Eihei-ji

Eihei-ji Kép az Infoboxban.
Megnevezés Sōtō templom
Alapítás dátuma 1244
Alapító (k) Eihei Dogen
Cím Eiheiji , Yoshida körzet , Fukui prefektúra
910-1228 Eiheiji Japan
Weboldal daihonzan-eiheiji.com
Elérhetőség É 36 ° 03 ′ 22 ″, K keleti 136 ° 21 ′ 20 ″

A Eihei-ji ( japán :永平寺; "templom ( ji ) béke ( ei ) örök ( hei )"), az átírás Eihai-ji az egyik a két fő japán templomok iskola Soto a buddhizmus zen . 1244-ben alapította Eihei Dōgen, aki a sōtót Kínából vezette be Japánba . Eiheiji található Eiheiji Township , Fukui prefektúrában Japánban.

Történelem

Az Eihei-ji-t 1244-ben, a Kamakura-korszakban alapította Eihei Dōgen egy erdőben, Japán vidéki és hegyvidéki részén, távol a városi élet zavaró tényezőitől. Dōgen halála után utódja ellentmondásos volt, és felszakadt a szakadás, amelyet sandai sōron néven ismernek . Így 1468- ig a templomot a Jakuenből származó kínai vonal tartotta, aki Dōgen barátja volt.

Ahogy Eihei-ji és Sōji-ji az évszázadok során riválisokká váltak, Eihei-ji vállalta a felelősséget azért, hogy Dōgen eredeti tartózkodási helye Eihei-ji volt. William Bodiford, az UCLA észrevételei erről:

„  Dōgen emlékezete lehetővé tette Eihei-ji pénzügyi egészségi állapotának megőrzését, rendben tartását, szerzetesek és laikus zarándokok lakta és látogatott területein, akik vallási ihletforrásként említik Dōgenet. Eihei-ji Dōgen helye lett, ahol a Dōgen-t ünnepeljük, ahol a Dōgen Zen-et gyakoroljuk, ahol közzétesszük Dōgen Shōbōgenzō-ját, ahol elolvassuk, és ahol tanulni jövünk. Dogen buddhizmus. Dōgenre emlékezve arra is emlékeznünk kell, hogy az emlékezet érték szempontjából nem semleges ... "

A templomot tűzvész többször elpusztította és újjáépítette. A legrégebbi szerkezet 1749-ből származik. Ma Eihei-ji a Sōtō Zen iskola fő temploma . Jelenleg Fukuyama Taiho Zenji vezeti.

Leírás

Ma a templom és kertjei 330 000 m 2 -et tesznek ki  . A Butsuden főoltárán (Buddha terem) a háromszoros Buddhák szobrai vannak: jobbról balra, Amida Butsu (múlt), Shakyamuni Butsu (jelen) és Miroku (Maitreya) Bosatsu (jövő).

A templom hetven építménye közül a következő elemeket lehet megemlíteni: Sanmon (portál), Hatto (Dharma terem), Sōdo (szerzetesek terme, a zazen gyakorlatának szentelt épület ), Daiku-in (konyha, három emelet és egy alagsor), Yokushitsu (a fürdők) és Tosu (a WC) - vegye figyelembe, hogy Dōgen Shōbōgenzō tartalmaz egy fejezetet ( Tisztítás, japánul: „Senjo 洗浄”) a vizelésről és a székletürítésről . E szabályok többsége ma is hatályos). A Shōrō (harangláb) az obon sho-nak , a nagy Brahmin-harangnak ad otthont . A Shidodenben (Emlékcsarnok) több ezer tabletta található elhunyt laikusoknak, míg a Joyoden ( Alapítók Csarnoka) Dōgen és utódai hamvait tartalmazza. Itt minden nap ételt kínálnak az elhunytak képeinek, mintha élő tanárok lennének. A Kichijokaku (épület / látogatóközpont) egy nagy, modern, négyszintes épület laikusok számára, konyhával, fürdővel, hálószobákkal és előszobával a zazen gyakorlásához.

