De Corenbloem (a francia : Le Bleuet ) egy holland - beszélő kamra retorika a Brüsszel .
A 1562. július 14, egy önkormányzati titkár dátummal kijelentette, hogy látta az alapszabályt 1484. október 4, de la Corenbloem, és jelezte, hogy a bíró közreműködésével ez a retorikai kamara már 1477 augusztusában rendeletet fogadott el . A városjegyző halála azonban megakadályozta a regisztrációt. A 1479. október 13, Brüsszel városa megadta ennek a retorikus társaságnak a főnöknek, a hercegnek, a postásnak, a dékánoknak, a szülőknek, a rendes tagoknak és az erényes férfiaknak egy szobát a Hentesek Házában. Ez a retorikai kamra első említése a levéltári dokumentumokban.
Ez az a 1561- - 1562-ben , hogy a mottó Ieucht Sticht vreucht ( „Ifjúság teremt öröm”) jelenik meg a források .
Tól 1561 legkésőbb a védőszentje a kamra volt Szent Sebestyén .
A vállalatot az 1485 - 1486-os városi számlák említik . Ezután volt szobája színdarabok előadásához .
„ De Corenbloeme van Bruessele ” volt jelen Mechelen a 1493 . A 1561 , részt vett a játékban akadály, amely követett versenyt a landjuweel az antwerpeni .
A 1562. július 26 és a 1565. május 19, maga szervezett versenyt. A 1574 , részt vett a „kórus” verseny által meghirdetett churchwardens a Saint-Jacques templom Antwerpen . Tól Corenbloem még részt a versenyben a Mechelen a 1620 .
Egészen körülbelül 1540 , a tagok ezt a kamra is tartozott a testvériség és a Saint-Sébastien belül templom Saint-Géry in Brussels ; mielőtt csatlakozott a teremhez, a Szent Sebastian-i Céh tagjának kellett lennie , amely mindig kísérte a városi zenekarok céhversenyeit, hogy részt vegyenek az "escattements" versenyeken.
Ezen kívül a szobában volt ismerős a szoba De Distelbloem (La Fleur de Chardon ) a Dendermonde .
A retorikai kamrák vallási elkötelezettségét egyre inkább a reformista vonások fogják jellemezni .
Ami a De Corenbloem- kamara tevékenységét illeti , bizonyíték, hogy 1559 őszén bírósági vizsgálat tárgyává vált; a 1559. szeptember 29, A Szent Mihály- napi , „t Mariacransken játszott, mielőtt a bíró a brüsszeli egy tafelspel című Spel van twee sotten , amelyben szerint több pap , a szent fogadó nevetségessé . A vizsgálat eredményeként Franchoys van Ballaer, a faktor a Corenbloem , és mint egy városi költő, azt is, hogy a Mariacransken . A nyomozókat a színészekhez irányította : cipészhez és kárpitoshoz . A cipész kijelentette, hogy egy idegennel egy brüsszeli fogadóban kicserélt néhány "tartózkodik" a darab szövegére. Azt mondta, még miután elküldte a szöveget faktor Van Ballaer mielőtt másolni egy ministráns a templom Szent Gudule . Hozzátette, hogy egy másik brüsszeli retorikus , az öreg Pauwels Thielmans ugyanazt a darabot játszotta több évvel korábban, és ezt még mindig fejből tudja. Amikor a nyomozók kihallgatták az akkor 62 éves Thielmantst, megerősítette, hogy negyven évvel korábban adta elő a darabot. A nyomozók legnagyobb megdöbbenésére még mindig képes volt elmesélni a képzeletbeli őrült teljes szerepét az elejétől a végéig. Thielmans azt állította, hogy a néhai pap a plébánia Sainte-Gudule részt vett a teljesítménye a játék többször is, és hogy ő is nevetni rajta, ami nyilvánvalóan döntő a nyomozók, hogy folytassa az elbocsátás a helyzet, mint ők hasonló panaszok ügye Den Boeck ellen .
A 1581. szeptember 4Különösen kálvinista hajlamversenyre került sor , amelyet a kamara szervezett, amikor a koldusok Brüsszelben birtokolták a hatalmat .