányságról legtöbb adat Angliából származik, és a skót boszorkányok próbairatai, amelyeket a XVI . És XVII . Században szerveztek . Az angol bírósági ügyek szoros kapcsolatot tükröznek a boszorkányság vádjai között azok ellen, akik az ősi őslakos hagyományokat gyakorolják, beleértve a háziállatot / szellemet is.
Nyugat-Indiában a családok többsége számára sem ismeretlen az ismertség fogalma. Amikor egy személy kimboi-t gyakorol , távozása előtt át kell adnia ezt a szellemet a család egyik tagjának. A reformáció eredményeként létrejövő egyházak hívják híveiket, hogy szabaduljanak meg az ismert szellemektől.
A vallásháborúk és különösen meggyilkolását követően a Duke Guise elkövetett a megrendelések király Henry III , sok brosúrák leaguers rágalmazás szuverén és az ő aranyos a saját hitelezési démoni kapcsolatokat. Az egyik ilyen libels , szörnyű dolgokat tartalmazott írni envoiée Henri de Valois Paris egy gyermek 28 -én január 1589 , azzal vádolták az uralkodó kaptak egy ismerős zseni nevű tárkony vagy Teragon, fordított és átlátható anagramma nevét család kedvenc Jean-Louis de Nogaret , Épernon hercege . A történész Nicolas Le Roux megjegyzi, hogy ez a szám az inverziós „szimbolikusan fordítja a perverzió erkölcsök tulajdonított” , hogy Henri III és a mignon.
A Szent Liga röpirata hozzáteszi, hogy a török Szolimán szultán iskolájában táplált Teragon testileg prostituáltat ismert volna a „titkos szobában” , más szóval a király kabinetjében. A szobalány nem bírta volna ki a lény égő érintését.
Az angol polgárháború idején Rupert du Rhin royalista tábornok volt a Round Heads propaganda gyakori célpontja . Így a herceget kutyája kísérte, egy Boy (in) (vagy Boye) nevű fehér uszkár, akit a Hosszú Parlament támogatói természetfölötti erőknek tulajdonítottak.
Cserébe John Cleveland költő és más royalista szatirikusok gúnyolják ellenségeik hiszékenységét azzal, hogy ironikusan ábrázolják az állatot, mint Rupert démoni és sebezhetetlen ismerőjét, aki képes kincset feltárni és a szándékolt golyókat a szájába elkapni.
A 1644. július 2, a kutya elpusztult a Marston Moor csatában . Végét az akkori metszetek többszörösen ábrázolják .
Nyomtatványok és brosúrák ábrázoló Napoleon I st lulled „a kis vörös ember” , vagyis az ördög.
A Gonosz tehát katonai tanácsokkal gazdagodott volna és megjósolta volna a jövőt a császárnak, azzal, hogy bejelentette neki Austerlitz , Wagram , Friedland és Jena győzelmeit , amellett, hogy felidézte az egész pályáját, az esést és a száműzetést is.
1831-ben, a júliusi monarchia kezdetekor a jósnő, Marie Anne Lenormand kiad egy brosúrát A kis vörös ember a tuileriákba címmel, amely arra ösztönzi I. Lajos-Fülöp királyt, hogy először ne térjen el a francia forradalom elveitől .
A hagyomány a kis vörös embert kísértetként vagy csalóként írja le, aki kísért a Tuileries-palotában, és pontosan megjelenik az egymást követő francia uralkodók előtt annak érdekében, hogy bejelentse uralkodásának hirtelen végét vagy valamilyen más katasztrofális előjelet. Ez a legenda több műben, valamint Béranger dalában is megismétlődik .
Az 1033- ban megválasztott IX . Benedek pápa és az 1492 -ben megválasztott VI . Sándor pápa ismerten zsenikhez fordult. A VI . Alexandre szolgálata ezután César Borgia szolgálatába került . A cîteaux- i apátság egyik szerzeteséről azt is mondták, hogy van egy ismerőse, aki segített neki rendet rakni, és ezért az apát kizárta volna . A 16. században , a demonologist Jean Bodin idézik olyan ember, akinek ismerős rugdosta a bal fülön, amikor hibázott, vagy hogy figyelmeztesse őt a rossz szándék.
Paracelsus alkimista többször említette volna az ilyen lény jelenlétét. Ismerős zsenialitása inasként és titkárként szolgálta volna; a kard markolatában rejtve tartotta, és soha nem vált el tőle. Cornelius Agrippa is megemlítene egyet. Jérôme Cardan matematikus azt is állítja, hogy ezeknek az entitásoknak egyikét apjától kapta, és hogy álmai során beszélt vele , hogy tanácsot adjon neki. Tehetségei, tudása és legjobb ötletei ebből származnának. A gróf Saint-Germain az is azt mondta, hogy kapott tanácsot ismerős zseni.
Robert Louis Stevenson író "jó brownie-nak" nevezte ismerős zsenijeit, és elmagyarázza, hogy "ők voltak azok, akik munkájának felét aludták érte . "
A szerepjátékokban az ismerős egy kicsi lény, általában egy imp vagy egy whelp , amely kíséri és tanácsolja a mágusokat, miközben ugratja őket kalandjaik során.
A Börtönökben és a sárkányokban a bűvész megidézi egy varázslatot. A varázslatok megidézésével megidézett más lényektől eltérően a háziállatok nem tűnnek el a varázslat végén, és mindig a varázslónál maradnak, amíg megölik vagy el nem engedik őket.
Szokratésznek konzultálnia kellett a megszokott démonával belső isteniségével , ítélőképességével , okával , amelyet nemcsak ajándéknak, hanem az isteniség emanációjának és egy részének is tekintett. Szókratész valódi vezetővé választotta, amely különbözik a képzeletétől és a nevelő istenség szervétől. Mert Helena Blavatsky , a démon Szókratész romolhatatlan része az ember, vagy inkább a valódi belső ember, a nous vagy az isteni racionális ego.