Idegenforgalom

A látogatóknak diszkréten kell öltözniük és csendben kell maradniuk. Egy-három napos meditációs lelkigyakorlaton vehetnek részt térítés ellenében. Minden látogató megkapja a betartandó szabályok listáját. Így például tilos a képzéseken szerzeteseket fényképezni. Évente több mint egymillió látogató halad át Eihei-ji kapuján, kivéve 2003-at, amikor évente csak 800 000 ember érkezett, ebben az időszakban ideiglenesen letartóztatták a vonatot Fukui és Eiheijiguchi állomása között.

A gyászszertartást, fontos bevételi forrást jelent Eihei-ji, szervezi minden ötven év óta a XVI th  század megjelölni a bejáratnál, hogy a születésnapját nirvana a Dogen Zenji. Például 1752-ben mintegy 23 700 szerzetes vett részt, amelyek elegendő pénzt termeltek a főkapu újjáépítéséhez. Csoportok szerte a világon, köztük egy csoportja San Francisco képeztek ki végre a zarándoklat Eihei-ji alkalmával 750 th évfordulóját 2002-ben.

Képtár

  • Hatto (Dharma terem)

  • Shidoden (emlékmű)

  • Yokushitsu (A fürdők)

  • Az egyik fedett folyosó.

Megjegyzések és hivatkozások

Megjegyzések

  1. Az ő fordítása ez a fejezet , Yoko Orimo megállapítja, hogy ezek a viselkedési szabályokat vesz részt az elképzelést, hogy a megvalósítás a törvény előírja, hogy a tisztítás a belső és a külső ember. Dogen mester, Shobogenzo, vol. 7., Párizs, Sully, 2013, p. 159-176. (Lásd 159. o.).

Hivatkozások

  1. (in) "  Eiheiji  " , EiheijiKankoubussankyoukai (hozzáférés: 2012. március 29. )
  2. (in) "  Head Temple Eiheiji  " , SotoZen-Net (hozzáférés: 2012. március 29. )
  3. Robert E. Buswell Jr. és Donald S. Lopez Jr., A buddhizmus princetoni szótára , Princeton, Princeton University Press, 2014 ( ISBN  0691157863 ) , 280. oldal.
  4. Bodiford, William M. (2006). "Emlékezés Dogenre: Eiheiji és Dogen Hagiográfia". A Journal of Japanese Studies. Társaság a japán tanulmányokhoz, Washingtoni Egyetem. 32. (1): 1–21. doi: 10.1353 / jjs.2006.0003
  5. "  Fukuyama Taiho Zenji, Daihonzan Eiheiji főpapot nevezték ki Sotoshu főpapjává  " a global.sotozen-net.or.jp oldalon (hozzáférés : 2020. május 12. )
  6. (in) "  Japan Eiheiji Heritage: Néhány dollárért Ön is kipróbálhatja a megvilágosodást  " ( Archívum • Wikiwix • Archive.is • Google • Mit kell tenni? ) , The Asahi Shimbun (hozzáférés: 2012. március 29. )
  7. Greve, Gabi (2005. február 1.). "Daruma zarándokok Japánban". Blogspot. Letöltve: 2012. március 30. Butsu jelentése Buddha, Bosatsu pedig Bodhisattva.
  8. (in) "  Eiheiji Temple  " , Japan-i (megtekintés ideje: 2012. március 30. )
  9. Fodor. Véletlen ház. Letöltve: 2012. március 30.
  10. EiheijiKankoubussankyoukai. Letöltve: 2012. március 29
  11. Willis. Bill (2003. február 23.). "Austere szerzetesek egy pazar kolostorban". The Japan Times. Letöltve: 2012. március 31.
  12. Bodiford, William M. (2006). "Emlékezés Dogenre: Eiheiji és Dogen Hagiográfia". A Journal of Japanese Studies. Társaság a japán tanulmányokhoz, Washingtoni Egyetem. 32. (1): 1–21. doi: 10.1353 / jjs.2006.0003.
  13. (in) "  Soto Zen Education Center Activity tartás  " , SotoZen-Net , n o  10,2002. május( online olvasás , konzultáció 2012. március 30-án )

Bibliográfia

(hu) Taigen Daniel Leighton (Dir.) ( fordította  Japánról Taigen Daniel Leighton és Shohaku Okumurának, pref.  Taigen Daniel Leighton), Dogen Pure Szabványok Zen Közösség , Albany, State University of New York Press,1996, 272  p. ( ISBN  0-791-42710-2 , online előadás )

Lásd is

Belső linkek

Külső linkek