Múzsák

A görög mitológiában a Múzsák ( görögül Μοῦσαι  / Moûsai ) Zeusz és Mnemosyne kilenc lánya, akik a szabad művészetek elnöki tisztét látták el .

Etimológia

Ha kiderül, hogy nevük ( sing. Μοῦσα [ ˈmoːˌsa ]) egy ősi * montyát tükröz , az utóbbi forma etimológiája bizonytalan marad. Az egyik hipotézis abból az elnevezést a indoeurópai gyökér * embereinek / * MON- jelen μένος  / menos és μνήμη  / mnếmê . A görög μνήμη- ből származó Mnemosyne, amely Múzsákat , az emlékezet lányait tenné. Míg egy másik hipotézis azt javasolja, hogy a szót a latin mons ("hegy") gyökérhez * mont- hozzákapcsolják , és eredetileg az Olympus vagy a Helicon hegy nimfáivá tegyék őket . A görög μουσ- gyök azonban megtalálható olyan szavakban, mint μουσική  / mousikế ( „zene” ), μουσεῖον  / mouseĩon ( „múzeum” ).

Ősi mítosz

A múzsák megjelennek a Theogony a görög költő Hésziodosz . Ők egy prológus témája, amelyet a költővel a Helicon - hegyen való találkozásuknak szenteltek . Ebben a prológban Hesiodó, aki a Helicon-hegyen legeltette nyáját, szent rituáléik során meglátta volna a Múzsákat. Ebben a pillanatban ruházták volna fel költõi tulajdonságával, és szent küldetés teljesítésére bízták volna: történelmük és az olimpiai istenek elmondásával.

Az Odyssey , Homer hivatkozik Muse, feltehetően Calliope , esetleg Erato , elmondani Odüsszeusz visszatérése Ithaca vége után a trójai háború  :

„Ó, Múzsa, meséld el nekem a Kitaláló kalandját: aki kifosztotta Tróját, aki sok éven át kóborolt ​​[…] Nekünk is, Zeusz lánya, mesélj egy kicsit ezekről a kizsákmányolásokról! »(Philippe Jaccottet fordítása).

De az Iliászban , ahol a trójai háború egyik epizódját meséli el, egy istennőt hív fel:

"Énekelje Peleus fiának, Achilles haragjának, istennőjének, végzetes haragját, amely ezer fájdalmat okozott az achaiaknak [...]" (Eugène Lasserre fordítása, aki jegyzeteiben aláhúzza, hogy ha a költő ismeri a szót "  Μοῦσα  ", itt az "istennő" szót használja).

Eredetileg ( Pausanias szerint ) három volt: Aédé (a „dal”, a „hang”), Mélété (a „meditáció”) és Mnémé (az „emlék”). Együtt képviselik a költői művészet előfeltételeit az istentisztelet gyakorlatában .

A Delphiben a líra első három húrjáról nevezik el őket : Aiguë (Nété), Médiane (Mésé) és Grave (Hypaté).

A Ciceronak a La Nature des Choses programban négy van: Thelxinoé „amely megérinti a szívet”, Aédé „a dal”, Arché „a kezdet” és Mélété „a reflexió”.

A hagyomány két rezidenciát tulajdonított nekik: az egyiket a Parnasszus - hegyen , a másikat a Helikonon .

Ez Platón (a Ion ) körül 401 BC. Kr. U. , Majd az új-platonisták, akik a kilenc Múzsát közvetítővé tették az isten és a költő vagy bármely szellemi alkotó között, a művészet felfogása szerint, amely szerint a költőt megszállja, az isten áthelyezi. A szocrácia előtti kortól a klasszikus korig tulajdonságaik fejlődtek.

Szokásos név Gyökér Terület
Calliope Καλλιόπη  / Kalliópê , "akinek gyönyörű a hangja" epikus költészet
Clio Κλειώ  / Kleiố , "aki híres" történelem
Erato Ἐρατώ  / Eratố , "a szerethető" lírai és erotikus költészet
Euterpe Εὐτέρπη  / Eutérpê , "a nagyon örömteli" zene
Melpomene Μελπομένη  / Melpoménê , "az énekes" tragédia és dal
Polymnia Πολυμνία  / Polumnía , "aki sok himnuszt mond" retorika , ékesszólás
Terpsichore Τερψιχόρη  / Terpsikhórê , "a bájos táncos" tánc
Thalia Θάλεια  / Tháleia , "virágzó, bőséges" komédia
Uránia Οὐρανία  / Ouranía , "égi" csillagászat

A Múzsákat néha tévesen asszimilálják a Pierides-hez , utalva a Pieride-re, egy olyan trákiai régióra, ahonnan származnak.

A közhiedelemmel ellentétben nincs közvetlen kapcsolat a görög mitológia múzsái és az úgynevezett hagyományos művészetek meghatározása között . Így a filozófus Hegel , az ő ESTHETIQUE listák csak öt: építészet, szobrászat, festészet, a zene és a költészet.

Attribútumok

A múzsák könnyen azonosíthatók a művészetben, különösen akkor, ha kilencen vannak, és Apolló kíséri őket . Különböző tulajdonságaik azonban lehetővé teszik elszigetelt reprezentációkban történő felismerését is.

Mnemos mondat

A következő mondat lehetővé teszi, hogy emlékezzünk a kilenc nővérre „Clio, Euterpe, Thalie, Melpomène, Terpsichore, Érato, Polymnie, Uranie, Calliope” sorrendben:

- Kiáltja Eugenie a dallamodat, szörnyű és lengyel, kiszámítottan utonikus! "

Utókor az ókorban

A görög költő Szapphó a Lesbos , aki élt a VI th században, már az úgynevezett „tizedik Múzsa” anonim epigramma (valószínűleg tévesen tulajdonított Plato ).

Források

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Pierre Chantraine , A nevek kialakulása az ókori görögben , Párizs, 1933, p.  98; lásd még Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff , Der Glaube der Hellenen , Berlin, 1931-1932, I, p.  252.
  2. Jean Haudry , Courtesans , Asian Journal , 2015. 303.2
  3. Annie Collognat, Az istenek boldogságához: A görög mitológia kis szótára , 2015.
  4. Waltz 1999 , p.  53, n.1.
  5. Pierre Commelin, görög és római mitológia , Párizs, Pocket ,1994, 515  p. ( ISBN  2-266-06168-2 ) , p.  90-92.
  6. Eustache Le Sueur , Les Muses - Clio, Euterpe et Thalie , 1652-1655 körül.
  7. Irène Aghion, Claire Barbillon, François Lissarrague, Hősök és ókori istenek. Ikonográfiai útmutató , Párizs, Flammarion, 1994, pp.  195-196.
  8. Alain Lieury , egy elefánt emléke? Igaz tippek és hamis tippek , Párizs, Dunod, 2011; lásd még Alain Lieury , Az emlékek könyve , Párizs, Dunod, 2013, p.  14.

Függelékek

Kapcsolódó cikk

Bibliográfia

A cikk írásához használt dokumentum : a cikk forrásaként használt dokumentum.

Külső linkek